ЖИЗНЬ ПО­СЛЕ 50 ТОЛЬ­КО НА­ЧИ­НА­ЕТ­СЯ, НАЛЬЕМ ЖЕ ЕЩЕ 50!

Delovoy Kazakhstan - - Главное - Ан­дрей ЗУБОВ

1 ок­тяб­ря во всем ми­ре от­ме­ча­ет­ся День по­жи­лых лю­дей. Се­год­ня в Ка­зах­стане про­жи­ва­ет по­чти два мил­ли­о­на че­ло­век, чей воз­раст пе­ре­шаг­нул за 50-лет­ний ру­беж. Пя­ти­де­ся­ти­лет­ние граж­дане – ос­но­ва лю­бо­го об­ще­ства, са­мый про­дук­тив­ный воз­раст с точ­ки зре­ния эко­но­ми­ки. Это кон­цен­тра­ция жиз­нен­но­го опы­та и ра­ци­о­наль­но­го от­но­ше­ния к про­ис­хо­дя­ще­му. Эти лю­ди так же под­вер­же­ны ду­шев­ным по­ры­вам, как и в 30 лет, но эти по­ры­вы уже про­хо­дят че­рез жест­кий фильтр рас­суд­ка. «В пятьдесят лет муж­чи­на для жен­щи­ны бо­лее опа­сен, чем во вся­ком дру­гом воз­расте, ибо вла­де­ет до­ро­го­сто­я­щим опы­том и ча­сто со­сто­я­ни­ем», – по­шу­тил ве­ли­кий Баль­зак и был, ра­зу­ме­ет­ся, прав.

Но пя­ти­де­ся­ти­лет­ний че­ло­век всту­па­ет в по­ру слож­ней­ших раз­ду­мий. С од­ной сто­ро­ны, он еще по­лон сил, а с дру­гой сто­ро­ны – и пен­сия уже не за го­ра­ми. На­до по­ду­мать и о ста­ро­сти, и вот тут эта са­мая пен­сия и на­чи­на­ет тре­во­жить боль­ше все­го. Де­ло в том, что Ка­зах­стан, на­вер­ное, по­бил все ре­кор­ды по из­ме­не­ни­ям в пен­си­он­ное за­ко­но­да­тель­ство. Не бы­ло го­да, что­бы пра­ви­тель­ством не вно­си­лись ка­кие-то по­прав­ки и но­ва­ции.

Мой хо­ро­ший знакомый, про­фес­сор фи­ло­со­фии, ска­зал по это­му по­во­ду: вся воз­ня с пен­си­он­ны­ми день­га­ми очень на­по­ми­на­ет дав­нюю ис­то­рию с ко­ро­лем Фран­ции Фи­лип­пом IV, ко­то­рый ни­как не мог най­ти де­нег для по­пол­не­ния каз­ны. С кре­стьян и церк­вей вы­жать уже бы­ло нече­го, и ко­роль из­дал указ о вы­се­ле­нии из стра­ны всех ев­ре­ев с пол­ной кон­фис­ка­ци­ей их иму­ще­ства.

Че­рез несколь­ко лет, ко­гда по­ло­же­ние ста­ло со­всем ахо­вым, но­вый ко­роль Лю­до­вик X при­гла­сил ев­ре­ев вер­нуть­ся во Фран­цию и по­обе­щал вся­че­ское по­кро­ви­тель­ство. Евреи вер­ну­лись, но че­рез де­сять лет их сно­ва экс­про­при­и­ро­ва­ли, так как по­на­до­би­лись день­ги на кре­сто­вые по­хо­ды.

