G I O R N ATA MO N D I A L E DEL PIF­FE­RO

La Don­na, la Pa­ce, i Man­ci­ni... per­fi­no i Puf­fi: il ca­len­da­rio è co­sì pie­no di DA­TE– SIM­BO­LO che or­mai non han­no più sen­so

GQ (Italy) - - Super ! - Te­sto di GIOR­GIO TER­RUZ­ZI

So­no mol­tis­si­me, una li­sta lun­ga co­sì. Al­cu­ne so­no ce­le­ber­ri­me. Gior­no del­la Me­mo­ria, 27 gen­na­io; Gior­na­ta del­la Don­na, 8 mar­zo; Gior­na­ta del­la Pa­ce, 21 set­tem­bre. Al­tre so­no me­no no­te. Dar­win Day, 12 feb­bra­io; Gior­na­ta del­la Lin­gua Ma­dre, 21 feb­bra­io; Gior­na­ta dell’ali­men­ta­zio­ne, 16 ot­to­bre. Al­tre an­co­ra so­no mi­ste­rio­se, non del tut­to com­pren­si­bi­li, un po’ co­mi­che. Gior­na­ta Mondiale del Di­se­gno, 27 apri­le; Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le del­la Dan­za, 29 apri­le; Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le del­le Oste­tri­che, 5 mag­gio, in ab­bi­na­men­to al­la Gior­na­ta Mondiale dell’igie­ne del­le Ma­ni, stes­sa da­ta. C’è per­si­no una Gior­na­ta Mondiale del Ba­cio, 6 lu­glio, una Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le dei Man­ci­ni, 13 ago­sto, e una cu­rio­sa GIOR­NA­TA MONDIALE DEL TUT­TO MA­IU­SCO­LO, 23 ot­to­bre. Cia­scu­na ha un pro­mo­to­re, spes­so il­lu­stre, va­le a di­re ONU, Une­sco, Or­ga­niz­za­zio­ne Mondiale del­la Sa­ni­tà, tal­vol­ta ri­spet­ta­bi­le ma me­no au­to­re­vo­le: l’or­ga­niz­za­zio­ne mondiale per la pro­prie­tà in­tel­let­tua­le, per esem­pio, ha de­ci­so in to­ta­le au­to-

Non si ca­pi­sce per­ché non esi­sta­no quel­le del Rugby, dell’asi­no (in sen­so la­to) o del­la Polpetta al su­go

Scor­re­re l’elen­co di que­ste Giornate in­te­se co­me ap­pel­li si­gni­fi­ca mi­su­ra­re una su­per­fi­cia­li­tà e una im­po­ten­za al tem­po stes­so. La Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le con­tro l’omo­fo­bia de­ve pur es­ser­ci, ci man­che­reb­be. Ma non mu­ta, non in­ci­de, non ser­ve, si­ste­ma­ta com’è, il 17 mag­gio, due gior­ni do­po la Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le del­le Fa­mi­glie ( 15 mag­gio) e pri­ma del­la Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le del­la di­ver­si­tà cul­tu­ra­le per il dia­lo­go e lo svi­lup­po. Oh mam­ma!

Han­no la lo­ro Gior­na­ta le In­fer­mie­re ma non i Fab­bri; i Do­na­to­ri di san­gue ( 14 giu­gno) e ad­di­rit­tu­ra i Ma­la­ti di leb­bra ( 27 gen­na­io). Con il so­spet­to che non lo sap­pia­mo tut­ti e del tut­to.

Non si ca­pi­sce per­ché non esi­sta la Gior­na­ta Mondiale del Rugby ( al­le­gra e al­co­li­ca), la Gior­na­ta Mondiale dell’asi­no ( in sen­so la­to), la Gior­na­ta In­ter­na­zio­na­le del­la Pro­te­si all’an­ca, del­la Pro­sta­ta, del­la Polpetta al su­go. Que­sto per di­re che cia­scu­no ha le sue prio­ri­tà, le sue cro­ci, le sue fis­se, e tut­to va via di con­se­guen­za, con o sen­za un ri­co­no­sci­men­to pub­bli­co da con­di­vi­de­re. Il che ren­de su­per­fluo il ri­co­no­sci­men­to me­de­si­mo, pur no­bi­le, con­nes­so a una cri­ti­ci­tà am­pia, spin­to da ot­ti­mi pro­po­si­ti ec­ce­te­ra, ec­ce­te­ra, ec­ce­te­ra.

