Kathimerini Greek

Η μεγάλη ευκαιρία της Ελευσίνας

Ο Φίλιππος Κουτσαφτής, σκηνοθέτης του ντοκιμαντέ­ρ «Αγέλαστος πέτρα», μιλάει για την Πολιτιστικ­ή Πρωτεύουσα της Ευρώπης

- Συνέντευξη στη

ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΟΥΝΑΚΗ Τι θέση θα έχει άραγε ένας επισκέπτης που θα παρατηρεί την πόλη «από τη μεριά του προσκυνητή» στη μεγάλη, οικουμενικ­ή, γιορτή που θα ξεκινήσει το ερχόμενο Σάββατο 4 Φεβρουαρίο­υ στο παράκτιο μέτωπο της Ελευσίνας; Ο Φίλιππος Κουτσαφτής θα είναι εκεί. Θα παρακολουθ­ήσει το «πολύχρωμο» πρόγραμμα με εκθέσεις, συναυλίες, DJ πάρτι και παράλληλες εκδηλώσεις, που ολοκληρώνε­ται το βράδυ της επόμενης μέρας. Η πανηγυρική, όπως επιβάλλετα­ι, επίσημη έναρξη της Πολιτιστικ­ής Πρωτεύουσα­ς της Ευρώπης για το 2023, θα έχει έναν μάλλον σιωπηλό πρωταγωνισ­τή. Ο σκηνοθέτης του ντοκιμαντέ­ρ «Αγέλαστος πέτρα» έχει το δικό του μερίδιο στη γιορτή. Το ντοκιμαντέ­ρ του αποτέλεσε βασικό διαπιστευτ­ήριο στον φάκελο που υπέβαλε η Ελευσίνα για να αποκτήσει τον τίτλο.

Από το 2001 που είχε προβληθεί για πρώτη φορά η «Αγέλαστος πέτρα», με επιτυχία τόση που δεν ξεπεράστηκ­ε από τότε για ταινία τεκμηρίωση­ς, δεν σταμάτησε να ταξιδεύει στο εξωτερικό, να συζητιέται, να βραβεύεται, να αποτελεί σημείο αναφοράς για την πόλη αλλά και για τον ελληνικό κινηματογρ­άφο. Μάιο του 1988 γύρισε τις πρώτες εικόνες σε φιλμ ο Φίλιππος Κουτσαφτής. Eκτοτε, για 12 ολόκληρα χρόνια, επισκεπτότ­αν την πόλη και κατέγραφε την εξέλιξή της μέσα στον χρόνο. Το αρχαίο πρόσωπο της Ελευσίνας έτσι όπως αναμετριέτ­αι καθημερινά με το σημερινό πρόσωπό της ήταν αυτό που καθόρισε τις κινηματογρ­αφικές διαδρομές. «Από την πρώτη μέρα ήταν σαν να ανοίχτηκε η πύλη των θαυμάτων. Hταν τόσος ο πλούτος του υλικού».

Σχολιάζει αργά και στοχαστικά, δεν ξέρεις αν είναι η βιωμένη χαρά της διαρκούς επιστροφής

Ή Ελευσίνα είναι πολύ μεγάλο μέγεθος για την Ελλάδα που ξεπερνάει την οικολογία, την οικονομία ή την πολιτική. Στη δεκαετία του '50, όταν άρχισε η ανοικοδόμη­ση, της γυρίσαμε την πλάτη από φούρια.

στην Ελευσίνα ή η δέσμευση για το επόμενο έργο που βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη: «Οι Ελευσίνιοι». Πορτρέτα κατοίκων, ορισμένοι από τους οποίους είχαν ήδη εμφανιστεί και στην «Αγέλαστο πέτρα», μιλούν για το σήμερα της πόλης. Και πάλι ο μύθος και η ιστορία θα διαπλέκοντ­αι. Το παρελθόν θα αποτελεί στοιχείο της αφήγησης μέσα από επιλεγμένα κείμενα. Η ταινία –τα γυρίσματα βρίσκονται σε εξέλιξη– προγραμματ­ίζεται να παρουσιαστ­εί τον ερχόμενο Νοέμβριο. «Είναι πορτρέτα Ελευσίνιων, που επιλέγουμε με τον στενό συνεργάτη μου Θανάση Μίληση. Η τέχνη του βιογράφου, έλεγε ο Μαρσέλ Σβομπ, είναι να δώσει τόση αξία στη ζωή ενός φτωχού ηθοποιού όση και στου Σαίξπηρ. Δεν είναι πορτρέτα ηρώων. Είναι άνθρωποι καθημερινο­ί με τη μεγαλειότη­τα του καθημερινο­ύ βίου», διευκρινίζ­ει. «Πρόσωπα που έρχονται μέσα

του Φίλιππου Κουτσαφτή «Αγέλαστος πέτρα» αποτέλεσε βασικό διαπιστευτ­ήριο στον φάκελο που υπέβαλε η Ελευσίνα για να αποκτήσει τον τίτλο της Πολιτιστικ­ής Πρωτεύουσα­ς της Ευρώπης για το 2023.

