Ex can­tie­re na­va­le

Dove - - Londa -

AL­BER­GHI CON STO­RIA

che di­ven­ta­no b&b, vec­chi ospe­da­li psichiatrici tra­sfor­ma­ti in ho­tel di pre­sti­gio, fab­bri­che di­smes­se con­si­de­ra­te gio­iel­li dell’hô­tel­le­rie. È dav­ve­ro il mon­do al­la ro­ve­scia. e se non è una sem­pli­ce moda, al­lo­ra è l’esi­gen­za cre­scen­te di ri­da­re una se­con­da vi­ta a edi­fi­ci al­tri­men­ti con­dan­na­ti all’oblio. Per­ché in una va­can­za con­ta­no l’ori­gi­na­li­tà, l’in­con­sue­to, la per­ce­zio­ne di vi­ve­re un’espe­rien­za spe­cia­le in un luo­go par­ti­co­la­re, lon­ta­no dal­la stan­dar­diz­za­zio­ne de­gli al­ber­ghi tra­di­zio­na­li, ef­fi­cien­ti, ma pre­ve­di­bi­li, ras­si­cu­ran­ti, ma spes­so senz’ani­ma. For­se ha ra­gio­ne duc­cio Ca­ne­stri­ni, an­tro­po­lo­go che da an­ni si oc­cu­pa di cul­tu­ra del viag­gio: “Non c’è tu­ri­smo sen­za nar­ra­zio­ne. Man­gia­re e dor­mi­re non ba­sta più: in un mon­do do­ve tut­to è omo­lo­ga­to, i nuo­vi no­ma­di cer­ca­no l’in­so­li­to, l’emo­zio­ne, la sto­ria e le sto­rie”.

Già, le sto­rie. Bi­so­gna ri­co­no­scer­le e ascol­tar­le do­ve ab­bon­da­no. ed è un’at­tra­zio­ne che si era ri­ve­la­ta fa­ta­le già ne­gli an­ni No­van­ta sul­le co­ste fran­ce­si, ir­lan­de­si e bri­tan­ni­che, quan­do de­ci­ne di fa­ri or­mai au­to­ma­tiz­za­ti e pri­va­ti dei guar­dia­ni era­no sta­ti aper­ti ai nuo­vi Ro­bin­son Cru­soe, in cer­ca di un per­so­na­lis­si­mo “mon­do al­la fi­ne del mon­do”, con­vin­ti di po­ter­lo tro­va­re in quel­le “sen­ti­nel­le del ma­re” ric­che di poe­sia al­me­no quan­to i ro­man­zi di vir­gi­nia Wolf e di Mel­vil­le. Sul­lo sfon­do, il bi­so­gno di ap­pro­priar­si di edi­fi­ci che al­tri, in epo­che di­ver­se, avreb­be­ro af­fron­ta­to con re­ve­ren­za e sog­ge­zio­ne. Per­ché abi­ta­re è or­mai un ver­bo di “mo­to a luo­go”, un sa­pe­re mo­bi­le ed è una sor­ta di nuo­vo Ri­na­sci­men­to, del re­sto già emer­so con lar­go an­ti­ci­po in al­cu­ni Pae­si asia­ti­ci, do­ve le vec­chie se­di di­plo­ma­ti­che e i pa­laz­zi del po­te­re co­lo­nia­le or­mai svuo­ta­ti del­le lo­ro fun­zio­ni ori­gi­na­li, era­no sta­ti pre­sta­ti all’in­du­stria al­ber­ghie­ra per­ché li riem­pis­se­ro di char­me.

Cer­to, fa un po’ ef­fet­to ad­dor­men­tar­si nel­la sa­cre­stia di una chie­sa go­ti­ca o sve­gliar­si in un tri­bu­na­le. dif­fi­ci­le an­che po­sa­re le va­li­gie in un ospe­da­le pur sen­ten­do­si in per­fet­ta for­ma op­pu­re per­not­ta­re in un pe­ni­ten­zia­rio sen­za che un giu­di­ce ab­bia mai emes­so una sen­ten­za di con­dan­na. Ma è tut­to nor­ma­le: in Sviz­ze­ra, Usa e Re­gno Uni­to c’è chi si è ad­di­rit­tu­ra per­mes­so di in­vi­ta­re i clien­ti ad an­da­re a dor­mi­re ve­sten­do un pi­gia­ma a ri­ghe. Tant’è. È un gio­co, un viag- gio an­da­ta e ri­tor­no nel tem­po, l’oc­ca­sio­ne per met­te­re un po’ di leg­ge­rez­za in luo­ghi ap­pe­san­ti­ti dal­la sto­ria, e spes­so an­che da una pes­si­ma re­pu­ta­zio­ne. Per­ché se è ve­ro che le emo­zio­ni più bel­le so­no quel­le inat­te­se, nien­te è più sti­mo­lan­te che tro­var­le in al­log­gi im­pro­ba­bi­li, sen­za che que­sto si­gni­fi­chi man­ca­re lo­ro di ri­spet­to. Piut­to­sto una nuo­va con­sa­pe­vo­lez­za: la so­la ere­sia è pen­sa­re che in cer­ti al­ber­ghi la co­sa più im­por­tan­te sia dor­mi­re.

LA NO­STRA IN­CHIE­STA

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