DI ES­SE­RE BUO­NI

Vanity Fair (Italy) - - Week -

inal­men­te, un bol­len­te sa­ba­to se­ra mi­la­ne­se, so­no riu­sci­ta ad an­da­re al cinema a ve­de­re La paz­za gio­ia di Vir­zì: quan­to ho pian­to al­la fi­ne! Ri­pen­san­do­ci, il gior­no do­po, mi so­no det­ta che ave­vo pian­to, e che mi era pia­ciu­to tan­to, an­che per­ché nel­la sto­ria, in mez­zo a per­so­nag­gi se­gna­ti dal­la vita e ad al­tri sgra­de­vo­li, c’era­no del­le per­so­ne buo­ne: due me­di­ci, de­gli in­fer­mie­ri, il tas­si­sta, i ge­ni­to­ri adot­ti­vi. Le per­so­ne buo­ne mi com­muo­vo­no.

Fon c’è al­cun bi­so­gno di es­se­re cat­ti­vi», ha det­to An­ge­la Mer­kel a pro­po­si­to dei ne­go­zia­ti che Bru­xel­les con­dur­rà con Lon­dra per l’usci­ta dall’Unio­ne Eu­ro­pea. Già, che bi­so­gno c’è di es­se­re cat­ti­vi? E co­me mai c’è tan­to ri­sen­ti­men­to nel mon­do? Per­ché tan­ta ag­gres­si­vi­tà? Vin­co­no i vo­ti di pro­te­sta, vin­co­no gli in­di­gna­ti e gli esa­spe­ra­ti. Vin­ce chi ra­di­ca­liz­za. Sui so­cial, ba­sta nien­te per far­si az­zan­na­re al­la go­la. Quan­do ho pro­po­sto l’ar­go­men­to al di­ret­to­re Lu­ca Di­ni mi ha ri­spo­sto: «Bel te­ma il ri­sen­ti­men­to. Ho pas­sa­to il po­me­rig­gio a ri­spon­de­re agli in­sul­ti su Twit­ter per una bat­tu­ta su Bre­xit che ho fat­to due gior­ni fa».

Na an­ni ci di­cia­mo che la cau­sa prin­ci­pa­le del­la ten­sio­ne so­cia­le è la cri­si, gli enor­mi pro­ble­mi eco­no­mi­ci, dif­fi­ci­li da af­fron­ta­re e af­fron­ta­ti ma­le dal­le clas­si po­li­ti­che dell’Oc­ci­den­te. Ma c’è si­cu­ra­men­te al­tro: un sen­so di fru­stra­zio­ne

Dco­stan­te e dif­fu­so. Per una vol­ta do ra­gio­ne al mio ami­co pi­sa­no che, in­cre­di­bi­le, ha pun­ta­to il di­to su In­ter­net, la sua ve­ra fa­mi­glia, scri­ven­do che «le per­so­ne so­no sta­te edu­ca­te dai cam­bia­men­ti tec­no­lo­gi­ci e dal­la co­mu­ni­ca­zio­ne di ogni ge­ne­re ad ave­re ne­ces­si­tà mol­to mag­gio­ri di af­fer­ma­zio­ne di sé, mol­ti più stru­men­ti per cer­ca­re di sod­di­sfar­le, e mol­te più fru­stra­zio­ni per il non riu­scir­vi mai ab­ba­stan­za. Ci sia­mo con­vin­ti tut­ti di me­ri­ta­re di più, di po­ter ot­te­ne­re di più, e di do­ver ac­cu­sa­re qual­cun al­tro se non ci riu­scia­mo». In­som­ma: la co­mu­ni­ca­zio­ne ci avreb­be con­vin­to di po­ter ave­re tut­to, e se non ci riu­scia­mo ci in­caz­zia­mo. n più, la so­cie­tà dell’im­ma­gi­ne men­te. Non cre­do che Beyon­cé o Ka­te Midd­le­ton o Be­lén sia­no più o me­no fe­li­ci di me o del­la si­gno­ra del ne­go­zio sot­to ca­sa: sia­mo tut­ti po­ve­re ani­me in cer­ca di un cam­mi­no. Ma po­chi met­to­no su In­sta­gram ri­trat­ti spet­ti­na­ti e tra­scu­ra­ti, det­ta­gli di po­me­rig­gi de­pres­si o di pan­ce che stra­bor­da­no dai cal­zo­ni. Pas­sia­mo il tem­po a mo­strar­ci nel­la no­stra lu­ce mi­glio­re, stu­dia­ta e ri­toc­ca­ta, e a cer­ca­re con­sen­so in una ma­lin­te­sa e un po’ di­spe­ra­ta ri­cer­ca d’af­fet­to che fa­ti­chia­mo a su­dar­ci nei no­stri rap­por­ti pri­va­ti. Sal­vo ar­rab­biar­ci se non ci sen­tia­mo ap­prez­za­ti co­me cre­dia­mo di me­ri­ta­re.

I’sto gi­ro va co­sì e non è col­pa di nes­su­no: In­ter­net è un mez­zo, ha mi­glio­ra­to in tan­ti aspet­ti la no­stra vita, ma ha esa­spe­ra­to i no­stri di­fet­ti, so­prat­tut­to la pi­gri­zia e la su­per­fi­cia­li­tà. Es­se­re buo­ni è il frut­to di una scel­ta e di un la­vo­ro su di sé. Fa­ti­co­so. Com­mo­ven­te.

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