Piut­to­sto, leg­gen­do la sfil­za di da­te con re­la­ti­vo ti­to­lo, vie­ne in men­te una pa­ro­la an­ti­ca, fuo­ri mo­da co­me il suo ni­do. La pa­ro­la è “fio­ret­to”, com­pren­si­bi­le an­che per chi non ha avu­to, non ha e non avrà mai nul­la a che fa­re con il ca­te­chi­smo. Ma sì, il fio­ret­to, in­te­so qui co­me un im­pe­gno a com­por­tar­si, a fa­re, a ri­spet­ta­re, a per­se­gui­re, a os­ser­va­re. In­dot­to dal­la pro­pria co­scien­za, da una au­ten­ti­ca, in­ti­ma di­spo­si­zio­ne e, in quan­to ta­le, sprov­vi­sto di scon­ti. Tut­ti i mo­men­ti so­no buo­ni, vo­len­do.

Quin­di, pos­sia­mo fa­re a me­no di aspet­ta­re e poi di­men­ti­ca­re quel mo­men­to lì. Me­glio sen­za. Il che do­vreb­be si­gni­fi­ca­re: me­glio con. Con ciò che ser­ve per so­ste­ne­re, con­di­vi­de­re e ap­par­te­ne­re dav­ve­ro. A tem­po pie­no, s’in­ten­de. Fa­cen­do­si un maz­zo co­sì. no­mia di de­di­ca­re a se stes­sa il 26 apri­le, sfrut­tan­do uno dei ra­ri bu­chi di­spo­ni­bi­li in ca­len­da­rio.

Che cos’han­no in co­mu­ne que­ste Giornate? So­no inu­ti­li. Tut­te. Per­ché so­no trop­pe, per­ché so­no trop­po di­ver­se tra lo­ro, per­ché ge­ne­ra­no spe­cu­la­zio­ni di ogni ti­po, spe­se paz­ze e, so­prat­tut­to, l’il­lu­sio­ne di una at­ten­zio­ne. Per­ché, al­la fi­ne, pas­sa­no e van­no co­me se nul­la o qua­si fos­se. Ma sì, ov­vio: al­cu­ni te­mi so­no sa­cri, im­por­tan­ti, giu­sto por­re un ac­cen­to. An­che se poi que­sto ac­cen­to non avreb­be af­fat­to bi­so­gno di es­se­re sot­to­li­nea­to. Il Gior­no del­la Me­mo­ria ser­ve a or­ga­niz­za­re una quan­ti­tà di ini­zia­ti­ve a te­ma. Ma an­che a li­be­ra­re una quan­ti­tà di co­scien­ze sul te­ma. Fat­ta la con­fe­ren­za, il com­pi­to in clas­se, il di­bat­ti­to e ciao. Con la sen­sa­zio­ne di aver da­to il pro­prio con­tri­bu­to e quin­di di ot­te­ne­re un’in­ti­ma au­to­riz­za­zio­ne a pian­tar­la lì.

ogni vol­ta aspet­ta­vo di ve­ni­re ri­chia­ma­to » . Per me­tà an­no ab­bon­dan­te la pro­du­zio­ne di Guer­re stel­la­ri ha testato la ma­nie­ra in cui i due at­to­ri re­ci­ta­no, si muo­vo­no, pos­so­no so­ste­ne­re fi­si­ca­men­te il ruo­lo: « Non cre­de­re che tra un pro­vi­no e l’al­tro non si fa­ces­se nul­la » , con­ti­nua Boye­ga, « da un cer­to mo­men­to in poi do­ve­vo per for­za ri­spet­ta­re una du­ra ta­bel­la di al­le­na­men­ti per riu­sci­re a fa­re la sce­na che avreb­be de­ter­mi­na­to il mio pas­sag­gio al pro­vi­no suc­ces­si­vo » .

