La real­tà ol­tre il rea­le

Fen­di fi­nan­zia «Il mon­do ma­gi­co», la mo­stra con le ope­re di Gior­gio An­dreot­ta Ca­lò, Ro­ber­to Cuo­ghi e Ade­li­ta Hu­sni-bey al Pa­di­glio­ne Ita­lia per la 57esi­ma Espo­si­zio­ne In­ter­na­zio­na­le d’ar­te del­la Bien­na­le di Venezia. e si pro­va a im­ma­gi­na­re il mon­do ma­gi­co

Style - - Glam Life - DI MI­CHE­LE CIAVARELLA

Un fra­me di The Rea­ding / La Se­du­ta, 2017 (still, 4k vi­deo, 14’09”) di Ade­li­ta Hu­sni-bey per Il mon­do ma­gi­co al Pa­di­glio­ne Ita­lia.

sal­la 57esi­ma Bien­na­le di Venezia, ap­pun­ta­men­to im­per­di­bi­le non so­lo per l’art sy­stem in­ter­na­zio­na­le ma per chiun­que sia in­te­res­sa­to a fa­re pro­gre­di­re l’im­ma­gi­na­zio­ne pro­pria e del si­ste­ma so­cia­le in cui vi­ve. «De­vo il ti­to­lo a Il mon­do ma­gi­co. Pro­le­go­me­ni a una sto­ria del

ma­gi­smo, il li­bro in cui l’an­tro­po­lo­go Er­ne­sto de Mar­ti­no ha ana­liz­za­to i ri­tua­li ma­gi­ci dei po­po­li an­ti­chi e la re­la­zio­ne con la mi­to­lo­gia del­la cul­tu­ra me­ri­dio­na­le ita­lia­na» di­ce Ale­ma­ni. La mo­stra è «una let­tu­ra non fol­klo­ri­sti­ca del­la ma­gia e rac­con­ta del mec­ca­ni­smo con cui l’in­di­vi­duo si ap­pro­pria del­le pra­ti­che ma­gi­che per com­bat­te­re la cri­si dell’esi­sten­za in una vi­sio­ne né ir­ra­zio­na­le né oscu­ran­ti­sta».

Con que­sto ap­proc­cio e per rea­liz­za­re il suo pro­get­to, Ale­ma­ni, no­ta an­che e so­prat­tut­to per es­se­re di­ret­tri­ce e ca­po cu­ra­tri­ce di Hi­gh Li­ne Art, il pro­gram­ma di ar­te pub­bli­ca sul­la Hi­gh Li­ne di New York, ha chia­ma­to tre ar­ti­sti ita­lia­ni, Gior­gio An­dreot­ta Ca­lò,

Ro­ber­to Cuo­ghi e Ade­li­ta Hu­sni­bey, na­ti tra la fi­ne de­gli an­ni Set­tan­ta e gli ini­zi de­gli Ot­tan­ta, ai qua­li ha com­mis­sio­na­to ope­re ori­gi­na­li che an­dran­no a riem­pi­re gli im­men­si spa­zi del Pa­di­glio­ne Ita­lia nei Giar­di­ni la cui ar­chi­tet­tu­ra mo­nu­men­ta­le – co­strui­ta dal 1894 su pro­get­to di En­ri­co Tre­vi­sa­na­to e ri­ma­neg­gia­ta ne­gli an­ni con in­ter­ven­ti, tra gli al­tri, di En­ri­co Ba­si­le, Gio Pon­ti, Dui­lio Tor­res e Car­lo Scar­pa – non è af­fat­to estranea al rac­con­to di que­sto mon­do ma­gi­co che si rea­liz­za at­tra­ver­so l’im­ma­gi­na­zio­ne ar­ti­sti­ca. Una «real­tà fan­ta­sti­ca» per la qua­le Ale­ma­ni ha cer­ca­to, e tro­va­to, un com­pli­ce in Fen­di che, ol­tre a da­re il sup­por­to fi­nan­zia­rio per la rea­liz­za­zio­ne del­le ope­re, di­mo­stra an­co­ra una vol­ta il va­lo­re che la mo­da può met­te­re in cam­po nel­la cul­tu­ra ge­ne­ra­le del no­stro tem­po. Da an­ni, in­fat­ti, la Mai­son Fen­di è im­pe­gna­ta nel re­cu­pe­ro del pa­tri­mo­nio ar­ti­sti­co a Ro­ma con il pro­get­to Fen­di for Foun­tains che ha por­ta­to al re­stau­ro di al­cu­ne fon­ta­ne ol­tre all’aper­tu­ra del pri­mo pia­no del Pa­laz­zo del­la Ci­vil­tà Ita­lia­na all’eur, se­de de­gli hea­d­quar­ters del­la Mai­son, co­me spa­zio espo­si­ti­vo e do­ve, fi­no a me­tà lu­glio, è in cor­so Ma­tri­ce, la mo­stra che ha re­gi­stra­to il re­cord di 25 mi­la vi­si­ta­to­ri de­di­ca­ta all’ar­ti­sta Giu­sep­pe Pe­no­ne.

