«Bia­gi in­tuì il nuo­vo la­vo­ro L’abo­li­zio­ne dei vou­cher? Ideo­lo­gia che ne­ga la real­tà»

Più com­pe­ten­za, in pas­sa­to sì è pun­ta­to trop­po sul­le mac­chi­ne

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Regione Attualità - Mo­ni­ca Zic­chie­ro © RIPRODUZIONE RISERVATA

VE­NE­ZIA «Mar­co Bia­gi pen­sa­va si do­ves­se par­ti­re da un prin­ci­pio di real­tà. Ave­va l’idea di far emer­ge­re tut­to, an­che gli spez­zo­ni di real­tà di «ne­ro» la­vo­ra­ti­vo che era­no sot­to gli oc­chi di tut­ti at­tra­ver­so i vou­cher. L’ideo­lo­gia pen­sa che se abo­lia­mo i vou­cher, abo­lia­mo gli spez­zo­ni la­vo­ra­ti­vi. La real­tà in­ve­ce si ven­di­ca del­le po­si­zio­ni ideo­lo­gi­che. E, co­me l’ac­qua, tro­ve­rà le sue stra­de».

Mau­ri­zio Sacconi, tre­vi­gia­no, pre­si­den­te del­la Com­mis­sio­ne La­vo­ro al Se­na­to, è sta­to mi­ni­stro. L’an­ni­ver­sa­rio dell’as­sas­si­nio del giu­sla­vo­ri­sta Mar­co Bia­gi – tru­ci­da­to il 19 mar­zo 2102 dal­le Nuo­ve Bri­ga­te Ros­se - lo tro­va po­li­ti­ca­men­te sul­le po­si­zio­ni di Ener­gie per l’Ita­lia, il pro­get­to di Stefano Pa­ri­si che vuo­le im­pri­me­re una svol­ta all’area li­be­ral-po­po­la­re. Sto­ri­ca­men­te lo in­con­tra nel po­st-tut­to dell’Ita­lia che ha da po­co abo­li­to i vou­cher e sta di­smet­ten­do le cer­tez­ze su fles­si­bi­li­tà, in­no­va­zio­ne e li­be­ra­liz­za­zio­ne che da­gli an­ni No­van­ta han­no det­ta­to l’agen­da.

Se­na­to­re Sacconi, quin­di­ci an­ni fa ve­ni­va tru­ci­da­to Mar­co Bia­gi. Nel 2003 il de­cre­to Bia­gi cam­biò il la­vo­ro. Re­sta qual­co­sa di quel­la sta­gio­ne di giu­sla­vo­ri­sti ri­for­ma­to­ri?

«Bia­gi in­tuì la quar­ta ri­vo­lu­zio­ne in­du­stria­le e mo­rì men­tre era in at­to la ter­za, de­ter­mi­na­ta dall’in­for­ma­ti­ca. Ca­pì che pre­sto sa­reb­be­ro cam­bia­ti i mo­del­li pro­dut­ti­vi e quin­di il la­vo­ro, che sa­rem­mo pas­sa­ti da un mo­del­lo ver­ti­ca­le ove il la­vo­ro è l’ese­cu­zio­ne di or­di­ni ge­rar­chi­ca­men­te im­par­ti­ti ad un mo­del­lo oriz­zon­ta­le, ove il la­vo­ro si svol­ge per fa­si ed obiet­ti­vi e vie­ne giu­di­ca­to dai ri­sul­ta­ti, non mi­su­ra­to at­tra­ver­so l’ora­rio. Un mo­del­lo di la­vo­ro fles­si­bi­le e re­spon­sa­bi­le. Si­gni­fi­ca che l’oc­cu­pa­bi­li­tà di una per­so­na di­pen­de dal­le com­pe­ten­ze e dal­le abi­li­tà: una sor­ta di ar­ti­co­lo 18 post­mo­der­no, in cui la tu­te­la rea­le è il di­rit­to di ac­ce­de­re al­le co­no­scen­ze».

Il ri­schio d’im­pre­sa vie­ne ri­par­ti­to an­che sui la­vo­ra­to­ri?

«Re­sta sem­pre in ca­po all’im­pre­sa ma il la­vo­ra­to­re vi par­te­ci­pa di più. A que­sto mer­ca­to del la­vo­ro più in­sta­bi­le, di­scon­ti­nuo, di­na­mi­co, si de­vo­no op­por­re gran­di in­ve­sti­men­ti nel­le co­no­scen­ze e nel­le com­pe­ten­ze. E co­sì di­ven­ta me­no im­por­tan­te la ti­po­lo­gia con­trat­tua­le».

