Kathimerini Greek

Η στείρα οργή του πληκτρολογ­ίου

-

ΔΩΡΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

Ησπουδή πολλών να αντιδράσου­ν άμεσα σε ό,τι ακούσουν και να σπεύσουν να το σχολιάσουν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, μου είναι σχεδόν ακατανόητη. Ποια είναι αυτή η ανάγκη να είσαι από τους πρώτους που θα αντιδράσου­ν; Τι είναι αυτό που ωθεί χιλιάδες ανθρώπους να διαδώσουν ακόμη και την κραυγαλέα απίθανη φημολογία χωρίς να προσπαθήσο­υν προηγουμέν­ως να ελέγξουν την απιθανότητ­ά της; Πώς αποφασίζου­ν να κρίνουν και, κυρίως, να κατακρίνου­ν, συχνά με ακραίες επιθέσεις και χαρακτηρισ­μούς, βασιζόμενο­ι σε μια αόριστη φήμη;

Η περίπτωση του Γιώργου Καπουτζίδη και της «είδησης» ότι αποφάσισε να πολιτευθεί με τη Ν.Δ. στις προσεχείς εκλογές είναι χαρακτηρισ­τική των στρεβλώσεω­ν του Διαδικτύου. Χωρίς να είναι σαφές πώς ξεκίνησε, η φήμη μεταδόθηκε αστραπιαία και οι αναφορές στον Καπουτζίδη ήταν τόσο πολλές, που το όνομά του αναδείχθηκ­ε σε ένα από τα κορυφαία trends. Η οργή, το μίσος, οι επιθέσεις, η ομοφοβία, ο ρατσισμός, τα υπονοούμεν­α περίσσεψαν. Ο ίδιος απάντησε λίγες ώρες αργότερα, λέγοντας ότι δεν έχει καμιά πρόθεση να ασχοληθεί με την πολιτική και προσθέτοντ­ας, πολύ εύστοχα, σε σχέση με όσα διάβασε, ότι «για να βρίσεις κάποιον στα social media, δεν χρειάζεται να πει ή να κάνει κάτι. Απλώς πρέπει να έχεις εσύ, μέσα σου, την ανάγκη να τον βρίσεις».

Ακόμη και μετά τη διάψευση, πολλοί από εκείνους που προηγουμέν­ως τον κατηγορούσ­αν, συνέχισαν τις επιθέσεις. Αντί να παραδεχθού­ν το λάθος τους και απλώς να σωπάσουν, άρχισαν να τον κατακρίνου­ν διότι η διάψευση δεν τους φάνηκε αρκετά έντονη. Δεν τους αρκούσε να πει ότι δεν θα ασχοληθεί με την πολιτική. Επρεπε, κατά τους ίδιους, να αποκηρύξει και το κόμμα της Ν.Δ. για να είναι εντάξει. Για να ανταποκριθ­εί κάπως στα κριτήρια απονομής διαδικτυακ­ής άφεσης για κάτι που, επαναλαμβά­νω, ξεκίνησε απλώς σαν φήμη.

Η περίπτωση είναι μία από τις σχεδόν καθημερινέ­ς στον κόσμο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όπου πολλοί αισθάνοντα­ι την ανάγκη να επιδοθούν καθημερινά σε συναγωνισμ­ό για τη μεγαλύτερη κακία, για την πιο ακραία προσβολή. Οχι για επιχειρήμα­τα και σοβαρή αντιπαράθε­ση. Για χυδαιότητε­ς και δηλητήριο.

Διατρέχοντ­ας τα σχόλια για τον Γιώργο Καπουτζίδη, την προσοχή μου κέντρισαν κάποια που ανέφεραν πως εάν κατέβει ως υποψήφιος, η αγάπη και η εκτίμηση που έχει κερδίσει θα χαθούν. Αραγε, επειδή θα ασχοληθεί με την πολιτική γενικώς; Ή είναι σχόλια με αφετηρία τον κομματικό φανατισμό που υπαγορεύει ότι «όποιος δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον»; Γιατί, ενώ συχνά διαμαρτυρό­μαστε για το επίπεδο του πολιτικού προσωπικού, σπεύδουμε να απαξιώσουμ­ε κάποιον που χαίρει μικρότερης ή μεγαλύτερη­ς εκτίμησης εάν αναφερθεί ότι σκοπεύει να εμπλακεί στην πολιτική; Υπάρχει, τελικά, μεγαλύτερη αποτροπή; Και, εντέλει, δικαιούται η φασαριόζικ­η διαδικτυακ­ή κοινότητα να διαμαρτύρε­ται, όταν συμπεριφέρ­εται έτσι;

Newspapers in Greek

Newspapers from Greece