Della religione Lucrezio aveva già capito tutto

Giorni fa inopinatamente l’opinione pubblica laica è stata travolta da un tonante intervento di Eugenio Scalfari contro i non credenti, con sillogismi vertiginosi e con un giudizio da lapidazione: l’Io animalesco degli atei, foriero di violenze! Impossibile qui replicargli nel merito, mi limito a invitarlo a ripercorrere la straordinaria sfida narrativa di un vero campione del pensiero laico, come Lucrezio, a cominciare dall’elogio di Epicuro: “Quando la vita degli uomini, sotto gli occhi (di tutti), stava abbattuta turpemente a terra, oppressa sotto il peso della

reli gio (…) incombendo sopra i mortali con il suo orribile aspetto, per la prima volta un uomo greco osò sollevarle gli occhi contro e per primo andarle contro; e né la fama degli dei, né i fulmini, né il cielo con il suo mormorio minaccioso lo fermarono, ma anzi incitarono la fiera virtù del suo animo, tanto che desiderava per primo rompere le strette catene delle porte della na- tura. Dunque la sua vivida forza d’animo vinse e andò lontano fuori dalle mura fiammeggianti del mondo e percorse tutta l’immensità dell’univ erso con la mente e con l’animo, e da lì ci riporta, vincitore, che cosa possa nascere, che cosa non possa, infine per quale ragione ci sia per ciascuno un potere delimitato e un termine fissato in profondità. Perciò la religio, messa sotto ai piedi, a sua volta è schiacciata, e questa vittoria ci rende uguali al cielo. A proposito di queste cose, temo ciò, che tu per caso possa pensare di avviarti verso i principi di un’empia dottrina e di metterti sulla via del crimine. Al contrario, più spesso proprio quella religio ha generato azioni criminose ed empie” ( Lucrezio, De rerum natura

1.62-84).