Il mio la­vo­ro? Sta­re con i cit­ta­di­ni

Corriere del Trentino - - Trento E Provincia - Di Ro­ber­to Oss Emer * * Sin­da­co di Per­gi­ne

Ini­zia­ta la let­tu­ra dell’in­ter­ven­to di Alex Ma­ri­ni sul Cor­rie­re del Tren­ti­no di mer­co­le­dì 13 set­tem­bre dal ti­to­lo: «Sin­da­ci, re­to­ri­ca e sto­ry­tel­ling», ho te­mu­to per un mo­men­to di riu­sci­re ad ar­ri­va­re fi­no in fon­do sen­za l’aiu­to di un vo­ca­bo­la­rio. Invece ce l’ho fat­ta. An­che se l’ope­ra dell’au­to­re olan­de­se, con­fes­so, non l’ave­vo pro­prio let­ta. Pre­met­to che il ter­mi­ne «sin­da­ci ci­vi­ci» ci è sta­to af­fib­bia­to dal­la stam­pa.

La prima ri­fles­sio­ne che vor­rei fa­re ri­guar­da il si­gni­fi­ca­to del­le pa­ro­le. Ve­ro che un sin­da­co è ci­vi­co per de­fi­ni­zio­ne. Sen­za al­cu­na iro­nia, pos­sia­mo es­se­re to­tal­men­te d’ac­cor­do sul fat­to che l’enun­cia­to «sin­da­co ci­vi­co» sia tau­to­lo­gi­co (e qui ho usa­to il vo­ca­bo­la­rio). La se­con­da ver­sio­ne del ter­mi­ne «ci­vi­co» pro­po­sta da Ma­ri­ni l’ho tro­va­ta invece in­suf­fi­cien­te. Ci­vi­co, per chi si ri­co­no­sce nel no­stro mo­vi­men­to, vuol di­re non ideo­lo­gi­co. So che è un con­cet­to dif­fi­ci­le, ma mol­ti, per esem­pio quel­li che ci han­no vo­ta­ti, sem­bra­no aver­lo ca­pi­to. Se a qual­cu­no non pia­ce, pe­rò, po­tre­mo chia­mar­ci «Valeria» che è dav­ve­ro un gran bel no­me. Per evi­ta­re fa­ti­che inu­ti­li pre­ci­so che non è un acro­ni­mo. L’al­tra con­si­de­ra­zio­ne pun­ta al rap­por­to con i cit­ta­di­ni. Met­ter­li al cen­tro è una pre­oc­cu­pa­zio­ne, o un’in­ten­zio­ne, che Ma­ri­ni e io con­di­vi­dia­mo. Ciò che ci ren­de di­ver­si so­no due sot­tin­te­si. Il pri­mo ri­guar­da il mo­do per ren­de­re ef­fet­ti­va ta­le cen­tra­li­tà. Non pen­so che i cit­ta­di­ni si sve­gli­no la mat­ti­na aven­do co­me obiet­ti­vo prin­ci­pa­le quel­lo di par­te­ci­pa­re al­la ge­stio­ne del­la co­sa pub­bli­ca. Stan­te co­sì le co­se con­si­de­ro inu­ti­li as­sem­blee, rac­col­te fir­me, di­ret­te te­le­vi­si­ve dei con­si­gli co­mu­na­li, ur­ban cen­ter, vo­ti elet­tro­ni­ci. Per quan­to mi ri­guar­da in­con­tro le per­so­ne, par­lo con lo­ro, cer­co di coin­vol­ger­le nel­le decisioni, pren­do in con­si­de­ra­zio­ne ogni pro­po­sta e poi di­co sì o no. Quan­do c’è una de­ci­sio­ne da at­tua­re la pre­pa­ro, la spie­go, la di­fen­do. Se ho sba­glia­to, cer­co di cor­reg­ger­mi. Il mio la­vo­ro con­si­ste so­prat­tut­to nel­lo sta­re in mez­zo al­la gen­te, sa­pen­do (e mol­ta po­li­ti­ca lo di­men­ti­ca spes­so) che ave­re con­sen­so non si­gni­fi­ca da­re sem­pre ra­gio­ne a tut­ti. Il se­con­do sot­tin­te­so, che se­gna una cer­ta di­stan­za tra me e Ma­ri­ni, ri­guar­da for­se il sen­so stes­so del­la de­mo­cra­zia. Per quan­to mi ri­guar­da la po­li­ti­ca de­ve da­re ri­spo­ste con­cre­te ai pro­ble­mi del­le per­so­ne e pre­pa­ra­re il fu­tu­ro cer­can­do di guar­da­re lon­ta­no. Ma la po­li­ti­ca ci sa­rà sem­pre e io, con­tra­rio al si­ste­ma dei par­ti­ti, cre­do che sia be­ne co­sì. Te­mo che la de­mo­cra­zia di­ret­ta, se la in­ten­dia­mo nell’ac­ce­zio­ne di por­ta­re in piaz­za qua­lun­que de­ci­sio­ne, fi­ni­reb­be per di­ven­ta­re la ne­ga­zio­ne stes­sa del­la de­mo­cra­zia.

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