Pie­tro Bem­bo e la re­pub­bli­ca let­te­ra­ria

La bio­gra­fia Fai­ni rac­con­ta l’av­ven­tu­ra del car­di­na­le: le uto­pie e le ope­re

Corriere del Veneto (Treviso e Belluno) - - Da Prima Pagina - De Mi­che­lis

Di Pie­tro Bem­bo, do­po la gran­de mo­stra pa­do­va­na di quat­tro an­ni fa, co­strui­ta con sa­pien­te e pro­fon­da leg­ge­rez­za da Gui­do Bel­tra­mi­ni, Da­vi­de Ga­spa­rot­to e Adol­fo Tu­ra, si con­ti­nua a scri­ve­re cer­can­do di spie­ga­re il fa­sci­no che la sua fi­gu­ra di let­te­ra­to ema­na, cer­to di gran lun­ga su­pe­rio­re a quel­lo che vie­ne dal­le sue stes­se ope­re Aso­la­ni com­pre­si.

È l’uo­mo, l’or­ga­niz­za­to­re, il col­le­zio­ni­sta, il cor­ti­gia­no, il car­di­na­le per­si­no, che af­fa­sci­na, piut­to­sto del poe­ta o del gram­ma­ti­co; con­ta­no le sue ori­gi­ni ari­sto­cra­ti­che (era nato nel 1470) e la for­ma­zio­ne al se­gui­to di un pa­dre che eb­be par­te nel go­ver­no del­la Re­pub­bli­ca di Ve­ne­zia, i gran­di e im­pos­si­bi­li amo­ri che lo tra­sci­na­ro­no lon­ta­no in­se­guen­do una fe­li­ci­tà che ogni vol­ta sfug­gi­va, le straordinarie ami­ci­zie che lo le­ga­ro­no a tut­ti i pro­ta­go­ni­sti del Ri­na­sci­men­to, la pas­sio­ne per la pit­tu­ra e le co­se bel­le e an­ti­che che lo av­vi­ci­na agli stu­dio­si e agli ar­ti­sti.

Il li­bro de­ci­si­vo di Bem­bo sono le Pro­se del­la vol­gar lin­gua (stam­pa­te solo nel 1525) do­ve tro­va una so­lu­zio­ne sem­pli­ce e coe­ren­te la que­stio­ne dell’uni­tà del­la lin­gua let­te­ra­ria ita­lia­na, di­ven­ta­ta cla­mo­ro­sa­men­te ur­gen­te con la dif­fu­sio­ne dei li­bri e l’al­lar­gar­si eu­ro­peo del mer­ca­to dei let­to­ri, che ren­de­va pos­si­bi­le l’ac­ces­so di­ret­to ai te­sti e chie­de­va, per­tan­to, uni­for­mi­tà e re­go­la­ri­tà del­la «scrit­tu­ra» e del­la lin­gua scrit­ta, che, se­guen­do la «gram­ma­ti­ca», se­pa­ra­va il pro­prio de­sti­no da quell’al­tra «par­la­ta», do­ve l’uso la faceva da pa­dro­ne.

