Passepartout
“T utte le mie opere nascono sempre da uno stimolo umano: un avvenimento, un’esperienza, un testo della nostra vita colpisce il mio istinto e la mia coscienza ed esige che io, come musicista e come uomo, ne dia testimonianza”. Gli bastavano tre righe per esprimere la volontà del suo esistere nel mondo con la musica. Trent’anni senza Luigi Nono, scomparso nel maggio 1990. Da Il canto sospeso ai Cori di Didone, da La fabbrica illuminata fino ai lavori estremi la fascinazione per le polifonie vocali, eredità dei prediletti maestri del Rinascimento, ha incontrato la luce degli “infiniti possibili” che ha continuato a cercare oltre le tenebre dell’oppressione, delle ingiustizie, delle condanne che la storia ha inflitto e infligge ai liberi pensatori e al loro errare. Quest’anno, Intolleranza 1960, la prima delle sue “azioni sceniche”, era prevista prima dell’emergenza pandemia - a Cape Town, a Salisburgo, alla Scala. Azioni sceniche, nella fiducia che la musica e il canto potessero ancora esistere in una dimensione teatrale, anche quando, in Prometeo, tragedia dell’ascolto, la teatralità sarà affidata esclusivamente al suono, alle voci, alla loro dilatazione nello spazio, parametro che per Nono riguardava non solo la diffusione ma la percezione stessa della musica. Tragedia dell’ascolto: l’anticipazione folgorante, nel 1984, di uno dei punti di crisi della contemporaneità, l’ascolto subito, involontario, inconsapevole. Nono non è mai stato un compositore “ideologico”: aveva delle proprie traiettorie di verità, gli ideologismi furono usati, anche in modo meschino, contro di lui. Nella ricerca di sonorità “inaudite”, fossero strumentali o affidate al live-electronics, era lontano da atteggiamenti narcisistici, evitando “ogni tentazione di fondare l’esperimento sulla contemplazione della materia sonora in quanto tale”, come scrivono acutamente Angela Ida De Benedictis e Veniero Rizzardi nell’introduzione al recente volume La nostalgia del futuro, che raccoglie molti scritti del compositore veneziano.
“La musica resterà sempre una presenza storica, una testimonianza degli uomini che affrontano coscientemente il processo storico, e che in ogni istante di tale processo decidono in piena chiarezza dalla loro intuizione e della loro coscienza logica ed agiscono per schiudere nuove possibilità all’esistenza vitale di nuove strutture. L’arte vive e continuerà a svolgere il suo compito. E c’è ancora molto e meraviglioso lavoro da compiere”: così in una celebre conferenza del 1969, a Darmstadt. Con Luigi Nono, con la necessità della sue utopie, con la realtà della sua musica.
“Quest’anno, Intolleranza 1960, la prima delle sue ‘azioni sceniche’, era prevista a Cape Town, a Salisburgo, alla Scala”