Me­te del­lo spi­ri­to

Dove - - Dossier Il Senso Del Dono -

Luo­ghi di spi­ri­tua­li­tˆ, ere­mi lai­ci, cen­tri di yoga e me­di­ta­zio­ne orien­ta­le. In To­sca­na e in Um­bria, lÕac­co­glien­za ispi­ra­ta al­la me­di­ta­zio­ne e al si­len­zio • di­ven­ta­ta pa­tri­mo­nio e sti­le di vi­ta. A Pra­to­vec­chio Stia, nel Ca­sen­ti­no, Pie­ve di ro­me­na da an­ni • il pun­to dÕin­con­tro dei pel­le­gri­ni lun­go i prin­ci­pa­li Cam­mi­ni che ta­glia­no gli Ap­pen­ni­ni. Luo­go di fra­ter­ni­tˆ crea­to da don Lui­gi Ver­di at­tor­no a una splen­di­da chie­sa ro­ma­ni­ca del XII se­co­lo, • un sug­ge­sti­vo la­bo­ra­to­rio del dia­lo­go per cre­den­ti e no, che cer­ca­no mo­men­ti di ecu­me­ni­smo e con­fron­to sui te­mi del­la spi­ri­tua­li­tˆ e del sen­so del­la vi­ta. In­fo: ro­me­na.it. Se le vie del Si­gno­re so­no in­fi­ni­te, quel­la scel­ta da Lau­ra Men­si e Mar­zio Ma­sa­la per la­scia­re Mi­la­no por­ta al­le al­tu­re di Chiu­si del­la Ver­na, nel Par­co Na­zio­na­le del­le Fo­re­ste Ca­sen­ti­ne­si. In un ca­sa­le le cui ori­gi­ni ri­sal­go­no all'XI se­co­lo, ca­sa san­tic­chio • un ri­fu­gio lai­co spes­so uti­liz­za­to da chi segue i per­cor­si te­ma­ti­ci at­tra­ver­so l'Ap­pen­ni­no to­sca­no (Via Ro­mea, Cam­mi­no di As­si­si, Al­ta Via dei Par­chi, etc.): ot­to ca­me­re, 25 po­sti let­to, una ta­vo­la­ta co­mu­ne per con­di­vi­de­re una cu­ci­na na­tu­ra­le, se­du­te di yoga. Mez­za pen­sio­ne a 55 eu­ro. In­fo: tel. 0575.17.87.586, san­tic­chio.org. A Sca­ra­muc­cia, pic­co­la lo­ca­li­tˆ lun­go la stra­da che da Fi­cul­le por­ta a Or­vie­to Sca­lo, il tem­pio Zen shi­n­ji • sta­to fon­da­to da Lui­gi Ma­rio, ex gui­da al­pi­na di­ven­ta­to mo­na­co, che or­ga­niz­za cor­si di me­di­ta­zio­ne ispi­ra­ti al bud­d­hi­smo zen. Pos­si­bi­li­tˆ di fer­mar­si la not­te. Co­sto: 60 eu­ro. In­fo: tel. 0763.21.50.54. vian­dan­ti ver­so que­sto vec­chio san­tua­rio, abi­ta­to fi­no al 1951 da un ere­mi­ta. emo­zio­nan­te. ma il viag­gio re­cla­ma di nuo­vo i suoi di­rit­ti. a ra­gio­ne ve­du­ta.

Po­sti­gna­no è a un nien­te dal­la pro­vin­cia­le, pae­si­no ab­ban­do­na­to per de­cen­ni per­ché il ter­re­no ce­de­va e il ter­re­mo­to del 1997 gli ave­va da­to il col­po di gra­zia. Poi, l’ar­ri­vo di gran­di in­ve­sti­men­ti per un mi­nu­zio­so re­cu­pe­ro e l’uto­pia di un fo­to­ge­nic­so bor­go hi­gh-te­ch, in­so­no­riz­za­to e an­ti­si­smi­co, che di­ven­ta real­tà. Qua­si per­fet­to, for­se trop­po per pen­sa­re che il vec­chio abi­ta­to ab­bia ri­tro­va­to tut­ta l’ani­ma che ave­va smar­ri­to. egil­do Spa­da ha qual­che dub­bio. in­se­gnan­te di let­te­re e pri­mo cit­ta­di­no dei 125 abi­tan­ti di un co­mu­ne vi­ci­no, Pog­gio­do­mo, ha mes­so i suoi pen­sie­ri sul­le pa­gi­ne di un Tac­cui­no di viag­gio ap­pe­na pub­bli­ca­to per elo­gia­re la bel­lez­za mu­ta del­la sua val­ne­ri­na. e all’al­ba ac­cet­ta di ac­com­pa­gna­re i ra­ri viag­gia­to­ri in un luo­go ap­par­ta­to e ca­ri­co di ener­gia che due ago­sti­nia­ni di ca­scia si scel­se­ro nel Xiv se­co­lo, a qua­si mil­le me­tri di al­ti­tu­di­ne, con­vin­ti che la so­li­tu­di­ne li av­vi­ci­nas­se al cie­lo. La stra­di­na ster­ra­ta ar­ri­va ai pie­di di una fa­le­sia cui è ag­grap­pa­to l’Ere­mo del­la Ma­don­na del­la Stel­la, re­stau­ra­to da po­chi me­si, con una lun­ga teo­ria di af­fre­schi quat­tro­cen­te­schi li­be­ra­ti dal­la fu­lig­gi­ne che sem­bra­no ad­dol­ci­re la pre­sen­za tutt’at­tor­no di an­frat­ti, ru­de­ri e cel­le sca­va­ti, in un groviera di pie­tra che evo­ca cer­ti si­ti pre­co­lom­bia­ni sul­le an­de.

L’omag­gio all’ul­ti­mo de­gli ere­mi­ti è do­vu­to: si chia­ma­va Lui­gi cre­scen­zi e mo­rì nel 1949 per una ca­du­ta

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