Mi­la­no e Na­po­li I de­sti­ni op­po­sti del­le «gal­le­rie»: una chic, l’al­tra suk

Corriere del Mezzogiorno (Campania) - - DA PRIMA PAGINA - di Fran­co Di Ma­re

L’abi­to fa il mo­na­co op­pu­re no? Per dir­la me­glio: la for­ma è il vol­to del con­te­nu­to, op­pu­re ne co­sti­tui­sce sol­tan­to la ve­ste, per cui quel­lo che con­ta è uni­ca­men­te la so­stan­za e mai il mo­do in cui le co­se ven­go­no pre­sen­ta­te? Lo so che sem­bra una que­stio­ne po­co all’or­di­ne del gior­no, in tem­pi di emer­gen­za eco­no­mi­ca e so­cia­le co­me quel­li che vi­via­mo da una de­ci­na di an­ni a que­sta par­te. Ep­pu­re la fac­cen­da ha una sua ri­le­van­za. E pro­ve­rò a spie­ga­re per­ché, se avre­te la pa­zien­za di se­guir­mi per le pros­si­me ri­ghe. Fac­cia­mo un pas­so in­die­tro. In­tor­no al­la me­tà dell’Ot­to­cen­to, Mi­la­no pen­sò di im­bel­let­tar­si e ri­di­se­gna­re la zo­na in­tor­no al Duo­mo, il cuo­re del­la cit­tà. Il di­bat­ti­to era fer­vi­do: la cit­tà non po­te­va pre­sen­tar­si all’ap­pun­ta­men­to con la sto­ria (l’in­di­pen­den­za dall’Au­stria) sen­za un abi­to ur­ba­ni­sti­co ade­gua­to.

E co­sì, su idea di Car­lo Cat­ta­neo, si co­min­ciò a pen­sa­re a una gal­le­ria com­mer­cia­le che po­tes­se uni­re piaz­za del­la Sca­la al mae­sto­so Duo­mo. A Mi­la­no esi­ste­va già una gal­le­ria, a di­re il ve­ro: la gal­le­ria De Cri­sto­fo­ris, ma non po­te­va cer­to es­se­re pa­ra­go­na­ta al­la Vi­vien­ne di Pa­ri­gi o al­la Bur­ling­ton ar­ca­de di Lon­dra.

Al pri­mo ban­do di con­cor­so, il 3 apri­le 1860, ven­ne­ro pre­sen­ta­ti cen­ti­na­ia di pro­get­ti. La com­mis­sio­ne se­le­zio­na­tri­ce ef­fet­tuò una pri­ma scre­ma­tu­ra sce­glien­do­ne 176, che fu­ro­no espo­sti al­la pi­na­co­te­ca di Bre­ra. Fu­ro­no ne­ces­sa­ri pe­rò al­tri due con­cor­si, pri­ma che la co­stru­zio­ne dell’ope­ra ve­nis­se af­fi­da­ta a Giu­sep­pe Men­go­ni.

De­di­car­la a Vittorio Ema­nue­le II fu una scel­ta na­tu­ra­le, pri­ma che po­li­ti­ca. E an­che un po’ ruf­fia­na: per rea­liz­za­re l’ope­ra oc­cor­re­va ab­bat­te­re un pa­io di fab­bri­ca­ti in piaz­za Duo­mo, ope­ra­zio­ne per la qua­le era in­di­spen­sa­bi­le un per­mes­so re­gio. I la­vo­ri ven­ne­ro con­clu­si nel 1876 e i mi­la­ne­si si in­na­mo­ra­ro­no su­bi­to si quell’ope­ra mae­sto­sa. Fu­ro­no lo­ro a de­fi­ni­re la Gal­le­ria Vittorio Ema­nue­le II il sa­lot­to di Mi­la­no. E quel­lo in ef­fet­ti di­ven­tò in bre­ve: ai ta­vo­li­ni del caf­fè Cam­pa­ri e del Caf­fè Gnoc­chi (og­gi Sa­vi­ni) se­de­va tut­ta la buo­na bor­ghe­sia me­ne­ghi­na. Nel gi­ro di po­chi an­ni la gal­le­ria di­ven­ne luo­go di ri­tro­vo an­che po­li­ti­co e ar­ti­sti­co: fu lì che Tom­ma­so Ma­ri­net­ti e i suoi se­gua­ci die­de­ro vi­ta al fu­tu­ri­smo. Ma la ve­ra ani­ma del­la gal­le­ria re­sta­va mu­si­ca­le e com­mer­cia­le: era qua­si un ob­bli­go so­cia­le, per chi an­da­va al­la Sca­la, be­re qual­co­sa ai ta­vo­li dei bar, pri­ma di an­da­re al tea­tro. E sem­pre sot­to quel­le vol­te gli im­pre­sa­ri mu­si­ca­li e musicisti si­gla­va­no con­trat­ti e sta­bi­li­va­no se­ra­te e tour­née.

