Corriere del Trentino

«Va­lo­re del­la vi­ta e as­si­sten­za so­no emer­si nel­la pan­de­mia»

- di An­drea Ric­car­di Chia­ra Mar­sil­li Religion · Trento · Bologna · Youtube · Europe · Prince Andrew, Duke of York · Paris · F.C. Internazionale Milano · Pope Francis · Italy · Edizioni Dehoniane Bologna · Massimo Cacciari · Corrado Augias

«Per­ché non pos­sia­mo non dir­ci “cri­stia­ni”», il sag­gio scrit­to nel 1942 da Be­ne­det­to Cro­ce, ha an­co­ra og­gi una sua va­li­di­tà. È quan­to emer­ge dal­la pri­ma edi­zio­ne del fe­sti­val «Ol­tre la se­co­la­riz­za­zio­ne. Fra di­sin­can­ti e nuo­vi in­can­ti» or­ga­niz­za­to dal­la Dio­ce­si di Tren­to in col­la­bo­ra­zio­ne con le Edi­zio­ni De­ho­nia­ne Bo­lo­gna. Da ie­ri fi­no a og­gi una due gior­ni di ap­pun­ta­men­ti — in­te­ra­men­te on­li­ne sui ca­na­li You­Tu­be del­le due real­tà per ri­spet­ta­re le nor­ma­ti­ve an­ti Co­vid — de­di­ca­ta a in­da­ga­re co­me la re­li­gio­ne cri­stia­na si rap­por­ti con il mon­do so­cia­le con­tem­po­ra­neo, so­prat­tut­to eu­ro­peo.

E pro­prio all’Eu­ro­pa han­no ri­vol­to la pro­pria at­ten­zio­ne il fi­lo­so­fo Mas­si­mo Cac­cia­ri e lo sto­ri­co An­drea Ric­car­di, pro­ta­go­ni­sti del­le due lec­tio ma­gi­stra­li di ie­ri se­ra. Un’iden­ti­tà eu­ro­pea che si può di­re an­co­ra cri­stia­na in vir­tù del­la pro­fon­da com­mi­stio­ne di scien­za e pen­sie­ro re­li­gio­so che ha da­to ori­gi­ne al­la no­stra cul­tu­ra, se­con­do Mas­si­mo Cac­cia­ri. «In tut­ta la cul­tu­ra eu­ro­pea si può in­di­vi­dua­le una cor­ni­ce, una lin­fa co­mu­ne: que­sto at­teg­gia­men­to fi­lo­so­fi­co e scien­ti­fi­co è l’ana­li­si del sen­so dell’uo­mo. Que­sto si met­te in con­nes­sio­ne con il cre­do re­li­gio­so più dif­fu­so in as­so­lu­to in Eu­ro­pa — ha rias­sun­to il fi­lo­so­fo — Il nes­so tra scien­za e cri­stia­ne­si­mo è an­co­ra trop­po po­co con­si­de­ra­to e va­lo­riz­za­to. Nel mo­no­tei­smo cri­stia­no la so­stan­zia­li­tà dell’en­te vie­ne va­lo­riz­za­to, riu­nen­do le due na­tu­re: spi­ri­tua­le e scien­ti­fi­co, le­ga­to al­la real­tà uma­na e con­cre­ta. È sta­ta que­sta com­po­si­zio­ne a per­met­te­re al pen­sie­ro eu­ro­peo e cri­stia­no di su­pe­ra­re quel­lo isla­mi­co» ha con­clu­so Cac­cia­ri rias­su­men­do l’evo­lu­zio­ne del pen­sie­ro astrat­to e dell’iden­ti­tà eu­ro­pea ne­gli ul­ti­mi se­co­li.

Al cen­tro del­la lec­tio di An­drea Ric­car­di è sta­to in­ve­ce da­to spa­zio all’equi­li­brio tra re­li­gio­ne e so­cie­tà nel mon­do con­tem­po­ra­neo. «L’in­cen­dio del­la chie­sa di No­tre Da­me a Pa­ri­gi, av­ve­nu­to nell’apri­le del 2019, ci ha di­mo­stra­to due co­se: da una par­te che an­che le chie­se pos­so­no mo­ri­re, dall’al­tro che per­ma­ne un for­te le­ga­me af­fet­ti­vo tra gli eu­ro­pei e quel mo­nu­men­to, con tut­to ciò che es­so rap­pre­sen­ta. Il de­cli­no dell’Eu­ro­pa e quel­lo del­la Chie­sa so­no in­ter­con­nes­si» ha di­chia­ra­to Ric­car­di, ci­tan­do il lai­co Cor­ra­do Au­gias quan­do di­ce­va che «Ab­bia­mo bi­so­gno del cri­stia­ne­si­mo per­ché lì fuo­ri non c’è al­tro». Ric­car­di, fon­da­to­re del­la Co­mu­ni­tà di Sant’Egi­dio e Mi­ni­stro per la Coo­pe­ra­zio­ne In­ter­na­zio­na­le per il go­ver­no Mon­ti, ha fat­to ri­fe­ri­men­to an­che al­la cro­na­ca at­tua­le ri­cor­da­ro­no co­me «An­che du­ran­te la pan­de­mia di co­ro­na­vi­rus, un’espe­rien­za trau­ma­ti­ca per tut­ta la so­cie­tà, so­no emer­si al­cu­ni va­lo­ri dai pro­fon­di trat­ti cri­stia­ni qua­li il va­lo­re del­la vi­ta e l’as­si­sten­za all’al­tro. Du­ran­te la cri­si del co­vid, al di là dell’im­pe­gno co­rag­gio­so di mol­ti cri­stia­ni, la gen­te è sta­ta ten­den­zial­men­te di­so­rien­ta­ta e la chiu­su­ra del­le chie­se ha in­ne­sca­to un pro­ces­so del “fai da te” re­li­gio­so, no­no­stan­te Pa­pa Fran­ce­sco sia emer­so con gran­de for­za co­me sim­bo­lo nel­la piaz­za di San Pie­tro vuo­ta». Que­sto ri­tor­no ai va­lo­ri cri­stia­no cat­to­li­ci si ac­com­pa­gna pe­rò in un con­te­sto che ve­de un ge­ne­ra­le ca­lo sia dei fe­de­li sia dei mi­ni­stri del cul­to. «L’Ita­lia è un pae­se con­si­de­ra­to cat­to­li­co ma il po­po­lo del­la do­me­ni­ca è for­ma­to per il 40% da an­zia­ni over 60, il 25% tra 45 e i 60 an­ni, men­tre i gio­va­ni so­no ap­pe­na il 15% — ha elen­ca­to lo sto­ri­co — Que­sto mon­do è un con­ti­nen­te con il qua­le la chie­sa ha un rap­por­to dif­fi­ci­le. A ciò si ac­com­pa­gna la cri­sti dei sa­cer­do­ti: in 30 an­ni so­no scom­par­si ol­tre 6000 pre­ti, in un po­po­lo abi­tua­to ad ave­re un con­tat­to di­ret­to con il sa­cer­do­te».

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Ex mi­ni­stro Ric­car­di ha fat­to par­te del go­ver­no Mon­ti

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