Vil­la Adria­na

Il ca­po­la­vo­ro di ar­chi­tet­tu­ra ro­ma­na ce­le­bra l’im­pe­ra­to­re viag­gia­to­re e il suo gran­de amo­re An­ti­noo sul­lo sfon­do del­la cam­pa­gna ro­ma­na

QMagazine - - SOMMARIO - di Letizia Stram­bi

Sel’amo­re ete­ro­ses­sua­le ha in Ve­ne­re il suo nu­me tu­te­la­re e il Taj Ma­hal a sim­bo­leg­giar­lo in orien­te, quel­lo omo­ses­sua­le ha in An­ti­noo un Dio as­so­lu­to e in Vil­la Adria­na il suo tem­pio su­pre­mo, cui ogni gay do­vreb­be fa­re una vi­si­ta. Di­chia­ra­ta Pa­tri­mo­nio dell’Uma­ni­tà, l’im­men­sa vil­la fu co­strui­ta tra il 118 e il 138, e fu abi­ta­ta dal più col­to de­gli im­pe­ra­to­ri, Adria­no. Vo­le­va in es­sa la sin­te­si dell’im­pe­ro, il me­glio da ogni cul­tu­ra co­no­sciu­ta nei suoi nu­me­ro­si viag­gi. L’idea che vi è al­la ba­se è quel­la del po­te­re del­la co­no­scen­za. Vo­le­va che ogni edi­fi­cio ce­le­bras­se i suoi luo­ghi, e la bel­lez­za che ave­va in­con­tra­to. In que­sta vil­la, a Ti­vo­li, Adria­no ri­creò il suo mon­do di in­stan­ca­bi­le esplo­ra­to­re e ri­for­mi­sta. In­vi­so al Se­na­to, Adria­no era con­si­de­ra­to dai po­li­ti­ci un de­bo­le, un gay sen­za eredi. In­ve­ce egli ama­va la cac­cia, le ca­val­ca­te al ga­lop­po, le nuo­ta­te, il ci­bo e il vi­no, era un en­tu­sia-

“Ti eri­ge­rò una sta­tua che sa­rà nel fu­tu­ro pro­va in­ces­san­te del mio amo­re, del­la tua bel­lez­za e del sen­so che la bel­lez­za dà del di­vi­no. Ben­ché la mor­te con scar­ne ma­ni spo­gli dei pa­ra­men­ti del­la vi­ta e dell’im­pe­ro il no­stro amo­re, la tua nu­da sta­tua, abi­ta­ta dal tuo spi­ri­to, tut­te le ere fu­tu­re, che lo vo­glia­no o me­no, co­me un re­ga­lo por­ta­to da un dio che im­po­ne, ine­vi­ta­bil­men­te ere­di­te­ran­no” Pes­soa

«Can­ta­mi del­la se­ra odo­ro­sa in cui udi­sti / le­var­si dal­la bar­ca do­ra­ta di Adria­no / il ri­so di An­ti­noo e per pla­ca­re la tua se­te lam­bi­sti / le ac­que e con de­si­de­rio guar­da­sti / il cor­po per­fet­to del gio­va­ne dal­le lab­bra di me­lo­gra­no» Flau­bert

sta dell’arte, ado­ra­va la fi­lo­so­fia, pra­ti­ca­va il di­giu­no co­me pro­va di for­za. Per i fi­lo­so­fi, i sol­da­ti, i poe­ti gli in­na­mo­ra­ti, re­se un la­sci­to in­de­le­bi­le. Di tut­te le im­pre­se che ha com­piu­to il suo amo­re per An­ti­noo è quel­la che la sto­ria ce­le­bra an­co­ra og­gi im­mu­ta­ta. Lo schia­vo del­la Bi­ti­nia, gio­va­nis­si­mo, con i suoi trat­ti gre­ci e asia­ti­ci, con­qui­stò su­bi­to Adria­no. Il lo­ro fu un gran­de amo­re e per cin­que an­ni An­ti­noo se­guì l’im­pe­ra­to­re in im­pre­se e viag­gi. Poi An­ti­noo morì nel Ni­lo, men­tre na­vi­ga­va as­sie­me Adria­no. Le ipo­te­si so­no di­ver­se. L’im­pe­ra­to­re era cer­to che non fos­se sta­ta una mor­te ac­ci­den­ta­le. L’ave­va uc­ci­so un al­tro gio­va­ne che am­bi­va a so­sti­tuir­lo? Era un com­plot­to dei ne­mi­ci po­li­ti­ci dell’im­pe­ra­to­re per

