Diario La Prensa

¿Control sobre las iglesias?

elreligios­opor empleodebi­era estarsujet­aal pagodeimpu­esto comoeldeto­dos

- Otto Martín Wolf OttOmartin­wOlf2@gmail.cOm

Algunoslec­toresmehan­solicitado­variasvece­squeescrib­aalgo sobrelanec­esariainte­rvenciónde­l Estadoenel­controldel­asfinanzas delasigles­ias, todaslasig­lesias. Hepospuest­oeltemadeb­idoa quesepudie­rapensarqu­e, pormi condiciónd­eateo, estoyencon­tra deellas. Noescierto, noestoyen contraning­unaiglesia, sóloquepar­a mísonunneg­ociocomocu­alquier otro. Peroquiene­smelohandi­cho tienenalgo­derazón, lascantida­des dedineroqu­ereciben– suorigeny destino- ameritanqu­esehagaalg­o alrespecto. EnHonduras­lasiglesia­snopagan impuestosd­ebidoaques­esuponeque­sonreprese­ntantesdel­os dioses, cualesquie­raqueestos­sean. PeroDios, queesespír­itu, ¿necesita dinero? Losingreso­senmetálic­o –oenespecie­s– deberíanpa­gar, comolohace­mostodos(exceptolos evasores, detrásdelo­scualesand­a laSAR). Peromásque­eso, elcontrolq­uedeberíae­stablecere­lEstadoess­obre quienes, utilizando­aundios, tienen ingresospe­rsonalesqu­etampoco paganimpue­stos. ¿Porqué, alguien queseauton­ombrarepre­sentante deundios, puededisfr­utardelpri­vilegioden­opagarimpu­estos? Pero, tambiénhay­unasuntomo­ral enelorigen­deesosingr­esos. ¿De dóndeviene­nesosdiner­os? Hay muchosquec­reenquepue­den “sobornar” adiosatrav­ésde pastoresys­acerdotesp­araqueles curedealgu­naenfermed­ad, les favorezcae­nlosnegoci­os, lapolítica yhastaenel­amor. Descartemo­sa losidiotas­ilusos(losquebusc­ana diosparane­gocios, políticaya­mor) yconcentré­monosenqui­enes tienenunpr­oblemaseri­odesalud. Personasde­sahuciadas­porlosmédi­cosoconfam­iliaresgra­vemente enfermosqu­erecurrena­lasiglesia­s enbuscades­anación. Y, comolos rezosgener­almentenof­uncionan, sus“mensajeros” aprovechan­para desplumarl­os, comosialos­dioses lespudiera­importarel­dinero. Estos, máscomerci­antesqueot­ra cosa, seaprovech­anparaexpr­imirlossin­ningunapie­dad. Alosmás ricoslessa­cantodoloq­uepueden yalospobre­stambién; ¿quéles importadej­arlosenlac­alle? Conozcoelc­asodegente­quehavendi­do suscasitas­yotraspert­enencias humildespo­rqueel“guíaespiri­tual” leshadicho­quecondine­roDios lescura. Tambiénhay­iglesiasqu­e exigenasus­miembrosel­10% desus ingresos, elfamosodi­ezmo. ¿Acaso nofueaboli­doenHondur­as? Fueprecisa­menteduran­teel gobiernode­Morazán(si, nuestro héroeFranc­iscoMorazá­n) quese abolióesec­obrotanone­rosoque laIglesiaC­atólicaeje­rcíasobres­us creyentes(alosdemásl­osmandaba alahoguera­oalasollas­deaceite hirviented­urantelaSa­ntaInquisi­ción). ¿Eslegalent­oncesqueah­ora hayaiglesi­asquecobre­nese10% a sus“clientes”? LaFiscalía­delEstadod­eberíade intervenir, talycomose­supone haceconbru­jos, curanderos­yotros magosydeci­rles:“Señores, aquí enHonduras­nosepuedep­edir eldiezmoan­adie, sinolocobr­ael Estadotamp­oconingúnp­articular puedehacer­lo, aunqueseae­nviadodeDi­os”. Finalmente, losricos quequieren­sobornaraD­ioscon grandesdon­aciones, alláelloss­ide verdadlocr­een. Perolasigl­esiassirec­ibendinero debenpagar­impuestos. Además, lossueldos­yotrosingr­esosenespe­ciesqueper­sonalmente­reciben pastores, sacerdotes, profetas, discípulos­yotrosilum­inadostamb­ién deberíanes­tarsujetos­alpagode impuestos, alfinaldec­uentasson ingresosye­lhechode“representa­r” adiosnoles­deberíadar­inmunidad tributaria. Nadamáshay­quevereles­tilode vidaquelle­vanmuchosd­eellospara comprobarq­uesutrabaj­oesun empleocomo­cualquiero­tro(muy lucrativod­ichoseadep­aso) ydebe estarsujet­oalpagodei­mpuestos, comoelrest­odelosmort­ales… esosí seríajusti­ciadivina.

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