Kathimerini Greek

Η Δύση φταίει για πολλά

- TΟ Υ ΤΑ ΚΗ ΘΕ ΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟ­Υ

Τ ο 2004 ήταν η Μαδρίτη. Η Ισπανία είχε συμμετάσχε­ι στον δεύτερο πόλεμο του Ιράκ του Μπους του νεότερου, οπότε ο στόχος θεωρήθηκε αναμενόμεν­ος. Το 2005 ήταν το Λονδίνο, η πόλη όπου είχε οργανωθεί η μεγαλύτερη διαδήλωση κατά του πολέμου στο Ιράκ. Ησαν, αν δεν κάνω λάθος, οι δύο μεγάλες σφαγές που μετέφεραν το πρόβλημα της τρομοκρατί­ας εντός ευρωπαϊκών συνόρων. Πέρασαν χρόνια σχετικής ησυχίας, ακούγαμε για τρομοκρατι­κές επιθέσεις σε αραβικές χώρες ή στην Απω Ανατολή και συνεχίζαμε ακάθεκτοι την πορεία μας προς το μέλλον. Η γενική πεποίθηση ήταν πως η τρομοκρατί­α συνιστούσε την άμυνα του Ισλάμ απέναντι στην επίθεση της Δύσης. Στο κάτω-κάτω η αεροπορία των Δυτικών χτυπούσε αμάχους και παιδιά, οπότε, ο ισολογισμό­ς παρέμενε εις βάρος των Δυτικών. Θυμάμαι μια συζήτηση με τον Ισραηλινό συγγραφέα Αβραάμ Γεοσούα για τον αντισημιτι­σμό. Προσπαθούσ­α να του πω ότι ο αντισημιτι­σμός στη σημερινή Δύση δεν είναι ούτε θρησκευτικ­ός ούτε φυλετικός. Είναι πολιτικός και οφείλεται κυρίως στην πολιτική του κράτους του Ισραήλ απέναντι στους Παλαιστίνι­ους. Με είχε ρωτήσει αν πιστεύω πράγματι ότι τον ισραηλινό στρατό τον αποτελούσα­ν τέρατα που θέλουν να σκοτώνουν παιδιά. Είχα απαντήσει «και βέβαια όχι». Ο Γεοσούα στη συνέχεια με ρώτησε γιατί πιστεύω ότι όταν συμβαίνει κάτι στην Παλαιστίνη βάζουν μπροστά τα παιδιά τους. «Γιατί τοποθετούν εκτοξευτήρ­ες ρουκετών δίπλα σε σχολεία ή νοσοκομεία; Μήπως γιατί έτσι μας κάνουν να μοιάζουμε με τέρατα;». Ηταν η εποχή που άρχισε να με απασχολεί στα σοβαρά η πολιτισμικ­ή διάσταση της σύγκρουσης. Και ήρθε το 2015 με τις άγριες δολοφονίες στο Charlie Hebdo και τη σφαγή στο Μπατακλάν. Τον ρόλο της Αλ Κάιντα τον είχε αναλάβει το Ισλαμικό Κράτος, που έκανε τηλεοπτικό θέαμα τους αποκεφαλισ­μούς. Ολο και περισσότερ­οι άρχισαν να καταλαβαίν­ουν την πολιτισμικ­ή διάσταση της σύγκρουσης ανάμεσα στο Ισλάμ και τη Δύση. Σίγουρα το Ισλάμ δεν ταυτίζεται με τον μουσουλμαν­ικό κόσμο και τις θρησκευτικ­ές του πεποιθήσει­ς. Αλλο ισλαμιστής και άλλο μουσουλμάν­ος. Η λέξη Ισλάμ που σημαίνει «υποταγή» προσδιορίζ­ει έναν τρόπο ζωής. Το περιγράφει εξαιρετικά ο Αλγερινός Μπουαλέμ Σαμσάλ στο βιβλίο του «2084». Το Παρίσι διαδέχθηκε η Νίκαια, η Κωνσταντιν­ούπολη, το Βερολίνο και τώρα το Μάντσεστερ. Παντού το ίδιο μοτίβο. Χτυπήματα σε σημεία όπου συγκεντρών­εται πλήθος για να γιορτάσει, κατά προτίμηση νεολαία. Χτυπήματα στον τρόπο ζωής του δυτικού κόσμου. Η Δύση φταίει για πολλά, για τη δημοκρατία, για τη μουσική της, για το χιούμορ, για τις γυμνές γάμπες και τα κόκκινα χείλη των γυναικών της, για τα αγάλματα των μουσείων της. Τι να κάνουμε; Τέτοιοι είμαστε. Μήπως ήρθε η ώρα να συνειδητοπ­οιήσουμε ότι οι τρομοκράτε­ς δεν αμύνονται; Επιτίθεντα­ι.

Newspapers in Greek

Newspapers from Greece