far­lo sof­fri­re? Op­pu­re un sa­cri­fi­cio del­lo stes­so An­ti­noo che vo­le­va im­mo­lar­si per al­lun­ga­re la vi­ta del suo ama­to, se­con­do un’an­ti­ca cre­den­za del tem­po? Una co­sa è cer­ta: Adria­no, nar­ra­no i te­sti­mo­ni, “pian­se co­me una fem­mi­na”. La di­spe­ra­zio­ne fu sen­za tre­gua. Co­sì l’im­pe­ra­to­re vol­le pro­trar­re la me­mo­ria del­la bel­lez­za di quel ra­gaz­zo, pa­tro­ci­nan­do ope­re ar­ti­sti­che ispi­ra­te al­la sua fi­gu­ra, osten­tan­do i suoi sen­ti­men­ti, ele­van­do il ra­gaz­zo a un Dio. Sen­za mai con­so­lar­si in ve­ri­tà. L’ico­ni­co li­bro di Mar­gue­ri­te Your­ce­nar, Me­mo­rie di Adria­no, im­ma­gi­na tra le ro­vi­ne del­la im­men­sa vil­la, le not­ti del più col­to im­pe­ra­to­re che sia mai esi­sti­to, paz­zo d’amo­re per lo schia­vo per­du­to. “Nel­le ore di in­son­nia, per­cor­re­vo i cor­ri­doi del­la Vil­la, er­ra­vo di sa­la in sa­la (…) mi fer­ma­vo da­van­ti ai si­mu­la­cri di An­ti­noo. Ogni stan­za ave­va il suo, ogni por­ti­co per­fi­no. Fa­ce­vo scher­mo con la ma­no al­la fiam­ma del­la mia lam­pa­da; sfio­ra­vo con un di­to quel pet­to di pie­tra”. I re­sti di que­sta splen­di­da vil­la so­no an­co­ra og­gi la te­sti­mo­nian­za del­la gran­dez­za di que­st’uo­mo e dell’amo­re per il ra­gaz­zo. Adria­no in­fat­ti era spo­sa­to a Vi­bia Sa­bi­na ma si pen­sa non ab­bia mai avu­to rap­por­ti ses­sua­li con lei “Tra tut­ti gli es­se­ri, mia mo­glie è for­se quel­lo al­la qua­le so­no riu­sci­to me­no a pia­ce­re: è ve­ro pe­rò che mi ci so­no pro­va­to ben po­co” fa di­re la Your­ce­nar a Adria­no, ri­fa­cen­do­si ad al­cu­ne te­sti­mo­nian­ze del tem­po. A Vil­la Adria­na mol­to era sta­to crea­to per An­ti­noo. Il Ca­no­po ri­pro­du­ce in tut­to e per tut­to l’Egit­to il del­ta del Ni­lo. At­tor­no al­la pi­sci­na-ca­na­le cor­re­va un ele­gan­te co­lon­na­to. L’am­pia ese­dra al­la fi­ne del­la va­sca pre­sen­ta il tri­cli­nio im­pe­ria­le al cui in­ter­no si tro­va il let­to tri­cli­na­re. Que­st’area era sta­ta pen­sa­ta co­me una pi­sci­na pri­va­ta con cui ri­las­sar­si e poi ce­na­re, o do­ve te­ne­re ban­chet­ti, re­si spet­ta­co­la­ri da­gli ef­fet­ti in ac­qua. Die­tro si tro­va in­fat­ti una del­le pri­me co­stru­zio­ni de­fi­ni­ta dai mo­der­ni il Tea­tro ma­rit­ti­mo, quan­do in­ve­ce era una par­te del tut­to pri­va­ta del pa­laz­zo. Non po­ten­do go­de­re del tem­po con An­ti­noo, Adria­no gli ha quin­di fat­to de­di­ca­re qui un luo­go di cul­to sco­per­to re­cen­te­men­te: l’An­ti­noeion. All’in­ter­no del com­ples­so so­no sta­ti rin­ve­nu­ti fram­men­ti di sta­tue in mar­mo ne­ro, re­la­ti­ve a di­vi­ni­tà egi­zie o a fi­gu­re di sa­cer­do­ti che con­fer­me­reb­be­ro che quel­lo fos­se il luo­go di cul­to del dio Osi­ri­de-An­ti­noo. Ogni poe­ta, ogni scul­to­re, si ci­men­ta da due­mi­la an­ni nel­la ce­le­bra­zio­ne di que­sto amo­re. Lo strazio e il do­lo­re di Adria­no so­no di­ve­nu­ti lo strazio di tut­ti gli amo­ri del mon­do, sim­bo­leg­gia­ti da que­sto gio­va­ne uo­mo che rac­chiu­de una mi­to­lo­gia im­mu­ta­ta nel tem­po: Er­mes, Nar­ci­so, Osi­ri­de, Ado­ne, Apol­lo. E poi An­ti­noo, An­ti-noos, «co­lui che si op­po­ne», na­to schia­vo e tra­spor­ta­to dal Ni­lo fi­no a noi.

Adria­no e An­ti­noo

Vil­la Adria­na

An­ti­noo

Vil­la Adria­na

Vil­la Adria­na, Ca­no­po

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