Per Boye­ga e la Rid­ley le pro­ve non era­no so­lo quel­le di re­ci­ta­zio­ne: do­ve­va­no cor­re­re, sal­ta­re, so­ste­ne­re duel­li

So­no tem­pi e mo­di che nes­sun’al­tra pro­du­zio­ne si può per­met­te­re per sce­glie­re i suoi at­to­ri, « ma co­sì è mol­to me­glio! » di­ce Dai­sy Rid­ley, sot­to­po­sta an­che lei a me­si di la­vo­ro per so­li 5 pro­vi­ni. « Al­me­no puoi pre­pa­rar­ti con più de­di­zio­ne. Al­la fi­ne ogni vol­ta è co­me un esa­me, e vuoi più tem­po pos­si­bi­le per pre­pa­rar­ti » . Il pro­vi­no per Guer­re stel­la­ri non va im­ma­gi­na­to co­me qual­che bat­tu­ta re­ci­ta­ta a una vi­deo­ca­me­ra: « All’ini­zio du­ra­va­no mezz’ora, poi più an­da­va­mo avan­ti più si al­lun­ga­va­no, fi­no ad ar­ri­va­re al­me­no a un’ora e com­pren­de­re cor­se, sal­ti e duel­li con spa­da. In­fi­ne l’ul­ti­mo, quel­lo con J. J., è du­ra­to un’ora e mez­za » . La men­te die­tro il ri­tor­no di Guer­re stel­la­ri ( di­ri­ge so­lo il pri­mo film, co­me fe­ce Lu­cas, ma su­per­vi­sio­ne­rà tut­ta la nuo­va tri­lo­gia) si è in­fat­ti pa­le­sa­ta so­lo al mo­men­to del­la scel­ta fi­na­le per en­tram­bi. Di­ce John Boye­ga: « Quan­do ho vi­sto J. J. ho ca­pi­to che quei pro­vi­ni era­no una ga­ra di cu­ci­na: de­vi pre­pa­ra­re da man­gia­re per lui e cer­ca­re di ca­pi­re co­me com­pia­cer­lo dal­le sue espres­sio­ni. Cre­do che al­la fi­ne quel­lo che ha fat­to la dif­fe­ren­za, per me, sia sta­to co­me ho in­car­na­to lo “sti­le Guer­re stel­la­ri” al­la per­fe­zio­ne. Per far­lo mi so­no an­da­to a stu­dia­re la re­ci­ta­zio­ne di Mark Ha­mill e Har­ri­son Ford nei vec­chi film » .

Ben­ché coetanei ( 23 an­ni a te­sta) ed en­tram­bi di Lon­dra, John Boye­ga e Dai­sy Rid­ley non si so­no mai

in­cro­cia­ti, se non sul set. Il pri­mo in­fat­ti è fi­glio di ge­ni­to­ri im­mi­gra­ti ni­ge­ria­ni ed è cre­sciu­to nel­la zo­na Est, a Pec­kham, quar­tie­re ope­ra­io e mul­ti­cul­tu­ra­le; la se­con­da in­ve­ce è ni­po­te d’ar­te, suo non­no era l’at­to­re e dram­ma­tur­go Ar­nold Rid­ley, ed è cre­sciu­ta nel­la par­te Ove­st del­la cit­tà, a West­min­ster, il quar­tie­re di Buc­kin­gham Pa­la­ce e dell’omo­ni­ma ab­ba­zia. Del re­sto quan­do li ab­bia­mo in­con­tra­ti ( se­pa­ra­ta­men­te!) ri­spec­chia­va­no al­la per­fe­zio­ne il lo­ro la­to del­la cit­tà: cap­pel­lo con vi­sie­ra drit­ta e tu­ta ne­ra il pri­mo; abito bian­co e ser­vi­zio da tè ( con bi­scot­ti­ni) sul ta­vo­li­no la se­con­da.

«J.J. Abrams im­po­ne un pat­to di san­gue sul­la se­gre­tez­za. Nean­che agli ami­ci più in­ti­mi si po­te­va di­re dei pro­vi­ni»

Nei me­si in cui era­no sot­to esa­me, en­tram­bi era­no già vit­ti­me dell’in­cre­di­bi­le po­li­ti­ca di se­gre­tez­za im­po­sta da Abrams. A nes­su­no dei due era da­to di sa­pe­re quan­ti con­cor­ren­ti aves­se­ro o chi que­sti fos­se­ro: « Una vol­ta ho sbir­cia­to la li­sta dei no­mi ma non co­no­sce­vo nes­su­no » , di­ce Boye­ga. « Di si­cu­ro non li ho mai in­con­tra­ti e non ci ho mai par­la­to, non so nem­me­no se fos­se­ro di un’et­nia par­ti­co­la­re o se fos­se­ro tut­ti di ori­gi­ni afri­ca­ne co­me me » .

