Αγρότης ή χειρουργός σε εφημερία;

Για ποιον λόγο ο κ. Χρυσοχοΐδης δεν επέτρεψε στα τρακτέρ να καταλάβουν την Αθήνα; Αφού οι άνθρωποι το ξεκαθάρισαν: Η κατάληψη θα είναι συµβολική. ∆εν σκοπεύουν να εγκατασταθούν µονίµως στο Σύνταγµα. Μια µέρα το πολύ θα µείνουν. Πώς οι διοικητικοί υπάλληλοι έριξαν το σύστηµα για να µη γίνουν ηλεκτρονικά οι εξετάσεις στο ΕΚΠΑ; «∆εν έπαθαν τίποτε οι φοιτητές για µια ώρα», απεφάνθη ο συνδικαλιστής της βάρδιας. Εξάλλου, όπως πρόσθεσε, κάθε κοινωνική διεκδίκηση έχει κάποιο κόστος. Αρκεί να το πληρώνουν οι άλλοι. Ευτυχώς διατάχθηκε Ε∆Ε. Ποιος ο στόχος αφού ο υπάλληλος που έριξε το σύστηµα το δήλωσε δηµόσια; Θα είχε κάποια σηµασία για να µάθουµε αν όντως, όπως µας αποκάλυψε ο συνδικαλιστής της Α∆Ε∆Υ, το σύστηµα το έριξαν κατόπιν συνεννοήσεως µε τον αντιπρύτανη κ. Ευσταθόπουλο. Γι’ αυτό και ετέθη επικεφαλής της Ε∆Ε. Ποιος άλλος ξέρει καλύτερα από τον ίδιον αν συνεννοήθηκε µε τους διοικητικούς να ρίξουν το σύστηµα; Να µην ξεχνάµε ότι όλ’ αυτά γίνονται συµβολικά. Κι αν χάσει η Αθήνα µια µέρα από τη ζωή της, τι θα πάθουν οι Αθηναίοι;

Να επισημάνω ότι εντυπωσιάσθηκα από την ευγλωττία των εκπροσώπων των αγροτών. Ανθρωποι που µιλούν σωστά ελληνικά και µπορούν να αρθρώσουν πειστικά τα επιχειρήµατά τους. Περνούν δύσκολες στιγµές; Κινδυνεύουν µε συρρίκνωση; Σίγουρα ναι. Συµπεριφέρονται, όµως, σαν να ευθύνεται γι’ αυτό η υπόλοιπη κοινωνία. Οπως τότε που η ζωή στην πόλη ήταν άλλος κόσµος από τη ζωή στο χωριό. Σήµερα δεν ισχύει αυτό. Είναι σκληρή η δουλειά τους; ∆εν θα ήθελαν να κάνουν εφηµερία ως χειρουργοί στο Ασκληπιείο της Βούλας για να συναρµολογούν διαλυµένα ανθρώπινα σώµατα. Στα χρόνια των µνηµονίων, όταν ο αστικός πληθυσµός ζούσε την ανέχεια, η αγροτική Ελλάδα έζησε σχετικά προστατευµένη από τον κατακλυσµό. Η επιµονή τους στο «όλα ή τίποτε» δεν είναι διεκδίκηση. Είναι αρχαϊκός σπασµός.

Παραβλέπω την πολιτική διάσταση του πείσµατός τους. Την εκµετάλλευση του ΚΚΕ, που, ενώ οραµατίζεται την ανατροπή, ξοδεύει όλη του την ενέργεια για να κερδίσει 1% στις εκλογές. Με ενδιαφέρει περισσότερο η κοινωνική πλευρά της στάσης τους. Το αίσθηµα που τους κατατρύχει ότι η κατάστασή τους είναι διαφορετική από την κατάσταση όλης της υπόλοιπης κοινωνίας. Παραγνωρίζουν το γεγονός ότι την ανασφάλεια που αισθάνονται οι ίδιοι, την αισθάνεται η πλειονότητα όχι µόνο των Ελλήνων, αλλά και του υπόλοιπου κόσµου. Ζητούν µια ασφάλεια που δεν υπάρχει. Αντιλαµβάνοµαι τους ηλικιωµένους που πνίγηκαν στον Θεσσαλικό Κάµπο και δεν έχουν κουράγιο να ξαναρχίσουν. Οµως τα «µπλόκα» αποκάλυψαν πολλούς νέους αγρότες, οι οποίοι έχουν τα όπλα για να σταθούν στον σύγχρονο κόσµο.