کتاب همواره نو است
ويژگــى و خصلــت ذاتــى نظــام ســرمايهداری، تشــويق و ترغيب همگان به مصرف اســت. موتور نظام سرمايهداری تنها با رشد و رونــق فرهنگ مصرف مىچرخد و به راه خود ادامه مىدهد. لذا منطق چنين نظامى بر پايههايى اســتوار است كه نياز مشتری به مصرف مداوم را توليد كند. اين امر نيازمند ايجاد مستمر نيازهای كاذب و غيرواقعــى در بين مردم و مشــتريان اســت. وجود چنين تفکری در ذات نظام سرمايهداری ساختارهای توليد را به سمت كاركردهــای نوينى ســوق داده اســت. زمانى كارخانههــا بهدنبال توليــد محصوالت مقاوم با طول عمر باال بودند. با گذشــت زمان سرمايهداران به اين مهم دست يافتند كه توليد محصول و كاالی بادوام نياز مشــتری به خريد مجدد كاال را كاهش مىدهد و زمان نياز به خريد مجدد را عقب مىاندازد. چنين بينشى موجب تحول منطق توليد در جهان شد. كاالهای توليدی حال ديگر طول عمر محدودی داشتند، در عوض از نظر شکلى و ظاهری و تنوع رنگ و طراحى زيباتر شده بودند تا جذابيت بيشتری در چشم مخاطب و مشتری داشته باشند. گسترش جهان ارتباطات و حضور هر چه بيشــتر رسانهها در زندگى انســان، موجب رشد و گسترش هر چه بيشتر تبليغات شــد. تبليغات بهترين ابزار برای اقناع مشتری و ايجاد آگاهى كاذب در بين مردم بود. تبليغات وسيلهای به غايت مناســب بــرای تحقق عقالنيــت صوری مــورد نظر ماكــس وبر و اصحاب مکتب انتقادی (مکتب فرانکفورت) بود.
ماهيــت كاالهای توليد شــده در نظــام جهانى ســرمايهداری كنونــى، عمر پاييــن و تاريخ مصرف محــدود و عقالنيت ناب در زندگى جای خود را به عقالنيت صوری و خرد ابزاری داده است.
بــا تمــام اين اوصــاف، كتاب جــزو معدود كاالهايى اســت كه هنــوز كــه هنــوز اســت ماهيــت فرهنگى و آگاهىبخشــى خــود را تــا حــد زيادی حفــظ كرده اســت. كتــاب در ماهيت خــود چه به شــکل مکتوب و چاپ شــده و صحافى شــده و چه به شکل نوين خــود يعنى الکترونيکى )E-book( كااليى اســت كــه در ذاتش از پايداری برخوردار است. كتاب در محتوای خود اسير بازی كهنگى توليدات جديد جهان ســرمايهداری نشــده اســت و از طول عمر و پايــداری بااليــى برخــوردار اســت. كتــاب از بســياری جهات به بازیهای مدگرايانه تن در نمىدهد. انســان در جهانى كه تصور مىكند به قله علم و عقل دست يافته، بيش از هر زمان ديگری از عقالنيــت دور افتــاده اســت. با اين حــال كتــاب، كتابخوانان و كتابخانههــا جــزو معــدود مقولههايى هســتند كه هنوز از ســنگر عقالنيت ناب دفاع مىكنند.
كتاب همواره نو است؛ چرا كه ماهيت و كاركرد آن در محتوای آن نهفتــه اســت نــه در شــکل و ظاهــر آن. لــذا بســختى تــن بــه بازیهای ســرمايه دارانــه مىدهد. كتاب در اصــل برای خواندن است نه داشتن. كتاب برای آگاهى، آرامش روح و تهذيب نفس است نه برای فخرفروشى و تزئين منزل.