DAL­LE ICO­NE AL­LA NUO­VA PIT­TU­RA LA ME­TA­MOR­FO­SI DI UN GE­NIO NELL’ITA­LIA DEL CIN­QUE­CEN­TO

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Eventi - © RI­PRO­DU­ZIO­NE RI­SER­VA­TA

Gli ora­ri

La mo­stra chiu­de il 10 apri­le 2016 Ora­ri di aper­tu­ra: da mar­te­dì a ve­ner­dì 9–19, sa­ba­to e do­me­ni­ca 9– 20, lu­ne­dì chiu­so Da Pon­te e la sua mae­stria di not­tur­ni o d’in­ter­ni bui, in mo­stra Al­le­go­ria del fuo­co da Mon­te­car­lo, gio­ca­no un ruo­lo in­ci­si­vo sulla ma­tu­ra­zio­ne del­la nuo­va pit­tu­ra di El Gre­co, come ben si de­li­nea in El So­plon (1570 cir­ca) dal­la Co­lec­cion Co­lo­mer di Ma­drid, co­sì come, per at­mo­sfe­re di quo­ti­dia­na in­ti­mi­tà al­la Bas­sa­no, in Ado­ra­zio­ne dei pa­sto­ri (1570) dal Wil­lum­sens Mu­sem di Fre­de­riks­sund. A Par­ma Do­mi­ni­kos re­stò col­pi­to dal Cor­reg­gio (come da sue no­te sul to­mo del­le Vi­te va­sa­ria­ne) e dal Par­mi­gia­ni­no - ve­dre­mo in mo­stra l’uno con una ine­di­ta Ma­don­na di San Zac­ca­ria da col­le­zio­ne pri­va­ta in­gle­se, l’al­tro con una pic­co­la, de­li­ca­tis­si­ma Sa­cra fa­mi­glia; a Ro­ma, vi­de e cri­ti­cò il Mi­che­lan­ge­lo del­la Si­sti­na, si ini­mi­cò il Far­ne­se e la com­mit­ten­za ric­ca: da qui, lu­glio 1572, se ne per­do­no le trac­ce fi­no al suo ar­ri­vo in Spagna.

Del pe­rio­do ro­ma­no di El Gre­co ve­dia­mo la splen­di­da Gua­ri­gio­ne del cie­co in cui si ri­co­no­sco­no le Ter­me di Dio­cle­zia­no e le fi­gu­re in abi­ti cin­que­cen­te­schi di Ales­san­dro Far­ne­se ju­nior e Juan de Au­stria, pro­ta­go­ni­sti a Le­pan­to. Di re­cen­te at­tri­bu­zio­ne è in mo­stra San­ta Mad­da­le­na pe­ni­ten­te dal Mu­seu de Mon­tser­rat, qua­si mo­no­cro­ma, ac­can­to al ma­gni­fi­co Apparizione del­la Vergine a San Lo­ren­zo, (157677) da Mon­for­te de Le­mos.

Si giun­ge in­fi­ne al pa­ral­le­lo con la mo­der­ni­tà: Ba­con e Pi­cas­so raf­fron­ta­ti con la pa­ra­ta del­le quat­tro Cro­ci­fis­sio­ni, di cui tre da col­le­zio­ni pri­va­te e una dal Zur­ba­ran Tru­st di Auc­kland, e al dit­ti­co dal­la gal­le­ria Bar­be­ri­ni di Ro­ma Ado­ra­zio­ne dei Pa­sto­ri e Bat­te­si­mo di Cri­sto, dove il ge­nio di El Gre­co rie­sce nell’im­pos­si­bi­le dia­lo­go tra l’inef­fa­bi­li­tà di­vi­na del­la ico­na or­to­dos­sa e il lin­guag­gio uma­no del­la pit­tu­ra sa­cra ri­na­sci­men­ta­le.

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