روایت شهرام ناظری از «زمستان» این روزهای موسیقی
شــهرام ناظــری اســتاد آواز ایــران شامگاه شنبه ۰1 شهریورماه درسالن رویــال هــال هتــل اســپیناس و در قالب جشــنواره ققنوس روی صحنه مــیرود؛ کنســرتی کــه حــال وهــوای نوســتالژی وخاطره انگیــزدارد و تنها درتهران برگزار میشود.
اســتاد ناظــری درگفتوگــو بــا «ایــران» درخصــوص اجــرای پیش رو بیان داشــت: این کنســرت درســه بخــش برگــزار خواهد شــد که بخش نخســت بــه اجــرای شــعرمعروف «زمســتان» مهــدی اخــوان ثالــث اختصــاص دارد. ایــن قطعــه ازساختههای خودم است که سالها پیش با تنظیم محمدرضا درویشــی با ارکســتر ســمفونیک تهران به اجرا درآمد و از تولید آن 34 سال میگذرد واکنون با تنظیمی جدید از موسیقی ایرانــی به همراه گــروه «ملوی» اجرا میشــود. شــعری بــا ایــن مضمــون «ســالمت را نمیخواهنــد پاســخ گفــت، ســرها درگریبــان اســت....» شــعری که با حال و هوای این روزها بیارتباط نیســت. شــوالیه آوازایران درادامــه معرفــی بخشهــای دیگــر ایــن کنســرت افــزود: شــعر«حالج» شــفیعی کدکنی که بارها درکنســرت هایم اجرا کردهام از دیگربخشهای ایــن برنامــه اســت و بخــش دیگــر اجرای آثــار ماندگاری اســت که طی ســال هــای گذشــته اجــرا و درذهــن مردم به خاطر ســپرده شــده اســت؛ آثاری چون «شیدا شدم»، «بازآمدم چون عید نو تا قفل زندان بشــکنم»، «آتش درنیستان»، «راست بگو نهان مکن» ...و
آنطــور کــه ناظــری میگویــد دربخش دیگر این کنسرت قراراست موسیقی کردی اجرا شود.اومیگوید: این بخــش را به لحاظ حس قومیت خــودم کــه کــرد هســتم وهمچنیــن انتظــاری که دوســتان و همشــهریان کــرد ازمــا دارند اجــرا خواهیــم کرد. درایــن قســمت قطعــه «کابووکــی» کــه ازکهنترین آواهای کردی اســت بههمراه سه تار اجرا خواهد شد.
شهرام ناظری ازجمله خوانندگانی اســت که به اجرای اشعارفاخر فارسی بسیار اهمیت میدهد و این حساسیت ســبب شــده در کارهایــش گزیــده کارباشد، موضوعی که دیگرخوانندگان بویــژه دربخــش موســیقی پــاپ کمترمورد توجه قرار میدهند. اودراین باره میگوید: این آشــفته بازاری که در موســیقی ایــران به وجــود آمده بخش اعظم آن به نبود برنامهریزی درســت و اصولی درراســتای فرهنگ و مســائل هنری درکشــور برمیگردد و همچنین عملکــرد صداوســیما کــه بتدریــج موجــب تنــزل و پاییــن افتادن ســطح ســلیقه هنــری و فرهنــگ مردم شــده است.
او دلیل ســالهای دوری از رســانه ملــی را این گونه بیان کرد: ســال 56 (یعنی حدوداً یک ســال و نیم پیش ازانقــالب) در اولین کنکور موســیقی سنتی و دررشته آوازشاگرد اول شدم و بــه همیــن دلیــل در همــان دوران اســتخدام رســمی رادیــو و تلویزیون ملــی ایــران شــدم و بعــد ازانقــالب آرام آرام دریافتــم کــه صداوســیما محیــط جدی بــرای موســیقی ایران نخواهــد بــود بنابرایــن از همــان اوایــل ازصداوســیما بیــرون آمــدم وتا امــروز که ۰4 ســال میگذرد هیچ گونــه همــکاری بــا آنجــا نداشــتهام. درایــن ۰4 ســال بــدون اجــازه مــن آثــارم را بهصورتهــای گوناگــون و بــدون اطــالع مــن پخــش کردهانــد و هیــچ گونــه حــق کپــی رایــت آثــار مــن را در نظرنگرفتهانــد و حتــی از پرداخت حقوق عادی ثابت من هم خــودداری ورزیدهاند. دراین ســالها ما هنرمنــدان تــالش کردیم معرف فرهنــگ و هنرخودمــان باشــیم و رسانه خودمان شــدهایم. او در ادامه گفت: اما با تمامــی بیعدالتیهایی که طی این ۰4 سال درزمینه فرهنگ و هنــر صــورت گرفــت خوشــبختانه بهدلیــل بیــداری ژن اصیــل ایرانــی در وجــود مردم هنوز اشــتیاق به آثار هنری و اســتقبال از هنرمندان جدی موســیقی در ذات مــردم ایران وجود دارد.