نــگـاه مـــردم
امرداد چشمبهراه ديدگاهها، انتقادها و پيشنهادهاي شما خوانندگان گرامي است. نامههاي خود را ميتوانيد به صندوق پستي تهران 15855/144 بفرســتيد و يا همراه با نام خود بر روي پيامگير 88325329 بگذاريد. همچنين ميتوانيد به شــماره 10000088325331 پيامك بزنيد و يا به شــماره 09198040593 از راه تلگرام يا واتساپ پيام بگذاريد.
درود، در امرداد 358 شناســه 35822 به روشني به ريشهي خط پارسي و ساختنش از سوی ابنمقله اشــاره کرديد، سپاسگزار ميشوم اگر از دســتور زبان تازيان هم که ازسوی ســيبويه دانشــمند ايراني که چند سده پس از اسالم برايشان نگاشته شد تا بتوانند صرف و نحو داشته باشند و ماندگاري زبانشان را نيز وامدار يك ايراني باشند، در امرداد چكيدهاي بنويســيد. ز تو دور بادا بد بدگمان مزدك حسنزاده جونقاني
درود بر شــما؛ شوربختانه در فضاي مجازي بهويــژه در برخــی کانالهــا و گروههاي تلگرامی نوشــتارهايی دال بــر انكار وجود بزرگاني همچون کــورش ...و رواج دارد و کسي جوابگو نيست. تالش چندبرابر شما را ميطلبد. با سپاس، کورش حقيقي
بــا درود به دســتاندرکاران امرداد باز هم سپاس خواهشــمندم دربارهی طب سنتي ايراني و داروهاي گياهي هم نوشتههايي به چاپ برسانيد. باسپاس فراوان امرداد: به روی چشــم. در آيندهای نزديك پيشنهاد شما انجام خواهد شد.
با توجه بــه ويژگيهاي برجســته و ممتاز شاهنامه، شــاهكار فردوسي بزرگ و نقش ويژهي آن در پاســداري از زبان فارســي، شايسته اســت شــاهنامهي فردوسي به عنوان يك کتاب درسي در دورهي دبيرستان تدريس شود. همچنين از نويسندگان گرامي هفتهنامهي ارزشــمند امرداد بهشوند چاپ ويژهنامهي بســيار خوب و باارزش دربارهي اشوزرتشــت پيامبر بزرگ ايراني و جشن باستاني نوروز، سپاسگزارم. باسپاس فراوان، حبيب
يكي از روزنامههاي محلي خوزستان به نام «نورخوزســتان» در صفحه فرهنگ و هنر به موضوع عيد نوروز پرداخت و نوشت با ورود اســالم به ايران بسياري از سنن غلط مانند آتشپرستي و منع دفع مردگان از بين رفت. آيا اين جمالت سخيف و باطل که ما ايرانيان را آتشپرســت ميدانند توهين و تحريف تاريخ ما مردم ايران نيســت؟ در حاليکه ما ايرانيان يكتاپرســت بوديم و آتش را از نشانههاي قدرت خداوند و رهايي از تاريكي ظلمت ميدانيــم تحريف تا کي؟ آيا اين هم از نفوذ فرهنگي بيگانه است يا موريانههاي داخلي؟ من از بيگانگان ديگر ننالم. امرداد: دوســت بزرگوار، سخنان اينگونه پيش از آنكــه توهين به باور و منش نياکان باشد، اهانت به قانون اساسی کشور است. دستگاههای انتظامی و قضايی بايد واکنش نشان دهند.
درود بر شما زحمتکشان فرهنگ ايران. چرا مسووالن و دولتمردان تالشي براي بازسازي کاروانسراي کشــكوييه که از زيباترين آثار روزگار شــاه عباس صفوي اســت انجام نميدهند؟ طاها غياثي
پرفســور ويكتور الكك، مدير مرکز زبان و ادب فارسي دانشــگاه روحالقدس لبنان در 81 سالگي درگذشت. آنگاه کوچيان شيفته بيگانه بر فارس و فارســي ميتازند تا شايد کشوركسازان برايشان کشوري سازند!
