ΙΣΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΓΑΜΟ

Στον αμερικανικό Νότο, όταν οι μαύροι επιχειρούσαν να διαμαρτυρηθούν για τις διακρίσεις και την ανισότητα, τα μέλη της Κου Κλουξ Κλαν οργάνωναν αντιδιαδηλώσεις, προκαλούσαν σοβαρά επεισόδια και με αυτόν τον τρόπο εκφόβιζαν και αποθάρρυναν τους διαμαρτυρόμενους. Αλλά πετύχαιναν και κάτι επιπλέον: πρόσφεραν μια καλή δικαιολογία στην αστυνομία να απαγορεύσει τις διαδηλώσεις, διότι θα προκαλούσαν αντιδράσεις που θα διασάλευαν τη δημόσια τάξη. Ο καθηγητής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Σικάγου, Χάρι Κάλβεν, ονόμασε τη νομιμοποίηση αυτής της πρακτικής το «βέτο του τραμπούκου». Η αστυνομία όχι μόνο δεν προστάτευε τους διαδηλωτές από τους ρατσιστές τραμπούκους, αλλά αναγνώριζε στους δεύτερους ένα βέτο, τους καθιστούσε, δηλαδή, ρυθμιστές για το ποιος μπορεί να διαμαρτυρηθεί.

Νομίζω ότι τώρα καταλαβαίνετε πόσο απαράδεκτο και ανήθικο είναι το επιχείρημα που χρησιμοποιείται εναντίον της γονεϊκότητας των ΛΟΑΤΚΙ+ ζευγαριών. «Τα καημένα τα παιδάκια θα υποστούν bullying, θα λοιδορούνται και θα περιθωριοποιούνται», μας λένε με μια υποκριτική έγνοια, που υποκρύπτει βαθιά περιφρόνηση και δυσανεξία. Πρόκειται για ίδιας ποιότητας επιχείρημα με εκείνο που δικαιολογεί τους βιαστές γιατί οι γυναίκες «προκαλούν». Μας λέει, ουσιαστικά, πως οι τραμπούκοι που εκφοβίζουν στα σχολεία δεν φταίνε αυτοί, τους προκαλούν οι άλλοι. Ή, εν πάση περιπτώσει, θα πρέπει να είναι προσεκτικά τα θύματα, να μην τους ερεθίζουν με την... παρουσία τους.

Αυτό το χυδαίο επιχείρημα χρησιμοποιεί, σε άρθρο του στην «Καθημερινή» της προηγούμενης Κυριακής, ο κ. Βασίλειος Θερμός. Ενα άρθρο, με θέμα τον γάμο και τη γονεϊκότητα των ομόφυλων ζευγαριών, που είναι τόσο απαράδεκτο που δεν ξέρει κανείς από πού να το πρωτοπιάσει.

(α) Κατ' αρχάς, ο κ. Θερμός όχι