El Cortezal, entre la fe y el crimen
Los habitantes de esta aldea de Nicaragua guardan silencio sobre Vilma Trujillo, quemada en una hoguera Los fieles culpan a familiares de la víctima por el arresto de su pastor
EL CORTEZAL. Todo cuanto queda son unos leños quemados, una capilla cerrada con candado y un silencio abrumador. Nadie cuenta cómo fue quemada Vilma Trujillo durante un rito religioso en El Cortezal, un remoto lugar del Caribe de Nicaragua. La mujer murió el 28 de febrero en un hospital de Managua a consecuencia de las quemaduras tras una agonía de siete días. La mayoría de vecinos de El Cortezal no quiere hablar del incidente. Unos pocos dicen entre dientes que “esa mujer” se lanzó al fuego por iniciativa propia, en un intento por proteger al pastor Juan Rocha, un hombre de 23 años con mucha influencia sobre la comunidad. Él y otras tres personas enfrentan cargos de secuestro y asesinato. Tres horas de camino a pie y en mula, bajando y subiendo cerros enfangados, cruzando quebradas, sorteando árboles caídos, separan a esta comunidad del punto en que acaba la carretera, al que se llega tras otras tres horas en vehículo desde Rosita, la cabecera del municipio del mismo nombre en la Región Autónoma del Atlántico Norte. En esas condiciones de terreno y con el cuerpo en llagas, Trujillo fue bajada de El Cortezal, en la cima de la montaña, en una hamaca cargada en hombros por amigos y familiares, lo que hizo más dolorosa su agonía de siete días. El martirio había comenzado en la iglesia Visión Celestial de las Asambleas de Dios, una humilde construcción de madera en la que esta campesina de 25 años y madre de dos hijos fue retenida por la fuerza, desnuda y alejada de su familia antes de ser quemada, presuntamente para “liberarla de los demonios”. El hecho parece no conmover a los vecinos, que culpan a la víctima de su propia muerte y reprochan a su familia el arresto del pastor, a quien esperan ver liberado y de vuelta. Los miembros de la iglesia “no se han asomado” desde que ocurrió el ritual. “Aquí me han dejado sola”, dijo, en voz muy baja y con mirada esquiva, María Hernández, que vive cerca y está a cargo del cuidado del templo.