פטיש, מסמר ומהר
עם ישראל ציין 25 שעות של צום, תפילה - וכבישים מלאים ברוכבי אופניים ● מאות רבות הגיעו להתפלל בכותל ● מעמד מרגש בכיכר דיזנגוף בת"א: התפילה ההמונית נחתמה בשירת התקווה
זמן קצר לאחר שסיימו את תפילות יום כיפור, התייצבו שומרי המסורת למצווה הבאה - בניית הסוכות, וקול הלמות הפטישים נשמע ברחבי ישראל ● חנן גרינווד,
25 שעות של תפילה ותענית הסתיימו אמש בשירת "לשנה הבאה בירושלים הבנויה" בבתי הכנסת בישראל ובעולם.
עם פתיחת יום הכיפורים ביום רביעי בערב, הפסיקה באחת תנועת הרכבים ברוב ערי ישראל ושלווה ירדה על מדינת ישראל. גם אלו שלא צמו כיבדו כבכל שנה את החג ולא יצאו לרחובות במכוניות, עניין שאפשר למשפחות לטייל בבטחה, אם בדרכן לבתי הכנסת או לרכיבה על אופניים.
מי שניצלו את השקט בכבישים היו אלפי המתפללים ששהו מחוץ לבתי הכנסת: לצד בתי התפילה המסורתיים, התקיימו לאורך החג מאות "מנייני חצר" מאולתרים יותר ופחות, שאליהם הגיעו חרדים, דתיים ומסורתיים על מנת לקיים את מצוות החג, בצל הישמרות מפני נגיף הקורונה. התפילות עברו ברובן המוחלט ללא אירועים מיוחדים. מזג האוויר הנוח הקל מאוד על המשתתפים, שעמדו במשך שעות ארוכות תחת כיפת השמיים.
אחד מהמעמדים המיוחדים ביותר התקיים בכיכר דיזנגוף בתל אביב, לשם הגיעו אלפים לתפילות המו
ניות ביוזמת מרכז "ראש יהודי". תושבי תל אביב הגיעו בהמוניהם לתפילות, לצד מעגל שירה ושיח בהשתתפות העיתונאים ובני הזוג סיון רהב־מאיר וידידיה מאיר. עם תום יום הכיפורים פצחו המשתתפים הרבים בכיכר בשירת התקווה.
גם בכותל המערבי התפללו במהלך החג אלפי בני אדם, שהגיעו, לבושי לבן, לתפילות במתחם הקרוב ביותר למקום שבו שכן בית המקדש בימי קדם. כבכל שנה התקיימו מניינים רבים בכותל בשלל נוסחים, עניין שאפשר לכל אדם להתפלל בנוסח שמתאים לו ברחבה.
לצד התפילות, התקיים גם המנהג החילוני של רכיבה על אופניים ביום הכיפורים. גברים ונשים, ילדים וילדות, יצאו יחד לכבישים הריקים וזכו לטייל בבטחה באזורים סואנים ומסוכנים בימים כתיקונם. למרות הנוהג הרווח שלא לנהוג בכבישי ישראל במהלך הצום, נרשמו כמה מקרים חריגים שהובילו לתאונות קטלניות (ראו הרחבה בעמ' .)11