La storia di Rosa (sparita a 15 anni) e l'educazione alla libertà

Perché ci angoscia tanto la vicenda di Rosa Di Domenico, la quindicenne di Sant’Antimo sparita da sette mesi, forse in pericolo? In fin dei conti in Italia scompaiono in media ogni anno cento minori, 270mila in Europa, 8 milioni nel mondo, secondo dati di Telefono Azzurro. Nel solo 2016 nel nostro paese si sono perse le tracce di 256 ragazzi italiani e stranieri, e tre quarti di loro avevano la stessa età di Rosa, tra i quindici e i diciotto anni. Ma la storia di Rosa, che stiamo seguendo a «Chi l’ha visto?», ci turba e ci allarma in maniera speciale. Perché in una sola vicenda privata si intravedono tre dei più grandi pericoli del nostro tempo, e non sappiamo ancora a quale di loro attribuire la scomparsa, o se si siano intrecciati tutti e tre come in un incubo per strappare alla famiglia la piccola Rosa. Il primo e il più banale, ma non per questo meno angoscioso per i genitori, è il disagio giovanile, quella voglia che prende tanti adolescenti di sfuggire al calore della famiglia, che tante volte è così caldo da diventare insopportabile, e di confondere così la libertà con l’avventura, mettendo a rischio se stessi, affidandosi magari ad adulti che sembrano più seducenti del padre e della madre ma che prima o poi si riveleranno per quello che sono: degli estranei, quando non dei profittatori. Nella vicenda di Rosa non possiamo infatti escludere la possibilità della fuga volontaria. L’altra sera un video girato col telefonino l’ha mostrata mentre comunicava di star bene, dopo sette mesi di assoluto silenzio.

Ma non ha neanche salutato i genitori, cosa strana; e mostrava un volto i cui lineamenti apparivano tumefatti o modificati, rispetto alla Rosa che la famiglia conosceva. E dunque resta il sospetto che qualcuno la tenga nel suo controllo, le ordini che cosa fare; che la sua libertà insomma sia coartata.

E qui arriviamo al secondo «mostro» contemporaneo che si aggira nella vicenda di Sant’Antimo: il rischio che sia stata rapita da un uomo, Alì Qasib, un giovane pakistano trapiantato nel bresciano, ritenuto dagli inquirenti coinvolto in un traffico di foto a sfondo pedopornografico; e che quest’uomo l’abbia plagiata per farla fuggire con sé, e l’abbia ora in suo potere. Anche se Rosa dice nel video che la tratta bene, non le fa mancare nulla, che ha i trucchi, le piastre per capelli, gli orecchini, perfino due conigli per compagnia, insomma il piccolo armamentario di una moderna adolescente, il sospetto dei genitori è che si tratti di una messinscena e che in realtà sia tenuta prigioniera, trattenuta contro la sua volontà.

Come se non bastasse, una terza tremenda ipotesi si aggiunge alle prime due: e cioè che questo Alì, dopo aver portato Rosa a Brescia, si sia trasferito con lei in Francia, o in Belgio, o in Germania, grazie a una rete di connazionali legati all’estremismo islamico. Rosa potrebbe in quel caso essere diventata una schiava, o una moglie-bambina, o potrebbe essere stata indottrinata secondo i crismi dello jihadismo.

Noi dobbiamo augurarci che di questi tre pericoli solo il primo corrisponda alla realtà. E cioè che Rosa non sia altro che l’ennesima ragazzina che scappa con un uomo di cui si è infatuata, e prima o poi ritorna a casa sana e salva perché si accorge da sé dell’errore e ha ancora tempo e modo per ripararlo. Ma non possiamo fare a meno di prendere in considerazione anche gli altri due rischi, e infatti sono tre le inchieste che la procura di Napoli ha aperto per accertare dove è Rosa e riportarla a casa.

Ma in tutti e tre i casi dobbiamo interrogarci sulle minacce, nuove e antiche, che incombono sulla felicità dei nostri ragazzi. Avere quindici anni significa sentirsi adulti, ansiosi di vivere, di conoscere il mondo, di liberarsi delle limitazioni e degli obblighi della vita in famiglia; ma, allo stesso tempo, significa anche non avere ancora la capacità di discernere il bene dal male, la maturità per compiere scelte che siano di libertà e non di sottomissione. E purtroppo oggi sia il mercato del porno sia il radicalismo islamico sono entrambi capaci di trasformare una bambina in un oggetto e di farle apparire desiderabile la sottomissione.

È una questione culturale, dunque, quella che la vicenda di Rosa evoca, non solo un’indagine giudiziaria. Sia come famiglie sia come società nel suo complesso dovremmo alzare la guardia, imparare a conoscere e capire di più i nostri figli, non pretendere di essere amati senza meritarcelo, vigilare e al tempo stesso educarli alla libertà. Se non vogliamo perderli.