So bri­ti­sh

Amica - - CONTENTS - fo­to Si­mon Ro­berts, te­sto Re­na­ta Fer­ri

ri­ti col­let­ti­vi, ri­cor­ren­ze e co­stu­mi ri­di­se­gna­no la so­cie­tà in­gle­se nel lavoro di un gran­de fo­to­gra­fo

Eton Col­le­ge, Wind­sor, Berk­shi­re

La pro­ces­sio­ne an­nua­le del­le bar­che sul Ta­mi­gi si tie­ne il 4 giu­gno e vi par­te­ci­pa­no gli stu­den­ti dell’Eton Col­le­ge, una del­le scuo­le più eli­ta­rie del Re­gno Uni­to. Ogni an­no, Eton ce­le­bra il compleanno del suo pa­tro­no, re Gior­gio III: i mi­glio­ri re­ma­to­ri del­la scuo­la, con un cap­pel­lo di pa­glia che por­ta il no­me del­la bar­ca ed è de­co­ra­to con fio­ri, dan­no vi­ta al­la pro­ces­sio­ne sul fiu­me.

Dic­kens Fe­sti­val, Broad­stairs, Kent

Il fe­sti­val è sta­to fon­da­to nel 1937, per com­me­mo­ra­re il cen­te­na­rio del­la pri­ma vi­si­ta di Char­les Dic­kens a Broad­stairs. La lo­ca­li­tà, che lo scrit­to­re chia­mò “Our En­gli­sh Wa­te­ring Pla­ce”, era la de­sti­na­zio­ne del­le sue fu­ghe esti­ve tra il 1837 e il 1859. Ogni an­no nel­la ter­za set­ti­ma­na di giu­gno, va in sce­na una pro­du­zio­ne di Da­vid Cop­per­field. Per pub­bli­ciz­zar­la, la gen­te in­dos­sa abi­ti vit­to­ria­ni tra una de­gu­sta­zio­ne di gin e l’al­tra, e co­stu­mi da ba­gno d’epo­ca in fe­ste e pic­nic sul­la spiag­gia.

CHE CO­SA SI­GNI­FI­CA OG­GI ES­SE­RE BRI­TAN­NI­CI? Il ri­trat­to an­tro­po­lo­gi­co di Si­mon Ro­berts, do­po un stu­dio du­ra­to die­ci an­ni, rac­con­ta non so­lo il pae­sag­gio ma an­che le sue sfu­ma­tu­re so­cia­li e po­li­ti­che

Sto­ne­hen­ge, Ame­sbu­ry, Wil­tshi­re

Nell’Ot­to­cen­to, per mol­ti viag­gia­to­ri in­gle­si, Sto­ne­hen­ge (let­te­ral­men­te “pie­tra so­spe­sa”) era un pun­to di so­sta pri­ma di pro­ce­de­re per il Gal­les. Og­gi, per più di un mi­lio­ne di tu­ri­sti all’an­no, è una tap­pa ir­ri­nun­cia­bi­le. Il com­ples­so me­ga­li­ti­co, pa­tri­mo­nio dell’uma­ni­tà dell’Une­sco dal 1986, ha co­sì tan­ta at­trat­ti­va da met­te­re in om­bra il più am­pio pae­sag­gio neo­li­ti­co del­la zo­na.

Royal Ba­th & We­st Show, Shep­ton Mal­let, So­mer­set

È la più gran­de ri­cor­ren­za de­di­ca­ta al­la vi­ta ru­ra­le dell’In­ghil­ter­ra. So­no più di 100mi­la le per­so­ne che vi par­te­ci­pa­no ogni an­no e as­si­sto­no al­le nu­me­ro­se at­ti­vi­tà le­ga­te all’agri­col­tu­ra: dal­la to­sa­tu­ra del­le pe­co­re al­le com­po­si­zio­ni flo­rea­li, dai cam­pio­na­ti del si­dro a quel­li dei for­mag­gi, fi­no al­le com­pe­ti­zio­ni eque­stri. Fon­da­ta nel 1852 e or­ga­niz­za­ta dal­la Royal Ba­th and We­st of En­gland So­cie­ty, que­st’an­no la ma­ni­fe­sta­zio­ne ospi­te­rà (dal 30 mag­gio al 2 giu­gno), co­me tra­di­zio­ne vuo­le, un mem­bro del­la fa­mi­glia rea­le.

