La cittadinanza e i diritti umani nell’antica Roma

Su un aspetto il governo gialloverde ha messo tutti d’accordo: dalle opposizioni alla Chiesa cattolica, dalle organizzazioni sindacali al volontariato e ai professori che hanno guidato il fronte contrario alla sciagurata riforma costituzionale perseguita da Renzi, forte e univoca è stata la voce che si è levata contro il decreto sicurezza Salvini. Oltre a essere un maleodorante pentolone dove i migranti si mescolano con terroristi e mafiosi, in una sorta di Milleproroghe della paura e dell’odio, quel decreto contiene una misura odiosa, anzi aberrante, cioè la revoca della cittadinanza a coloro che, avendola ottenuta, commettono certi reati. Un arretramento spaventoso sul piano del principio di uguaglianza e, pertanto, di un fondamentale della civiltà giuridica in assoluto, che ne profila una sicura incostituzionalità. Persino nell’antica Roma dinanzi al civis si usava una estrema prudenza. Il cittadino poteva perdere la cittadinanza perché caduto in prigionia bellica; ma qualora fosse riuscito a rientrare in patria la riacquistava. Poteva, poi, anche perderla per quei crimini per i quali era comminata la pena capitale. Tuttavia, non solo ciò valeva per ogni

civis e non soltanto per quelli di cittadinanza più recente, ma si riconosceva comunque al cittadi- no la possibilità di sottrarsi anche alla pena di morte con la facoltà di scegliere, sia pure un attimo prima della pronuncia della sentenza da parte dei comizi popolari, di andare in volontario exilium. L’Italia si trova in un tornante insidioso, e tutto occorre salvo continuare ad alzare la tensione o segnare il passo sul piano dei diritti della persona.