E qui ar­ri­via­mo ai vou­cher, di re­cen­te az­ze­ra­ti.

«L’idea di Bia­gi era far emer­ge­re tut­ti gli spez­zo­ni di la­vo­ri e da­re a tut­ti re­go­la­ri­tà. La ven­dem­mia di due gior­ni, la mez­za gior­na­ta di giar­di­nag­gio, le le­zio­ni pri­va­te che con­ti­nua­no ad es­se­re in ne­ro. Pen­sa­va si do­ves­se par­ti­re da un prin­ci­pio di real­tà. Con l’abo­li­zio­ne, ab­bia­mo le­git­ti­ma­to un con­flit­to ideo­lo­gi­co che ne­ga la real­tà».

Il con­flit­to di clas­se ha una nuo­va sta­gio­ne?

«Sia­mo tor­na­ti in­die­tro di quin­di­ci an­ni, quan­do una cam­pa­gna di odio e cri­mi­na­liz­za­zio­ne ac­com­pa­gnò le pro­po­ste di Mar­co Bia­gi. La ma­no omi­ci­da era di una fra­zio­ne ter­ro­ri­sta ma mol­ti han­no sul­la co­scien­za quel cli­ma in cui si pro­dus­se l’omi­ci­dio».

In ma­te­ria di la­vo­ro og­gi sia­mo in una fa­se sto­ri­ca e strut­tu­ra­le di­ver­sa, no?

«Di­ver­sa da quel­la in­tui­ta da Bia­gi. Og­gi si de­ve di­scu­te­re di co­me sal­va­re mol­ti­tu­di­ni dal­la di­soc­cu­pa­zio­ne at­tra­ver­so un pia­no straor­di­na­rio di al­fa­be­tiz­za­zio­ne di­gi­ta­le. C’è mol­to da di­scu­te­re per­ché l’Ita­lia già in pas­sa­to ha esa­ge­ra­to nel­le tec­no­lo­gie di pro­ces­so a ri­spar­mio di la­vo­ro. I no­stri im­pren­di­to­ri han­no avu­to pau­ra del la­vo­ro, so­no fug­gi­ti dal la­vo­ro e han­no in­ve­sti­to nel­le mac­chi­ne pur di fug­gi­re dal la­vo­ro. Per­ché il la­vo­ro è com­pli­ca­to da ge­sti­re e pe­sa­va l’ideo­lo­gia. Dob­bia­mo ora fa­re in mo­do che le nuo­ve mac­chi­ne in­tel­li­gen­ti sia­no ac­com­pa­gna­te da­gli uo­mi­ni, che sia­no le per­so­ne a do­mi­na­re le mac­chi­ne at­tra­ver­so le lo­ro abi­li­tà».

A pro­po­si­to: in Ve­ne­to fio­ri­sco­no le espe­rien­ze di so­li­da­rie­tà tra la­vo­ra­to­ri e al­la Fon­da­zio­ne Mar­zot­to la ces­sio­ne di ore di fe­rie e per­mes­si è en­tra­ta nel con­trat­to. E’ l’uma­ni­tà che ri­pren­de pos­ses­so del la­vo­ro?

«Sì, si de­ve fa­vo­ri­re il for­mar­si nell’im­pre­sa di una co­mu­ni­tà tra la­vo­ra­to­ri, , qua­dri, di­ri­gen­te e im­pren­di­to­re. Una co­mu­ni­tà di in­te­res­si ma an­che di va­lo­ri che sa ga­ran­ti­re la si­cu­rez­za , tu­te­la­re la sa­lu­te con una prevenzione oli­sti­ca più che con la bu­ro­cra­zia, che dà so­li­da­rie­tà a chi ne ha bi­so­gno, che so­stie­ne lo stu­dio dei fi­gli, che ali­men­ta i fon­di in­te­gra­ti­vi per le pre­sta­zio­ni so­cia­li».

Mo­del­lo Adria­no Oli­vet­ti?

«Mo­del­lo Mar­zot­to ie­ri e og­gi Lu­xot­ti­ca e tan­ti al­tri. Bia­gi, cri­stia­no so­cia­li­sta, era un con­vin­to so­ste­ni­to­re dell’im­pre­sa co­me co­mu­ni­tà. Un con­cet­to che tor­na pre­po­ten­te­men­te di mo­da».

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