SIA­MO DI FRON­TE A UNA SE­RIE DI TA­BLEAU VI­VANT che in­da­ga il sen­so di ap­par­te­nen­za di un po­po­lo e ne evi­den­zia i trat­ti di­stin­ti­vi. Si com­pon­go­no co­sì il ca­rat­te­re na­zio­na­le e l’iden­ti­tà, at­tra­ver­so un’in­ten­sa cro­na­ca vi­si­va

Pen­shaw Mo­nu­ment, Houghton-le-Spring, Ty­ne and Wear

È una co­pia mol­to più pic­co­la del tem­pio di Efe­sto ad Ate­ne. Fu edi­fi­ca­to nel 1844 in ono­re del pri­mo con­te di Du­rham, John Geor­ge Lamb­ton, fi­gu­ra cen­tra­le del­la po­li­ti­ca co­lo­nia­le di al­lo­ra. Dal­la ci­ma si go­de la vi­sta sull’Her­ring­ton Coun­try Park, uno dei più gran­di par­chi del nord-est, co­strui­to su una mi­nie­ra di car­bo­ne chiu­sa nel 1985.

Tea Par­ty on the Tye, Al­fri­ston, Ea­st Sus­sex

La gran­de gio­ia per i 90 an­ni di Sua Mae­stà la Re­gi­na (21 apri­le 2016) ar­ri­va an­che in uno sper­du­to pae­si­no di 700 ani­me dell’Ea­st Sus­sex. I re­si­den­ti del pit­to­re­sco Al­fri­ston fe­steg­gia­no con un tè sul Tye, la zo­na ver­de del vil­lag­gio. A com­ple­ta­re, una raf­fi­ca di cam­pa­ne e una pro­ces­sio­ne con fiac­co­le in­tor­no al­la Cat­te­dra­le dei Sou­th Do­wns, chie­sa tre­cen­te­sca de­di­ca­ta a Sant’An­drea. Al­fri­ston è un luo­go spe­cia­le: qui il pit­to­re in­gle­se Eric Ra­vi­lious (1903-1942), fa­mo­so per le sue ac­que­for­ti, era so­li­to por­ta­re i suoi stu­den­ti, in bi­ci­clet­ta, per ri­trar­re i pae­sag­gi che sem­bra­no im­mu­ta­ti nei se­co­li.

PER CA­PI­RE LA GRAN BRE­TA­GNA bi­so­gne­reb­be stu­dia­re tut­ta l’ope­ra di Si­mon Ro­berts (Londra, 1974), fo­to­gra­fo pro­li­fi­co e coe­ren­te che, fin dal­le ori­gi­ni del­la sua ricerca, ha de­di­ca­to al Pae­se un’at­ten­zio­ne pro­fon­da e un’in­da­gi­ne ac­cu­ra­ta, frut­to di un’ine­sau­ri­bi­le cu­rio­si­tà. Mer­rie Al­bion (ve­di box), il nuo­vo lavoro che pre­sen­tia­mo in que­ste pa­gi­ne, ha im­pe­gna­to l’au­to­re per die­ci an­ni nel­la ricerca di un co­di­ce iden­ti­ta­rio nei luo­ghi e ne­gli even­ti che si svol­ge­va­no nei vil­lag­gi e nel­le cit­tà. Un viag­gio an­tro­po­lo­gi­co, ver­reb­be da de­fi­nir­lo, se non fos­se in qual­che mo­do ri­dut­ti­vo, poi­ché Ro­berts rie­sce a fon­de­re la pre­sen­za umana e il pae­sag­gio re­sti­tuen­do for­za pro­prio a que­st’ul­ti­mo, con­giun­gen­do im­ma­gi­ni nuo­ve e ine­di­ti pre­ce­den­ti. Sia­mo di fron­te a dei ta­bleau vi­vant, che ri­di­se­gna­no la Gran Bre­ta­gna at­tra­ver­so cro­na­che di abi­tu­di­ni, co­stu­mi, ri­cor­ren­ze e ri­ti col­let­ti­vi per re­sti­tui­re la rap­pre­sen­ta­zio­ne del­la so­cie­tà in­gle­se con­tem­po­ra­nea. Un ve­du­ti­sta al tem­po del­la Bre­xit che in­da­ga e scru­ta po­nen­do do­man­de, aste­nen­do­si dai giu­di­zi. Co­me la fo­to­gra­fia sa fa­re quan­do espi­me al me­glio l’ar­te dell’in­ter­ro­gar­si e la li­ber­tà dell’in­ter­pre­ta­zio­ne.

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