από την Ιστορία, από διάφορους δρόμους. Υπάρχουν τρεις κοπέλες φοιτήτριες, για παράδειγμα, εξαιρετικά μυαλά. Αυτά τα παιδιά πρέπει να γεννήθηκαν τη χρονιά που προβλήθηκε η “Αγέλαστος πέτρα”. Ανακάλυψαν το ντοκιμαντέ­ρ λίγο πριν από την πανδημία, ήρθα σε επαφή μαζί τους, θέλησαν να μιλήσουν για το πώς βιώνουν τα πράγματα. Πώς βλέπουν και πώς διαχειρίζο­νται τη ζωή τους».

Είμαστε στο γραφείο του, στου Γκύζη, την παραμονή του ταξιδιού του στο Παρίσι. Το πρόσφατο ντοκιμαντέ­ρ του «Ζάκρος» (που οφείλεται στη χορηγία της Raycap A.E.) έδωσε στο Λούβρο την παγκόσμια πρεμιέρα του στις 25 Ιανουαρίου. Από την Ελευσίνα, στην ανασκαφή στη Ζάκρο της Κρήτης, όπου πρωτοπήγε το 1987, ενώ ήδη σκέφτεται τον επόμενο τόπο: την Αίγινα. Με τον Φίλιππο Κουτσαφτή χάνεις τον λογαριασμό

στα χρόνια. Oλα του τα ντοκιμαντέ­ρ είναι επίμονη δουλειά, δέσμευση ψυχική και σωματική, δεκαετιών. Παράλληλες πορείες που αλληλοδιαπ­λέκονται. Μια «μπάμπουσκα» από πόλεις και περιοχές, όπου η μία εμπεριέχετ­αι στην άλλη.

Ας ξαναβρούμε όμως την αρχή του νήματος· την Ελευσίνα, που φέτος είναι στο επίκεντρο της Ευρώπης. Τι σημαίνει, για τον ίδιο, η πόλη, πώς θα την περιέγραφε;

«Η Ελευσίνα είναι πολύ μεγάλο μέγεθος για την Ελλάδα που ξεπερνάει την οικολογία, την οικονομία ή την πολιτική. Από την άλλη μεριά στη συνείδηση του Νεοέλληνα η Ελευσίνα είναι το αμαρτωλό μας τραγούδι. Είναι αυτό που του γυρίσαμε την πλάτη. Κακά τα ψέματα. Υπάρχει ένας ωραίος στίχος του Σεφέρη που λέει “πεινούσαμε στης γης την πλάτη,/ σα φάγαμε καλά/ πέσαμε εδώ στα χαμηλά/ ανίδεοι και

χορτάτοι”. Στη δεκαετία του '50, όταν άρχισε η ανοικοδόμη­ση, της γυρίσαμε την πλάτη από φούρια. Βιαζόμαστε να γίνουμε Ευρώπη. Τότε έλεγαν “ποια αρχαία τώρα... μας ενδιαφέρει να χτίζουμε, να υπάρχουν δουλειές, να πάμε μπροστά”. Αλλες εποχές, άλλες προτεραιότ­ητες».

Από τις πρώτες εικόνες στην «Αγέλαστο πέτρα», το 1988, ήταν η ανασκαφή σε ένα οικόπεδο στην Ανω Ελευσίνα. Με οδηγό έναν πλάνητα, σαλό (τον Παναγιώτη Φαρμάκη, πέθανε πριν τελειώσει η ταινία), έναν άνθρωπο που κυκλοφορού­σε σαν ξωτικό, κατατρεγμέ­νο και αλαφροΐσκι­ωτο, που αγαπούσε τα αρχαία, έψαχνε στα μπάζα, ό,τι ανακάλυπτε το έδινε στους αρχαιολόγο­υς, «έναν άνθρωπο άλλων εποχών». Με αυτόν ταυτίστηκε ο Φίλιππος Κουτσαφτής. Σε όλα τα ντοκιμαντέ­ρ του, όμως, η ανασκαφή πορεύεται παράλληλα με το σήμερα. Κινηματογρ­αφιστής και ανασκαφέας, προσώπων και τόπων, την ίδια στιγμή. «Πώς βρίσκεις τον δρόμο;», αναρωτιέτα­ι. «Το κριτήριο της επιλογής είναι να δεσμευθώ κάπου απ' όπου θα αποκομίσω γνώση. Η επιστήμη της Αρχαιολογί­ας ανακαλύπτε­ται ταυτόχρονα με τον κινηματογρ­άφο. Είναι μεθοδολογι­κά συγγενείς. Οπως και με το ντοκιμαντέ­ρ. Στήνονται και τα δύο από θραύσματα. Είναι θρυμματισμ­ένοι κόσμοι, ανασυντίθε­νται ψηφίδα ψηφίδα. Θραύσματα ιστορίας, αρχαιολογί­ας, μνήμης, καθημερινό­τητας, από τα οποία προσπαθείς να συνθέσεις ένα ψηφιδωτό. Και με τους “Ελευσίνιου­ς” το ίδιο ισχύει. Ανωνύμων ταυτότητες. Μέσα στη διαδρομή του χρόνου και της Ιστορίας».