Na­po­li ave­va un cen­tro sto­ri­co mol­to di­ver­so da quel­lo di Mi­la­no. I quar­tie­ri spa­gno­li, ver­so la fi­ne dell’Ot­to­cen­to, non era­no la cor­nu­co­pia di idee, di pro­po­ste com­mer­cia­li, un pic­co­lo cen­tro del­la mo­vi­da (so­prat­tut­to nel­la fa­scia adia­cen­te a via To­le­do) co­me og­gi. A quell’epo­ca quei vi­co­li mal­sa­ni era­no sta­ti fo­co­la­io di ben tre epi­de­mie di co­le­ra. Ci vol­le la leg­ge del Ri­sa­na­men­to (nel 1885) per ten­ta­re di da­re una si­ste­ma­zio­ne al­la su­bur­ra dei «Quar­tie­ri».

Il pro­get­to per la co­stru­zio­ne del­la Gal­le­ria Um­ber­to I ven­ne af­fi­da­to all’in­ge­gner Em­ma­nue­le Roc­co e suc­ces­si­va­men­te ven­ne am­plia­to da Er­ne­sto Di Mau­ro. Su­per­fluo di­re che nel­la pro­get­ta­zio­ne ci si ispi­rò al­la Gal­le­ria di Mi­la­no: an­che quel­la di Na­po­li era a cro­ce e ave­va le co­per­tu­ra in fer­ro e ve­tro. Co­sì co­me quel­la me­ne­ghi­na, la gal­le­ria di Na­po­li am­bi­va a di­ven­ta­re il sa­lot­to buo­no del­la cit­tà. I bar al suo in­ter­no non man­ca­va­no. La vi­ci­nan­za del tea­tro san Car­lo, del pa­laz­zo Rea­le, di Piaz­za del Ple­bi­sci­to, co­sti­tui­va­no chia­vi di let­tu­ra ar­chi­tet­to­ni­ca e sno­di ur­ba­ni­sti­ci che do­ve­va­no ga­ran­ti­re al­la Gal­le­ria di di­ven­ta­re l’om­be­li­co mon­da­no del­la cit­tà. E co­sì fu, gra­zie an­che al­la pre­sen­za del sa­lo­ne Mar­ghe­ri­ta, che ag­giun­ge­va un piz­zi­co di ma­li­zia e pe­pe con le sue chan­teu­se. Og­gi la Gal­lie­ra di Mi­la­no, gra­zie an­che a un for­mi­da­bi­le re­stau­ro av­via­to in pros­si­mi­tà di Ex­po 2015, è an­co­ra più bel­la e chic di pri­ma: le mi­glio­ri grif­fe oc­cu­pa­no le sue ve­tri­ne. Il ri­sto­ran­te Sa­vi­ni re­sta una me­ta mo­da­io­la. E, al suo in­ter­no, all’ul­ti­mo pia­no, tro­va po­sto l’al­ber­go più chic del­la cit­tà: un sei stel­le che ga­ran­ti­sce al­la fa­col­to­sa clien­te­la un mag­gior­do­mo per ogni stan­za.

E la Gal­le­ria di Na­po­li? È un suk me­dio­rien­ta­le, con ven­di­to­ri am­bu­lan­ti di ogni ge­ne­re, ma sen­za il fa­sci­no dei mer­ca­ti ara­bi. Ogni not­te, gli an­go­li dei quat­tro ar­chi di in­gres­so si tra­sfor­ma­no nel so­lo Ve­spa­sia­no del cen­tro sto­ri­co e in un dor­mi­to­rio per sban­da­ti e di­spe­ra­ti. In al­cu­ni brac­ci del­la gal­le­ria i ra­gaz­zi­ni dei Quar­tie­ri or­ga­niz­za­no par­ti­te di pallone. L’al­be­ro di Na­ta­le che un tem­po oc­cu­pa­va il ful­cro del­la gal­le­ria du­ran­te le fe­ste è ca­du­to in di­sgra­zia da un po’. Quat­tro an­ni fa, Salvatore Giordano, un ra­gaz­zi­no di 14 an­ni che pas­sa­va in gal­le­ria un po­me­rig­gio dei pri­mi di lu­glio, ven­ne uc­ci­so da un pez­zo di cor­ni­cio­ne che si stac­cò ven­ti me­tri so­pra di lui e gli sfon­dò il cra­nio.

Co­sa ci di­ce la sto­ria di que­ste due Gal­le­rie tan­to si­mi­li quan­to di­ver­se? Che for­se non ba­sta l’abi­to a fa­re il mo­na­co, che la so­stan­za a vol­te non cor­ri­spon­de al­la sua for­ma. In­som­ma, se il degrado nel­la ge­stio­ne rag­giun­ge abis­si di que­sto ti­po esi­ste in­ne­ga­bil­men­te una re­spon­sa­bi­li­tà po­li­ti­ca, ma è in­di­scu­ti­bi­le che ci sia an­che una re­spon­sa­bi­li­tà col­let­ti­va: non è il co­mu­ne di Na­po­li (a cui cer­to non man­ca­no col­pe) che or­di­na ai bam­bi­ni di gio­ca­re a pallone usan­do le ve­tri­ne dei ne­go­zi co­me por­ta; che fa­vo­ri­sce la di­stru­zio­ne dell’abe­te; che in­vi­ta a uri­na­re sui mu­ri; che spin­ge ad ac­cam­par­si sui pa­vi­men­ti in mar­mo.

Ma co­me scris­se una vol­ta Sta­ni­slaw Jer­zy Lec, in una va­lan­ga nes­sun fioc­co di ne­ve si è mai sen­ti­to re­spon­sa­bi­le.

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