کودکيهــا پــدرم هــرگاه در کنارمان بود برايمــان نوروزخواني ميکرد آن هم با ريتم تند: بابــا بده نوروزيام نــوروز ما باز آمده قمري به پروازآمده بلبل به آواز آمده، دخت بهاران در چمن به001 گل نازآمده! البته بــه گفتهی خودش جايجــاي آن از خودش برآن افزوده بود مانند: دخت بهاران در... خواستم جستوجو کنيدکه سرايندهاش کيست؟ امرداد: جســتوجو کرديم امــا نيافتيم. از خوانندگان خواهش میکنيم که اگر سراينده را میشناســند از راه پيامك يا تلگرام ما را آگاه سازند.
پاســخ به ياوهها، يادداشــت ميرسنجري ستودنيســت. آفريــن دســتانت توانا در روشنگري و در راه ايرانپرستي!
شــبكه مســتند يك برنامه به نــام کتاب آثار عجــم پخش کرد و يــك به اصطالح باستانشناس به نام محمدحسين صالحی راوی کتــاب بــود در بخشــی از کتاب به کورش بزرگ ميپردازد و ميگويد اين مقبره کيخســرو اســت نه کورش. آيا اين کتاب سخنان نويســنده کتاب عجم صحت دارد؟ آيا اين کتاب شــائبه ايجاد نميکند؟ انكار کورش تاکی؟ امرداد: پيرو ســندها، آرامگاه کیخســرو، سومين شــهريار کيانی که در روزگار پيش از اشوزرتشت بر ايران فرمانروايی میکرد، در يــك ناحيه کوهســتانی (گويا کهگيلويه امروزيــن) و درون يــك غار جــای دارد، ولی ســازه آرامگاهی پاســارگاد، که دارای معمــاری هزاره يكم پيش از ميالد اســت، برپايه نوشــتههای يونانی و نيز کتيبههای هخامنشی، در پيوند با کوروش دوم و روزگار پس از اشوزرتشت است و انكارپذير نيست.
بــا درود بيپايان و شــادباش نوروز کهن پرسشي دارم که آيا تاريخ 3746 پيامبري اشوزرتشــت با پيامبري کوروش بزرگ که در شناسه 360112 شــماره 360 به هزار يا هزار دويســت ســال برآورد شده است همخواني دارد؟ با توجه به سالهاي حكومت کيانيان، آشــوريان، ايالميان، مادها و تا به سلســه هخامنش و يا بايد سال 8246 را تاريخ باســتاني مــا قرار دهيم و از شــما خواستارم جواب دهيد. با سپاس اهورا امرداد: دوست گرامی، پيرو سندهای يونانی و شاهنامه و نيز خورشيدگرفتگی گزارش شده در گزيدههای زاتســپرم و دينكرد، زندگانی اشوزرتشــت و شــهرياری کیلهراسپ و کیگشتاســپ کيانی در بلخ، درست 5000 ســال پيش از جنگ تــرووا 1184( پيش از ميالد) بوده اســت. تاريخ0073 ســال ديــنآوری را میتوان همخــوان با رواج دوباره نشــانههای آيين زرتشتی در فالت ايــران و پيرو گســترش فرهنگ مجموعه بلخ- مرو دانست که چند هزار سال پس از اشوزرتشت رخ داد.
درود بر پاســداران فرهنگ ايــران زمين؛ خواهشــمندم دربارهی سرنوشــت دقيق شــهربانو دختر يزدگرد و سرانجام و محل دفن آن نوشتاری چاپ کنيد. باسپاس، سعيد
امــرداد: پيامهای شــادباش و کارتهای شادباش نوروزی انجمن زرتشتيان اصفهان، انجمن زرتشــتيان کوچه بيوك، انتشارات برســم، آقای هويك بهبو، ســازمان زنان زرتشــتيان تهران دريافت شد. از بن جان سپاسگزاريم و ســالی نيك را برای همگان آرزومديم. (شناسه: )36134