Amordad Weekly Newspaper

اسراری تازه از شیوهی خاکسپاری زرتشتیان یافت شد

-

تاز‌هتریــن‌کاو ‌شها‌در‌دخمــ‌هی‌تر ‌کآباد‌یزد‌ نشان‌م ‌یدهد‌اتا ‌قهایی‌که‌در‌آن‌است‌هر‌کدام‌ است ‌ودان‌یا‌استخوا ‌ندا ‌نهایی‌است‌که‌زرتشتیان‌ استخوا ‌نها‌را‌در‌دو‌یا‌سه‌الیه‌به‌گون ‌هی‌نابسامان‌ جای‌م ‌یدادند‌و‌با‌خاک‌نرم‌م ‌یپوشاندند. مهدی‌رهبر،‌باستا ‌نشــناس،‌افزود:‌نخستین‌ بخــش‌کاو ‌شهای‌باستا ‌نشناســی‌دخم ‌هی‌ تر ‌کآباد‌درا‌ردیبهشتا‌مسالب‌رایب‌ررسیا‌صالت‌ ‌گذاشتن‌مردگان‌در‌برابر‌الشخورها‌با‌ه ‌مکاری‌ باستا ‌نشناسان،‌استخوا ‌نشناسان،‌نقش ‌هبرداران،‌ ‌فرتوربردار­ان(:عکاسان)،‌طراحان‌و‌مرم ‌تگران‌ انجام‌شــد.‌به‌گفت ‌هی‌ایسنا‌این‌باستا ‌نشناس‌ در‌نشستی‌برای‌بازگویی‌دستاوردهای‌کاوش‌ و‌گمان‌هزنی‌دخم‌هی‌تر ‌کآبــاد‌در‌اردکان‌یزد‌ گفت:‌دخمــ‌هی‌تر ‌کآباد‌دایر‌های‌به‌پهنای‌43‌ متر‌است‌که‌دیوارهای‌آن‌با‌چینه‌ساخته‌شد‌هاند.‌ همچنین‌ورودی‌دخمه‌در‌خاور(:شرق)‌است‌که‌ در‌واپسین‌مرحل ‌هی‌خروجی‌به‌وسیل ‌هی‌خشت‌ بسته‌شده‌است. به‌گفت ‌هی‌رهبر،‌تنها‌شش‌اتاق‌از‌سی‌اتاق‌دخمه‌ کاوش‌شده‌است‌و‌از‌آ ‌نها‌بیش‌از‌21‌استودان‌ بزرگ،‌استخوا ‌نهای‌گوناگون‌مانند‌جمجمه‌و‌ ساق‌دست‌و‌پا‌گر‌دآوری‌شد.‌وی‌افزود:‌در‌این‌ استودا ‌نها‌استخوا ‌نهای‌نوزاد‌تا‌که ‌نسال‌یافت‌ شد.‌همچنین‌پارچ ‌ههایی‌سفید‌و‌رنگی‌به‌دست‌ آمده‌است‌که‌به‌جای‌کفن‌به‌کار‌م ‌یبرد‌هاند. وی‌‌وجــود‌اســتخوا ‌نهای‌پر‌شــمار‌در‌این‌ استودا ‌نها‌را‌نشان ‌هی‌پراکندگی‌بسیار‌زرتشتیان‌ در‌دور‌هی‌ایلخانان‌در‌تر ‌کآباد‌یزد‌دانست. مهدی‌رهبر‌د‌ربار‌هی‌کاربرد‌دخمه‌در‌روزگار‌ گذشته‌گفت:‌بی ‌شتر‌باستا ‌نشناسان‌بیگانه‌و‌ ایرانی‌بر‌این‌باورند‌که‌زرتشــتیان‌مردگان‌را‌ در‌فضاهای‌دایر‌ها ‌یگون‌در‌بلندترین‌نقط‌هی‌ دور‌از‌شهرها‌م ‌یگذاشتند‌تا‌خوراک‌الشخورها‌ شوند،‌سپس‌استخوا ‌نها‌را‌گردآوری‌م ‌یکردند‌ و‌در‌محفظ ‌های‌به‌نام‌استودان‌(استخوا ‌ندان)‌ م ‌یگذاشتند. این‌باستا ‌نشناس‌افزود:‌به‌نظر‌م ‌یرسد‌پس‌از‌ روزگار‌ایلخانان‌و‌احتماال‌در‌روزگار‌صفوی‌این‌ آیین‌کنار‌گذاشته‌شده‌باشد‌و‌سپ ‌ستر‌در‌زمان‌ ناصرالدی ‌نشــاه‌قاجار‌با‌آمدن‌مانکجی‌لیمجی‌ هاتریا،‌از‌پارســیان‌هند،‌به‌ایران‌و‌درخواست‌ ســاختن‌دخمه‌در‌یزد‌و‌کرمان‌دوباره‌کاربری‌ پیدا‌کرد.‌به‌گفت ‌هی‌رهبر،‌زرتشــتیان‌ن ‌هتنها‌به‌ این‌پرســمان‌باور‌داشتند،‌بلکه‌تا‌05-0۶‌سال‌ پیش‌مردگان‌خود‌را‌در‌دخمه‌م ‌یگذاشــتند.‌او‌ با‌اشــاره‌به‌ممنوعیت‌گذاشتن‌درگذشتگان‌در‌ باالی‌بلند ‌یها‌در‌زمان‌پهلوی‌یکم،‌به‌شــوند‌ مسایل‌بهداشتی،‌گفت:‌زرتشتیان‌ه ‌ماکنون‌مانند‌ پیروان‌دیگر‌‌دی ‌نها‌مردگان‌را‌به‌خاک‌م ‌یسپارند‌ با‌این‌تفاوت‌که‌برای‌پی ‌شگیری‌از‌‌آلودگی‌خاک‌ گورها‌را‌با‌آجر‌و‌سیمان‌م ‌یسازند.

 ??  ??

Newspapers in Persian

Newspapers from Iran