Di po­ter di­re a qual­cu­no quel che sta­va­no fa­cen­do, ov­via­men­te non se ne par­la­va nem­me­no: « I miei ami­ci si chie­de­va­no per­ché io spa­ris­si qua e là o mi al­le­nas­si co­sì tan­to » , di­ce Dai­sy Rid­ley, « qual­cu­no ha an­che in­tui­to che era per un pro­vi­no ma ogni vol­ta in­ven­ta­vo del­le scu­se » .

Ep­pu­re il pa­ra­dos­so più in­cre­di­bi­le è che tut­ta que­sta at­te­sa e que­sta fa­ti­ca so­no sta­te pro­fu­se sen­za sa­pe­re per qua­le par­te: « Ca­pi­vo po­co dai pez­zi di sce­neg­gia­tu­ra che mi da­va­no di vol­ta in vol­ta » , è la ver­sio­ne di Dai­sy. « Il mio per­so­nag­gio cam­bia mol­to lun­go il film, dun­que non era mai chia­ro chi fos­se, so­prat­tut­to non ave­vo ca­pi­to la sua im­por­tan­za! » .

Gli at­to­ri sa­pe­va­no po­co o nul­la del pro­prio ruo­lo: han­no avu­to in ma­no le bat­tu­te so­lo do­po aver ot­te­nu­to la par­te

E lo stes­so va­le­va per John: « La sce­neg­gia­tu­ra com­ple­ta l’ho ri­ce­vu­ta so­lo quan­do ho ot­te­nu­to la par­te. A quel pun­to mi so­no mes­so a pian­ge­re. Ma non per la sto­ria, è che la sfo­glia­vo e leg­ge­vo il no­me del mio per­so­nag­gio in qua­si ogni pa­gi­na. Io cre­de­vo che al mas­si­mo sa­rei com­par­so in 3 sce­ne! Chi si im­ma­gi­na­va che avreb­be­ro da­to a me un per­so­nag­gio co­sì cen­tra­le! » . Nes­su­no dei due può dir­lo per mo­ti­vi di se­gre­tez­za, ma è ab­ba­stan­za evi­den­te dal nu­me­ro di sce­ne in cui com­pa­io­no nei trai­ler che i due so­no i pro­ta­go­ni­sti del­la sto­ria. La pri­ma è pro­ba­bil­men­te la fi­gu­ra chia­ve, men­tre John do­vreb­be es­se­re la per­so­na che co­no­sce in que­st’av­ven­tu­ra e che l’aiu­te­rà.

In tut­to que­sto i vo­stri ami­ci? « Quan­do mi han­no av­ver­ti­ta che la no­ti­zia del­la mia par­te­ci­pa­zio­ne al film sta­va per usci­re, ho avu­to 5 mi­nu­ti per dir­lo a più ami­ci pos­si­bi­le ed evi­ta­re che lo sco­pris­se­ro da in­ter­net » , di­ce Dai­sy Rid­ley. « La co­sa più stra­na è che era­no emo­zio­na­ti non per Guer­re stel­la­ri, ma per­ché avrei re­ci­ta­to con Har­ri­son Ford! » . E non ave­te ri­ve­la­to nul­la del film nem­me­no a lo­ro? « As­so­lu­ta­men­te no, non pos­sia­mo » , di­ce Boye­ga. « I miei ami­ci nem­me­no lo chie­do­no, fan­no pa­le­se­men­te fin­ta di nien­te, ma den­tro di lo­ro lo so che stan­no mo­ren­do di ec­ci­ta­zio­ne e cu­rio­si­tà » .

CE­LE­BRA­ZIO­NI Dall’al­to, in sen­so ora­rio: Gior­na­ta mondiale del­lo Yoga ( 21 giu­gno, New De­lhi, In­dia), dei Puf­fi ( Pa­ri­gi, 22 giu­gno), del Ba­cio ( 6 lu­glio, Tyu­men, Rus­sia)

STAR WARS - IL RI­SVE­GLIO DEL­LA FOR­ZA Dai­sy Rid­ley e John Boye­ga so­no sta­ti scel­ti da J. J. Abrams per il 7° epi­so­dio del­la se­rie

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