В об­щем, мы, пя­ти­де­ся­ти­лет­ние ка­зах­стан­цы, все боль­ше и боль­ше по­ни­ма­ем, что на­де­ять­ся в ста­ро­сти нуж­но не на го­су­дар­ствен­ную пен­сию, ко­то­рая каж­дый год обес­це­ни­ва­ет­ся из-за пер­ма­нент­ной ин­фля­ции, а на се­бя са­мо­го. По­это­му од­ни из нас об­за­ве­лись де­по­зи­та­ми, дру­гие вло­жи­ли день­ги в недви­жи­мость, тре­тьи на­де­ют­ся на свои са­ды-ого­ро­ды, ко­то­рые, ко­неч­но, ока­жут ве­со­мую по­мощь в неда­ле­ком «апель­си­но­вом воз­расте». Кста­ти, эти са­мые са­ды-ого­ро­ды (а так­же паст­би­ща и скот­ные дво­ры) бы­ли глав­ным бо­ну­сом для древ­не­рим­ских ле­ги­о­не­ров, ухо­див­ших на пен­сию.

Что ка­са­ет­ся ме­ня, то я на­чал го­то­вить­ся к ста­ро­сти в со­ро­ка­лет­нем воз­расте, ко­гда про­шел по­след­ний при­ступ без­ба­шен­ной мо­ло­до­сти. Се­год­ня я хо­чу по­де­лить­ся с ва­ми неко­то­ры­ми мо­и­ми пра­ви­ла­ми и очень на­де­юсь, что ко­му­ни­будь они ока­жут­ся по­лез­ны­ми.

Пре­жде все­го, нуж­но мыс­лен­но ото­дви­нуть для се­бя вы­ход на пен­сию. Тру­до­вой отдых не дол­жен на­сти­гать те­бя ни слиш­ком ра­но, ни слиш­ком позд­но. По­доб­но древним ле­ги­о­не­рам ты дол­жен иметь до­ста­точ­но вре­ме­ни, что­бы вдо­воль вку­сить слад­ких пло­дов со все­го «пен­си­он­но­го ого­ро­да».

Как же обес­пе­чить вы­со­кое ка­че­ство «дол­го­го жиз­нен­но­го фи­на­ла»? Нуж­но из­ба­вить­ся от тра­ди­ци­он­ной, еще со­вет­ской, мыс­ли о том, что пен­сия да­ет воз­мож­ность снять с се­бя от­вет­ствен­ность за свою жизнь и, как в дет­стве, стать об­ще­ствен­ным ижди­вен­цем. Еще глу­пее оби­жать­ся на го­су­дар­ство, ко­то­рое яко­бы пла­тит те­бе ма­лую пен­сию, ведь мы же ви­дим, что на­ши пан­си­он­ные от­чис­ле­ния – все­го лишь фи­нан­со­вая за­тыч­ка для бюд­жет­ных про­рех. На­до осо­знать: итог соб­ствен­ной жиз­ни к вы­хо­ду на пен­сию мы со­зда­ем са­ми.

Еще глав­нее бу­дет про­чув­ство­вать, что вы­ход на пен­сию – не ко­неч­ный и необ­ра­ти­мый ре­зуль­тат, а оче­ред­ной старт к но­вым це­лям. Впе­ре­ди мно­го вре­ме­ни, что­бы че­го-то до­бить­ся, что-то ис­пра­вить. У нас же по­ка все на­обо­рот. Для мно­гих мо­их зна­ко­мых вы­ход на пен­сию – все­го лишь ожи­да­ние воз­мож­но­сти ни чер­та не де­лать, ни­че­го не хо­теть. Или так: хо­теть, но не де­лать.

По су­ти, та­кие лю­ди ста­ли пен­си­о­не­ра­ми еще в зре­лом воз­расте, по­сколь­ку их жизнь бы­ла сплош­ным ожи­да­ни­ем: вый­ду на пен­сию и за­жи­ву в свое удо­воль­ствие. А кто ме­шал жить в свое удо­воль­ствие рань­ше? Ма­лень­кая зар­пла­та, свар­ли­вая же­на, про­ку­рен­ное здо­ро­вье? Та­кое «ото­дви­га­ние це­лей» ве­дет к обес­це­ни­ва­нию всей жиз­ни, по­это­му лю­ди, при­вык­шие от­кла­ды­вать свои меч­ты «на по­том», на пен­сии так и не на­чи­на­ют пол­но­цен­но жить, по­сколь­ку про­сто не уме­ют это­го де­лать. Они без кон­ца жа­ле­ют об утра­чен­ных воз­мож­но­стях, они го­во­рят толь­ко о неспра­вед­ли­во­сти это­го ми­ра и о сво­ей несчаст­ной судь­бе.

