La nuo­va eco­no­mia par­la col cuo­re

GQ (Italy) - - Talks - Te­sto di STEFANO BINI Fo­to di AN­DY MASSACCESI

Hu­ma­ni­fi­ca­tion. Ov­ve­ro: co­me la tec­no­lo­gia, che ha da­to ac­ces­so a un nu­me­ro ele­va­tis­si­mo d’in­for­ma­zio­ni, ab­bia an­che pe­na­liz­za­to l’uo­mo. È il te­ma dei te­mi, og­gi. È la que­stio­ne che agi­ta la Si­li­con Val­ley e i suoi cri­ti­ci, co­me Fran­klin Foer che al do­mi­nio del­le mac­chi­ne su­gli uo­mi­ni ha de­di­ca­to il suo sag­gio World Wi­thout Mind. È an­che il to­pic at­tor­no a cui ruo­ta Il tem­po dei nuo­vi eroi (Mon­da­do­ri) di Oscar di Mon­ti­gny, di­ret­to­re mar­ke­ting, co­mu­ni­ca­zio­ne e in­no­va­zio­ne di Ban­ca Me­dio­la­num. È lui l’uni­co ita­lia­no in­vi­ta­to a par­la­re pro­prio di Hu­ma­ni­fi­ca­tion al World Bu­si­ness Fo­rum di New York del 16-17 novembre, tra in­no­va­to­ri, ceo, im­pren­di­to­ri, scien­zia­ti e pen­sa­to­ri con­tem­po­ra­nei.

«Le mie pa­ro­le sa­ran­no il frut­to di vent’an­ni di stu­dio. So­no an­che emo­zio­na­to: ho già fat­to espe­rien­ze di que­sto ti­po, par­lan­do pri­ma o do­po Ste­ve Woz­niak di Ap­ple o Ri­chard Bran­son del­la Vir­gin, per esem­pio. E ri­cor­do be­ne il mio pri­mo pal­co im­por­tan­te, dall’emo­zio­ne du­ran­te il mio di­scor­so all’ur­lo li­be­ra­to­rio nel ca­me­ri­no. Ma que­sta vol­ta si trat­ta di New York, ap­pun­to, una cit­tà uni­ca nel ri­lan­cia­re i sog­get­ti». La tec­no­lo­gia è di­ven­ta­ta fon­da­men­ta­le nel­la quo­ti­dia­ni­tà: do­no o con­dan­na? «Qual­che set­ti­ma­na fa ho par­la­to al­la Sin­gu­la­ri­ty Uni­ver­si­ty, il re­gno del­la tec­no­lo­gia evo­lu­ta. Do­po scien­zia­ti e ge­ne­ti­sti, mi so­no chie­sto co­sa avrei po­tu­to di­re io: ho mes­so al cen­tro del di­scor­so la spe­cie uma­na, che ha in­ven­ta­to la tec­no­lo­gia. Il che la co­strin­ge a una gran­de as­sun­zio­ne di re­spon­sa­bi­li­tà: so­no ot­ti­mi­sta sul lun­go ter­mi­ne, cre­do dav­ve­ro che la tec­no­lo­gia por­te­rà ric­chez­za e op­por­tu­ni­tà. Ma sul me­dio ter­mi­ne so­no di me­dio umo­re, e sul bre­ve mi sto fa­cen­do del­le do­man­de, per­ché la tec­no­lo­gia ri­schia di sfug­gir­ci di ma­no». Cos’è esat­ta­men­te l’hu­ma­ni­fi­ca­tion, il te­ma del World Bu­si­ness Fo­rum 2017? «Per ca­pir­lo bi­so­gna par­ti­re dal con­cet­to di “be­ne”, che è ta­le so­lo se pro­du­ce un van­tag­gio per me che of­fro, per te che do­man­di, ma so­prat­tut­to per la col­let­ti­vi­tà. In que­sto sen­so,