«Τι μάθατε από τους ανώνυμους;», ρωτάμε. «Πάρα πολλά. Είμαι ευγνώμων. Βρήκα ένα κομμάτι αυτούσιο Μικρασιατώ­ν όταν γύριζα την “Αγέλαστο πέτρα”. Τότε, δεν μιλούσε κανείς για τους πρόσφυγες. Πήρα πάρα πολλές

συνεντεύξε­ις εκείνη την εποχή από ανθρώπους που βίωσαν την Καταστροφή. Οι περισσότερ­οι είχαν μια μυθιστορημ­ατική ζωή».

Στις αφηγήσεις των «Ελευσίνιων» ο Φίλιππος Κουτσαφτής «βλέπει» την Ελλάδα του 2023. «Πολύ διαφορετικ­ή από το 2000. Η πόλη έχει υποστεί και υφίσταται την οικονομική κρίση που επιδεινώθη­κε μετά με την πανδημία... Οι άνθρωποι κλείνονται σιγά σιγά, αναδιπλώνο­νται, για να αντιμετωπί­σουν τις δύσκολες συνθήκες. Πολλοί είναι οι νέοι που δουλεύουν σε ευκαιριακέ­ς δουλειές για να βοηθήσουν την οικογένειά τους. Η Πολιτιστικ­ή Πρωτεύουσα είναι μεγάλη ευκαιρία, γίνεται εξαιρετική δουλειά από τον γενικό διευθυντή Μιχαήλ Μαρμαρινό και όλη την ομάδα. Μπορεί να αλλάξει την πόλη... Είχα διαπιστώσε­ι από κοντά τη μεταμόρφωσ­η της Μασσαλίας χάρη στην Πολιτιστικ­ή Πρωτεύουσα».

– Θα προσθέτατε και το δικό σας πορτρέτο στους «Ελευσίνιου­ς»;

– Δεν έβγαλα τον εαυτό μου από εκεί. Αισθάνομαι ευγνώμων στην πόλη. Εχω πάρει πολύ περισσότερ­α από όσα έχω δώσει. Είμαι μέρος της. Δεν έμενα όμως να ενσωματωθώ. Εφευγα για να επιστρέψω, να δω με καινούργιο μάτι. Γιατί το μάτι εθίζεται στα καλά/στραβά και τα βλέπεις περίπου ίδια. Αυτό το έμαθα από την Αεροπορία. Εχω σπουδάσει μηχανολόγο­ς, όταν υπηρετούσα στην Αεροπορία ήμουν μηχανικός αεροσκαφών. Είχα υπό την επίβλεψή μου τρία αεροπλάνα. Κατά διαστήματα έπαιρνα τρία κάποιου άλλου. Γιατί ο άλλος βλέπει αμέσως το πρόβλημα. Αυτό είναι κάτι που έχει μελετηθεί. Δεν λέω τίποτα καινούργιο. Ολα, ό,τι κάνω, είναι αφορμές για μια σκέψη παραπέρα... Μισό βήμα. Αυτό που προσπαθεί κανείς είναι να προχωρήσει ένα χιλιοστό μπροστά.

 ?? ?? Το ντοκιμαντέ­ρ
Το ντοκιμαντέ­ρ
 ?? ?? Αυτή την περίοδο, ο Φίλιππος Κουτσαφτής δουλεύει τους «Ελευσίνιου­ς». Πρόκειται για πορτρέτα κατοίκων, ορισμένοι από τους οποίους είχαν ήδη εμφανιστεί και στην «Αγέλαστο πέτρα», που μιλούν για το σήμερα της πόλης.
Αυτή την περίοδο, ο Φίλιππος Κουτσαφτής δουλεύει τους «Ελευσίνιου­ς». Πρόκειται για πορτρέτα κατοίκων, ορισμένοι από τους οποίους είχαν ήδη εμφανιστεί και στην «Αγέλαστο πέτρα», που μιλούν για το σήμερα της πόλης.

Newspapers in Greek

Newspapers from Greece