Из­вест­ный за­пад­ный пси­хо­ана­ли­тик Эрик Эрик­сон, ав­тор тео­рии «кри­зи­са иден­тич­но­сти», вы­дви­нул про­стую до ба­наль­но­сти ис­ти­ну: каж­дый че­ло­век сам тво­рит свою судь­бу. Со­ци­ум и все осталь­ные внеш­ние об­сто­я­тель­ства мо­гут толь­ко по­мо­гать ему или пре­пят­ство­вать. В лю­бом слу­чае от­вет­ствен­ность за ре­зуль­тат ле­жит на са­мом че­ло­ве­ке.

Со­глас­но Эрик­со­ну, жизнь че­ло­ве­ка де­лит­ся на 8 ста­дий, и по­след­ние две ста­дии на­чи­на­ют­ся в 50 лет. В 7-й ста­дии «Об­ще­че­ло­веч­ность и са­мо­по­гло­щен­ность» у че­ло­ве­ка по­яв­ля­ет­ся спо­соб­ность за­ду­мы­вать­ся над жиз­нью гря­ду­щих по­ко­ле­ний, фор­ма­ми бу­ду­ще­го об­ще­ства и устрой­ством ми­ра.

Та­кой ин­те­рес к но­вым по­ко­ле­ни­ям не обя­за­тель­но свя­зан с на­ли­чи­ем соб­ствен­ных де­тей – он мо­жет су­ще­ство­вать у каж­до­го, кто ак­тив­но за­бо­тит­ся о мо­ло­де­жи и о том, что­бы в бу­ду­щем лю­дям лег­че жи­лось и ра­бо­та­лось. Тот же, у ко­го это чув­ство со­при­част­но­сти че­ло­ве­че­ству не вы­ра­бо­та­лось, со­сре­до­то­чи­ва­ет­ся на са­мом се­бе и глав­ной его за­бо­той ста­но­вит­ся удо­вле­тво­ре­ние сво­их по­треб­но­стей и соб­ствен­ный ком­форт.

В 65 лет на­сту­па­ет ста­дия «Цель­ность или без­на­деж­ность». Ощу­ще­ние цель­но­сти, осмыс­лен­но­сти жиз­ни воз­ни­ка­ет у тех, кто, огля­ды­ва­ясь на прой­ден­ный путь, ис­пы­ты­ва­ет удо­вле­тво­ре­ние. Тот же, ко­му про­шлое пред­став­ля­ет­ся це­пью до­сад­ных про­ма­хов, нере­а­ли­зо­ван­ных воз­мож­но­стей, по­ни­ма­ет, что на­чи­нать за­но­во уже позд­но и упу­щен­ное не вер­нуть. Че­ло­ве­ка охва­ты­ва­ет от­ча­я­ние и чув­ство без­на­деж­но­сти. Эрик­сон утвер­жда­ет, что та­кое са­мо­оощу­ще­ние не за­ви­сит от вре­ме­ни вы­хо­да на пен­сию, ни от де­неж­ной со­став­ля­ю­щей, по­то­му что глав­ная жиз­нен­ная ошибка бы­ла за­ло­же­на еще в мо­ло­до­сти.

Да­вай­те же бу­дем от­но­сить­ся к на­шей жиз­ни как к дол­го­сроч­но­му про­ек­ту. Бе­речь здо­ро­вье, за­ра­ба­ты­вать, пу­те­ше­ство­вать, за­во­дить де­тей, по­мо­гать близ­ким, ду­мать о хо­ро­шем. Это глав­ные сек­ре­ты на­шей жиз­ни.

Newspapers in Russian

Newspapers from Kazakhstan

© PressReader. All rights reserved.