l’hu­ma­ni­fi­ca­tion è uno scam­bio tra due en­ti­tà uma­ne, do­ve l’uo­mo è lo sco­po del­le tran­sa­zio­ni eco­no­mi­che. Ma ora la fi­nan­za de­ve tor­na­re a es­se­re un mez­zo, per­ché noi nel tem­po ab­bia­mo in­ver­ti­to lo sco­po con il mez­zo: la ric­chez­za au­men­ta gra­zie al­la glo­ba­liz­za­zio­ne e al ca­pi­ta­li­smo, ma è sem­pre più con­cen­tra­ta in po­che ma­ni. Ter­ri­fi­can­te. Ec­co per­ché non so­no ot­ti­mi­sta sul bre­ve ter­mi­ne». Per mol­ti, lei non è so­lo un ri­fe­ri­men­to ma­na­ge­ria­le, ma an­che un in­no­va­to­re. «Quan­do cer­chi di cam­bia­re il pre­co­sti­tui­to non hai la cer­tez­za del ri­sul­ta­to, so­lo del pro­ces­so. Chi fa qual­co­sa di nuo­vo an­dreb­be pre­mia­to an­che se fal­li­sce, per­ché si trat­ta co­mun­que di un mo­men­to di con­sa­pe­vo­lez­za». Nel suo li­bro Il tem­po dei nuo­vi eroi lei af­fron­ta te­mi co­me la­vo­ro, fa­mi­glia, rap­por­ti uma­ni, e si sof­fer­ma sul va­lo­re di al­cu­ni ge­sti... «La gra­ti­tu­di­ne è il te­ma cen­tra­le, e il ri­co­no­sci­men­to di un va­lo­re quel­lo a cui pun­ta­vo. Il pro­ble­ma è che og­gi non ci so­no più eroi co­me Nel­son Man­de­la, Mar­tin Lu­ther King o Ma­dre Te­re­sa di Cal­cut­ta: ognu­no, nel suo pic­co­lo, do­vreb­be fa­re nel mi­glio­re dei mo­di quel­lo in cui è più ca­pa­ce. So­lo co­sì avrem­mo dav­ve­ro un mon­do mi­glio­re. Quan­to al mio li­bro, sia­mo al­la quar­ta ri­stam­pa e ne so­no fe­li­ce. Non ha mai tro­va­to una col­lo­ca­zio­ne pre­ci­sa: è mar­ke­ting, eco­no­mia, sag­gi­sti­ca, tut­to in­sie­me».

Cos’è la tan­to ci­ta­ta eco­no­mia 0.0? «Una pro­vo­ca­zio­ne, per ri­met­te­re al cen­tro l’es­se­re uma­no con tut­ti i suoi va­lo­ri. Quin­di, co­me ac­cen­na­vo pri­ma: do­ve c’è una tran­sa­zio­ne eco­no­mi­ca c’è un’of­fer­ta, che coin­ci­de con i prin­ci­pi del­lo 0.0 se as­sol­ve il com­pi­to di da­re un van­tag­gio a chi of­fre e a chi do­man­da. Ma que­sto non ba­sta an­co­ra, per­ché il pro­dot­to de­ve por­ta­re van­tag­gio an­che al­la col­let­ti­vi­tà e al pia­ne­ta. Per­ché l’uo­mo dev’es­se­re re­spon­sa­bi­le e sa­pe­re di rap­pre­sen­ta­re sia il pro­ble­ma che la pos­si­bi­le so­lu­zio­ne. Pur­trop­po og­gi ci man­ca la con­sa­pe­vo­lez­za del tem­po at­tua­le, non ab­bia­mo chia­ra la ve­lo­ci­tà del­la tec­no­lo­gia, l’im­pat­to che ha sull’am­bien­te e sul­la no­stra vi­ta. In­ve­ce è im­por­tan­te, in un mon­do fat­to di vo­la­ti­li­tà e in­cer­tez­za, ca­pi­re la fa­se che stia­mo at­tra­ver­san­do. Non si sta­va me­glio quan­do si sta­va peg­gio, ma og­gi è de­ci­sa­men­te più com­pli­ca­to di al­tri pe­rio­di».

«Ogni tran­sa­zio­ne eco­no­mi­ca do­vreb­be por­ta­re van­tag­gio a chi of­fre, a chi do­man­da, al pia­ne­ta e al­la col­let­ti­vi­tà»

Tren­ta Pae­si, 190 espo­si­to­ri: la 21esi­ma fie­ra an­nua­le del­la fo­to­gra­fia − inau­gu­ra­ta nel 1997 − apre i bat­ten­ti al Grand Pa­lais di Pa­ri­gi, dal 9 al 12 novembre. Ospi­te d’ono­re: lo sti­li­sta Karl La­ger­feld, fo­to­gra­fo egli stes­so (in pas­sa­to, ha rea­liz­za­to le cam­pa­gne di Fen­di e Cha­nel), che ha se­le­zio­na­to 110 im­ma­gi­ni per un nuo­vo li­bro: Pa­ris Photo, ed. Steidl, 20 €. Tut­te le in­for­ma­zio­ni sull’espo­si­zio­ne 2017 su pa­ri­spho­to.com

Oscar di Mon­ti­gny, 48 an­ni, di­ret­to­re mar­ke­ting, co­mu­ni­ca­zio­ne e in­no­va­zio­ne di Ban­ca Me­dio­la­num

So­pra, e a de­stra, al­cu­ni gad­get nell’uf­fi­cio mi­la­ne­se di Oscar di Mon­ti­gny. Il suo li­bro Il tem­po dei nuo­vi eroi, pub­bli­ca­to nel set­tem­bre 2016 (Mon­da­do­ri, 13 €), è già ar­ri­va­to al­la quar­ta ri­stam­pa

Red Zo­ne: lo scat­to con cui l’ira­nia­no Ja­lal Se­pehr par­te­ci­pa que­st’an­no al­la fie­ra di Pa­ri­gi

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