«OG­GI PIÙ CHE MAI, la mo­da è uno stru­men­to for­mi­da­bi­le per vei­co­la­re la cul­tu­ra. Ab­bia­mo ac­col­to la pro­po­sta di Cecilia Ale­ma­ni con en­tu­sia­smo per­ché sap­pia­mo di con­di­vi­de­re un set di va­lo­ri im­por­tan­ti. E sia­mo sem­pre più con­vin­ti che la mo­da, co­me tut­to il set­to­re del lus­so, non sia so­lo un pro­dot­to ma il mez­zo per crea­re un im­ma­gi­na­rio che at­tra­ver­so l’este­ti­ca crea bel­lez­za e cul­tu­ra. E lo può fa­re per­ché è un set­to­re in ot­ti­ma sa­lu­te eco­no­mi­ca» di­ce Pie­tro Bec­ca­ri, pre­si­den­te e a.d. di Fen­di. L’im­ma­gi­na­zio­ne di cui par­la Bec­ca­ri si ri­tro­va nel Pa­di­glio­ne Ita­lia in cui Ale­ma­ni non ha crea­to un per­cor­so te­ma­ti­co. «Di Cuo­ghi mi ha af­fa­sci­na­to la sua pro­pen­sio­ne al­la me­ta­mor­fo­si. Ha scrit­to un nuo­vo ca­pi­to­lo del­la sua vi­cen­da ar­ti­sti­ca con una scul­tu­ra rea­liz­za­ta in ma­te­ria­li di­ver­si che si evol­ve­ran­no nel cor­so del tem­po cam­bian­do forma e strut­tu­ra all’ope­ra. Hu­sni-bey ha gi­ra­to un vi­deo in cui un grup­po di ra­gaz­zi di­scu­te sul rap­por­to spi­ri­tua­le con la Ter­ra sia co­me pia­ne­ta sia co­me ri­sor­sa mal­trat­ta­ta da­gli abi­tan­ti. In­fi­ne, An­dreot­ta Ca­lò, che vi­ve a Venezia, ha pro­get­ta­to un’in­stal­la­zio­ne ispi­ra­ta all’ar­chi­tet­tu­ra del Pa­di­glio­ne, al­la cit­tà e all’ac­qua e che crea e am­pli­fi­ca di­ver­si mon­di dua­li» spie­ga la cu­ra­tri­ce che ri­co­no­sce al­la mo­da non so­lo il ruo­lo di me­ce­na­ti­smo ma an­che quel­lo di crea­to­re di mon­di ma­gi­ci. Per­ché, so­stie­ne Ale­ma­ni, «la mo­da aiu­ta la crea­ti­vi­tà a esplo­de­re in mo­do in­con­trol­la­to. Di­stac­can­do­si dal neo­li­be­ri­smo che tie­ne il mon­do an­co­ra­to al­la ma­te­ria­li­tà, in­fat­ti, ogni sei me­si si ap­pli­ca al­la crea­zio­ne e al­la co­stru­zio­ne del ma­gi­co». In una cor­ri­spon­den­za di si­gni­fi­ca­ti che ha tro­va­to Ale­ma­ni e Bec­ca­ri, la Bien­na­le e la Mo­da a la­vo­ra­re con lo stes­so «set di va­lo­ri».

Do­cu­men­ta­zio­ne dell’imi­ta­zio­ne di Cri­sto, 2017, di Ro­ber­to Cuo­ghi. L’ope­ra fa par­te del­la mo­stra Il mon­do ma­gi­co cu­ra­ta da Cecilia Ale­ma­ni al Pa­di­glio­ne Ita­lia del­la 57esi­ma Espo­si­zio­ne In­ter­na­zio­na­le d’ar­te del­la Bien­na­le di Venezia do­ve, a rap­pre­sen­ta­re il no­stro Pae­se, ci so­no an­che Gior­gio An­dreot­ta Ca­lò e Ade­li­ta Hu­sni-bey.

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