درسهاییبراییکزندگیفلسفی

(موســیقی)، آن نتهــای عریــان، آن حرکتهای محدود و همه لحظههای «الموزیکا سوم» رنگ دیگر میگیرند: مــا با هــم نبودیم. همــه اتفاق همین بــود که ما با هم نبودیــم. میتوانیم از رنج طبیعت، تا جبر بیانتهای انسان حــرف بزنیــم، میتوانیــم یکدیگــر را مقصر بدانیم اما مســأله این است که ما با هم نبودیــم، نبودیم، نبودیم. ما در لحظه، حضور یکدیگر را نداشتیم، نداشتیم. ■ ■ ■ ■ ■

وقتــی ارســطو در کتــاب دهــم و آخر اخــالق نیکوماخــوس فلســفه را نظریه میخواند، قصدش این اســت که نشان دهــد زندگی بــر مبنای فعالیــت نظری یــا همــان زندگی فلســفی بهتریــن نوع زندگــی انســانی اســت. از دیــد او کســی نمیتواند به این زندگی برسد مگر آن که نخست اندیشــههای فلسفی را بیاموزد. الکســاندر نهامــاس اســتاد فلســفه در کتاب «هنر زندگی» با استفاده از دیدگاه ســقراط سعی میکند فلســفه زندگی یا هنر زندگی را تحلیل و تبیین کند. هرچند ســقراط خودش چیزی ننوشــت اما اگر افالطون هنر زندگیای بهنام او نیافریده و ننوشــته بــود چیزی وجود نداشــت که مــا به آن بیندیشــیم؛ نه هنــر و نه مدلی از زندگــی کــه مــا بپذیریــم یــا رد کنیــم. هنــر زندگــی از منظــر ســقراط ســه گونه دارد. گونــه ســوم که موضــوع این کتاب

«الموزیکا سوم» کارگردان: جالل تهرانی بازیگران:امیرکرمی،تارایونستبار محل اجرا: مکتب تهران تاریخ اجرا: 0۱ مرداد تا ۱ شهریور

اســت گونــهای اســت کــه جهانشــمولی آن حداقــل اســت. بنابرایــن ژانر زندگی بشــری شــکلهای گوناگــون دارد و هیچ گونه خاصی از زندگی نیست که بهترین نوع برای همه باشد. الکساندر نهاماس در ایــن کتاب بــا اســتفاده از آثــار ادبی و فلســفی چــون کوه جــادو تومــاس مان، غــروب بتهــای نیچــه و آثــار مونتنی و فوکو سعی دارد فلسفه هنر زندگی را که دیدگاههای سقراط را نمایندگی میکنند تحلیل و تبیین کند. ■ هنر زندگی (تأمالت سقراطی از افالطون تا فوکو) ■ نویسنده: الکساندر نهاماس ■ مترجم: بابک تختی ■ انتشارات نگاه ■ چاپ اول ۷9۳۱