Ep­pu­re il Bem­bo che ci am­ma­lia è il cor­ti­gia­no che la­scia una Ve­ne­zia di­strat­ta e in­gra­ta che non vuo­le of­frir­gli un ruo­lo da par suo, fru­stran­do le sue am­bi­zio­ni e ri­ser­van­do­gli «ver­go­gna e di­sa­mo­re­vo­lez­za e in­co­mo­di», men­tre egli ri­ve­la «nei co­stu­mi una cer­ta soa­vi­tà e un’ama­bi­le de­li­ca­tez­za», co­me lo de­scri­ve Giovanni Del­la Ca­sa che am­mi­ra «mi­te e pla­ci­da ogni con­sue­tu­di­ne del­la sua vi­ta e del­la sua ma­nie­ra di vi­ve­re» e «di straor­di­na­ria for­za e na­tu­ra» il suo in­ge­gno. Pie­tro, scri­ve ora un suo bril­lan­te bio­gra­fo, Mar­co Fai­ni (L’al­lo­ro e la por­po­ra. Vi­ta di Pie­tro Bem­bo, Edi­zio­ni di Sto­ria e Let­te­ra­tu­ra, pp. 202 ill., 26 eu­ro), «era pri­ma di tut­to un uo­mo pia­cen­te: asciut­to nel fi­si­co, di gra­zio­se ma­nie­re», che «amava mol­to le don­ne ed era a lo­ro mol­to ca­ro», an­che se do­ve­va­no ras­se­gnar­si a spar­tir­ne le at­ten­zio­ni con le Mu­se e gli ami­ci, coi qua­li con­di­vi­de­va il so­gno di una re­pub­bli­ca let­te­ra­ria nel­la qua­le si con­di­vi­de­va­no i be­ni dell’ani­ma e le for­tu­ne ma­te­ria­li met­ten­do al ban­do la men­zo­gna, e per­si­no si po­te­va ri­cor­re­re al­le ar­mi per di­fen­de­re un ami­co che ne aves­se bi­so­gno.

Sol­le­ci­ta­to dall’in­stan­ca­bi­le Ma­nu­zio e for­te di una so­li­da cul­tu­ra gre­ca Bem­bo so­gnò che la Se­re­nis­si­ma vo­les­se far­si ere­de di quel­la tra­di­zio­ne e ci­vil­tà, in­trec­cian­do im­pe­gno ci­vi­le e stu­di uma­ni­sti­ci, sen­za tro­va­re ri­spo­sta, ciò no­no­stan­te ri­ver­sò ogni ener­gia nel so­ste­gno dell’at­ti­vi­tà edi­to­ria­le dell’ami­co sia ap­pron­tan­do con pe­ri­zia fi­lo­lo­gi­ca i te­sti di mol­ti vo­lu­mi -tra i qua­li Pe­trar­ca e Dante-, sia con­tri­buen­do al­la lo­ro dif­fu­sio­ne.

Al­lon­ta­nan­do­si dal­la sce­na mon­da­na, Pie­tro sa­pe­va ap­prez­za­re i van­tag­gi di una solitudine se­re­na­men­te stu­dio­sa a con­tat­to con la na­tu­ra nel pae­sag­gio pe­de­mon­ta­no del Ve­ne­to più ama­bi­le, ed è ad Aso­lo che ambienta i suoi ap­pas­sio­nan­ti col­lo­qui d’amo­re (Aso­la­ni, ap­pun­to), mol­to ri­flet­ten­do sul­le sue espe­rien­ze, con Ma­ria Sa­vor­gnan e poi con Lu­cre­zia Bor­gia, cui li de­di­che­rà. Al­la fi­ne ar­ri­ve­rà a Ro­ma, do­ve si la­sce­rà ra­pi­re dal­la pit­tu­ra di Raf­fael­lo e ri­ce­ve­rà la por­po­ra car­di­na­li­zia: a quel pun­to, an­zia­no, fa­rà an­che pa­ce con Ve­ne­zia, di­ven­tan­do bi­blio­te­ca­rio e sto­ri­co del­la Re­pub­bli­ca, del­la qua­le scri­ve­rà dav­ve­ro l’Hi­sto­ria (1544-46).

Ol­tre al bril­lan­te ri­trat­to di Fai­ni in que­sti me­si sono usci­ti an­che un uti­le pro­fi­lo di Lu­ca Mar­coz­zi (Ce­sa­ti, pp.129, € 12) e di Giu­sep­pe Pa­to­ta il sa­pien­te La quar­ta co­ro­na. Pie­tro Bem­bo e la co­di­fi­ca­zio­ne dell’ita­lia­no scrit­to (Il Mu­li­no, pp.160, 17 eu­ro).

«Aso­la­ni» Al­lon­ta­na­to­si dal­la sce­na mon­da­na, ap­prez­zò i van­tag­gi del­la solitudine stu­dio­sa

Fa­sci­no Nel­la fo­to gran­de «La Petite Sain­te Fa­mil­le» di Raf­fael­lo (Lou­vre) A de­stra, la co­per­ti­na

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