Iran Newspaper

زندگی؛فرصِتجانکاهتول­یدمحتوا برایاینستا­گرام

- سعیده کشاورزی پژوهشگر حوزه زنان

در ایــن دقیقــه از تاریــخ کــه جهان مجــازی چنان بــا جهان واقعــی در هــم تنیــده که تشــخیص مرزهای دقیــق هر یک دشوار و ناممکن به نظر میرسد، باید از برآمد ِن نسل جدید مشــتریانی ســخن گفت که برای انتخاب محصول دلخواه، پرسشی عجیب را به مثابه معیاری مهم در ذهن دارند؛ «آیا محصول/پیشنهاد مورد نظر، به درد تولید محتوایی مجازی (اینستاگرام­ی) میخورد؟» پاسخ به همین پرسش است که شــهروند-کاربر را وادار میکند تا در انتخابهای نهاییاش، مقصدهاییچو­نمالدیویاپ­اریسرابهبر­لینیاترکیه،استیک فیله مینیون را به پاستا و دست کم تا مدتی که « ُمد» ایجاب میکندشلوار­جینماماستا­یلرابهشلوا­رراستهترجی­حبدهد.همینترجی ِحروشن است که در چند سال اخیر ما را به جهان-فضایی دیگر هل داده. جهانی که در آن رستورانها و کافهها فضای داخلی و نحوه سرو غذاهایشان را تاحد زیادی بر اساس امکانتولید­محتوایاینس­تاگرامیطرا­حیمیکنند.رستورانیکه­ظرفهایشدار­ای پایــهای ثابت برای قرار دادن موبایل یا ریلی چرخان برای گرفتن ویدئویی کوتاه از غذاست یاکافهایکه­قابهایینقا­شیشدهبرایگ­رفتنعکسهای­اینستاگرام­یرا درفضایداخل­یاشکارگذاش­تهازنمونهه­ایمشهورچنی­نفضاهاییان­د. اجازهبدهید­شکلارتباطا­ینستاگرامب­اکاربرانشر­اواضحکنیم:«آیاازآنچهه­ستید رضایت ندارید؟ اهمیت ندهید. اینســتاگر­ام، ماشــین رؤیاپردازی اســت که در آن بســتهای آماده و کامل بــرای فراموش کردن «آنچه که واقعاً هســتید» و دویدن به رؤیای محقق شده «کسی که آرزوی بدل شدن به آن دارید» را در اختیارتان خواهد گذاشــت.» بله؛ همه این دســتگاه عریض و طویل بر مبنای پردازشی روانشناختی و هوشــمندان­ه، بــرای بیدار کــردن رؤیاهای فروخــورده میلیونها آدم و فراموشــی ناکامیهای مکرر آنها در جهان واقعی طراحی شــده اســت. در یکی دو ســال اخیر فیلترهــای تازه اینســتاگر­ام و پیامرســان­ی چون اســنپ چت با توانــی عظیم برای فراموش کردن «آنچه که واقعاً هستیم» و تقدیم «آنچه که آرزوی بدل شدن به آن را داریــم» به میدان آمدهاند. ابزارهایی که یکی از بلندپروازا­نهترین رؤیاهای آدمی را بســادگی هر چه تمامتر عملی کرده اســت؛ «تغییر چهره». پوس ِت روشن، بینی کوچک، چشــمهای درشــت رنگی، مژههای بلند ...و که همه محصول فراموشــی کامــ ِل لکهــا و تیرگیها و اندازههای واقعی اجــزای چهرهاند و تمنای عظیم فرد برای«زیباشدن»رادرکسریاز­ثانیهبرآور­دهمیکنند.شدتتأثیرچن­انابزارهای­یرا وقتیبهترمی­فهمیمکهبدا­نیمدرسالها­یاخیرکلینی­کهایزیبایی­باخیلعظیم مشتریانی مواجهند که با نشان دادن عکسهای فیلتردار خودشان، میخواهند به همان «چهره»ی فیلترداری بدل شوند که در نگاه آنها از خودشان واقعیتر است. آنجا که نیروی شهروند جهان مدرن برای گالویز شدن با واقعیت به پایان رسیده، اینســتاگر­ام نیروی بزرگ تازهای است که او را همچون بیماری ناکام رودرروی خود مینشاند،بازوهایعظی ِممجازیاشرا­درآشفتگیذه­نیتاوازجها ِنواقعیفرو میکند، و با دســتکاری و َه َر ِس ناخرسندیها و دورریختنیه­ا و اضافا ِت واقعیت، رؤیایی نونوار و درخشان را به او تقدیم میکند. مسأله اما آنجاست که کاربر تمنای حضور چنان رؤیای مجســمی را نه تنها در فضای مجازی که در جهان واقعی نیز داشتهباشدو­درتشخیصتما­یزایندوبهت­مامیناتوان­بماند. اما آیا نمیتوان از تهیدســتی و فقر واقعیت نیز بهعنوان عاملی مهم در گریختن افراد به جهان مجازی و شــبکهای چون اینستاگرام سخن گفت؟ آیا جهان واقعی بــه قــدر کافی بــا شــهروندان­ش مهربان و ســخاوتمند بــوده اســت؟ «واقعیت»ی کــه بایــد «جایگاه» دلخــواِه شــهروندان­ش را در «زمان درســت» بــه آنها تفویض و تقدیــم کند. همه آنچه اینســتاگر­ام انجام میدهــد اما تالش برای فراموشــی این سرخوردگیها­ست. شبکهای که هوشمندانه رؤیاهای فروخورده میلیونها کاربر در عصرمدرنراش­ناساییکرده­وبرایپرتاب­کاربرانبهج­هانیازرؤیا­هایتجسدیاف­ته خودشــان، واقعیت را دستکاری میکند. اینجاســت که میتوان در نوعی وارونگی تمام عیار، از شــهروند-کاربری ســخن گفت که برای تولید محتوایی اینستاگرام­ی ِ مشــغولزند­گی در واقعیت اســت، و نه برعکس. کاربری کــه در هر تجربه واقعی بدنبال ِ تولیدتصویر­ی اینســتاگر­امی از خود و تجربههایش اســت و برای فراموش کردنواقعیت­موجود،بیشازهرزما­ندیگریعجله­دارد.

 ??  ??

Newspapers in Persian

Newspapers from Iran