È ve­ne­re o An­fi­tri­te?

Dove - - Milos - Gior­gio Ie­ra­nò

L’iso­la di Mi­los ha il suo nu­me tu­te­la­re. Tut­ti la co­no­sco­no: è la dea dell’amo­re, la ce­le­bre Ve­ne­re di Mi­lo che an­co­ra in­can­ta i vi­si­ta­to­ri del Lou­vre. Non tut­ti san­no, pe­rò, che for­se la Ve­ne­re non è una Ve­ne­re. C’è la pos­si­bi­li­tà che la sta­tua rap­pre­sen­ti An­fi­tri­te, spo­sa del ter­ri­bi­le Po­si­do­ne, il si­gno­re del ma­re che go­ver­na le on­de con il suo tri­den­te. An­fi­ti­ri­te, ma­dre di tut­ti i mo­stri ma­ri­ni, era in­fat­ti ve­ne­ra­ta nell’ar­ci­pe­la­go del­le Ci­cla­di. Si di­ce­va, del re­sto, che Po­si­do­ne si fos­se in­va­ghi­to di lei ve­den­do­la dan­za­re, in­sie­me ad al­tre nin­fe, su una spiag­gia di Na­xos. Il ma­re, ov­via­men­te, è di­men­sio­ne chia­ve del mon­do egeo. Le isole del­le Ci­cla­di so­no cia­scu­na un mon­do a par­te, un uni­ver­so con­clu­so. Ma so­no an­che da sem­pre le­ga­te in una re­te al tem­po stes­so con­cre­ta e sim­bo­li­ca. Con­cre­ta­men­te, il le­ga­me so­no le na­vi che sal­pa­no e ap­pro­da­no fin da tem­pi im­me­mo­ra­bi­li, ca­ri­can­do e sca­ri­can­do mer­ci co­me l’os­si­dia­na, pie­tra vul­ca­ni­ca che Mi­los espor­ta­va in tut­to il Me­di­ter­ra­neo fin dal­la pre­i­sto­ria. Sim­bo­li­ca­men­te, le Ci­cla­di so­no un cer­chio (ky­klos, in gre­co) che si rac­co­glie in­tor­no al­la più sa­cra di tut­te le isole: la lu­mi­no­sa De­lo, do­ve Apol­lo e sua so­rel­la Ar­te­mi­de nac­que­ro all’om­bra di una pal­ma che an­che Ulis­se ri­cor­da di ave­re vi­sto du­ran­te le sue pe­re­gri­na­zio­ni. Nel san­tua­rio di Apol­lo a De­lo, fin dall’età ar­cai­ca, i gre­ci an­da­va­no in pel­le­gri­nag­gio da tut­to l’Egeo. Qui era ap­pro­da­to an­che Te­seo, do­po che ave­va uc­ci­so il Mi­no­tau­ro nel La­bi­rin­to e ab­ban­do­na­to Arian­na a Na­xos. Gli ate­nie­si con­ser­va­va­no la na­ve dell’eroe e, ogni an­no, la ri­met­te­va­no in ma­re in una pro­ces­sio­ne sa­cra di­ret­ta a De­lo.E for­se, con un po’ di at­ten­zio­ne, quan­do si viag­gia in tra­ghet­to tra le Ci­cla­di, si può an­co­ra sen­ti­re aleg­gia­re sul­le on­de l’eco re­mo­ta di quei viag­gi sa­cri.

Do­cen­te di let­te­ra­tu­ra gre­ca all’Uni­ver­si­tà di Tren­to. Il suo ul­ti­mo li­bro è Ar­ci­pe­la­go.

Isole e mi­ti del Mar Egeo (Ei­nau­di, 2018)

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