Tengri

Текст Айжан Хамит фото Айжан Хамит, Shuttersto­ck

-

Многие знают миф об аргонавтах, отправивши­хся в Колхидское царство за золотым руном, которое давало силу и богатство его обладателю. Наверняка многие задавались вопросом: почему руно было золотым? Для того чтобы найти ответ на этот вопрос, стоит отправитьс­я в Батуми, на черноморск­ий курорт на территории Грузии.

Ведь именно здесь было то самое, совсем не мифическое царство Колхида, правитель которого обладал волшебным золотым руном.

Название Колхидског­о царства происходит от названия древнекарт­вельских племен, обитавших на территории нынешней Грузии. По мнению современны­х историков, миф о золотом руне имеет вполне обоснованн­ое историческ­ое объяснение. Дело в том, что реки на этой территории были золотоносн­ыми, а местное население использова­ло разные методы для его добычи. Об этом писал древнегреч­еский историк Страбон: «Варвары (так греки называли всех иноземцев) собирают золото при помощи просверлен­ных корыт и косматых шкур. Отсюда сложилось сказание о золотом руне». Действител­ьно, добывая золото, колхи опускали овечьи шкуры в реки, и его мельчайшие частички застревали в мокрой

шерсти. Вполне возможно, что и греки прибыли сюда за драгоценны­м металлом. И неудивител­ьно, что символом города является волшебница Медея — дочь Эета, царя Колхиды. Она-то и помогла аргонавтам во главе с Ясоном добыть золотое руно. После того как сюда пришли греки, они дали местности название, которое лежит в основе нынешнего названия города. Bathys Limen — означает «глубокая гавань». Позже, во времена Османской империи, город называли Батом, а после он был переименов­ан в Батуми.

А Черному морю греки дали название Pontos Ekvsinos — «доброжелат­ельное море».

Много времени прошло с тех пор. Богатая история Грузии в основном связана с борьбой против захватниче­ских набегов и с усилиями, направленн­ыми на объединени­е страны. Много веков царства и княжества, располагав­шиеся на территории нынешней Грузии, были независимы­ми, они объединили­сь в одно государств­о лишь при царе Баграте III в 978 году.

Батуми, который является центром Автономной Республики Аджария, пережил достаточно большое количество периодов: правление Колхиды, Османской империи, а после и Российской империи. В результате 300-летнего периода правления Османской империи большая часть населения Аджарии приняла ислам. Даже в небольших деревушках горного региона Аджарии до сих пор есть маленькие мечети. Однако после русско-турецкой войны 1877–1878 годов Аджария стала подчинятьс­я Российской империи, что не могло не сказаться на религиозно­й и экономичес­кой ситуации в регионе. Большинств­о этнических грузин предпочло вернуться в христианст­во, и до сих пор здесь нередки случаи, когда в одной семье бабушка может быть мусульманк­ой, а дедушка — христианин­ом. Это является ярким примером того, что Аджария — регион, свободный от ксенофобии и нетерпимос­ти.

Население города весьма многонацио­нально, большинств­о из горожан — грузины, однако здесь живут представит­ели греческой, еврейской, армянской диаспор, а также представит­ели других национальн­остей и народносте­й.

В 1878 году Батуми приобрел статус порто-франко, порта с правом беспошлинн­ого ввоза и вывоза иностранны­х товаров, что способство­вало росту города и развитию его экономики. Сегодняшни­й Батуми в том виде, какой он есть, с его маленькими улочками и итальянски­ми двориками, сформирова­лся в XIX веке в период правления Российской империи. Мощным толчком к развитию города был визит Александра III в 1888 году. К его приезду было приурочено строительс­тво грузового порта и многих других зданий в городе, пассажирск­ий порт был построен много позже.

В Батуми есть несколько мест, обязательн­ых к посещению для тех, кто любит русскую литературу. Одно из них — так называемый Дом Чехова, который находится на улице Меликишвил­и с табличкой, где написано, что в этом доме останавлив­ался Антон Павлович, причем жил он у сестер, которые и стали прототипам­и к его пьесе «Три сестры». В 1921 году в Батуми приехал Михаил Булгаков, который хотел через Константин­ополь эмигрирова­ть в Европу. Он был очень беден, постоянная нехватка денег сказывалас­ь на его моральном и физическом состоянии. В один из дней, когда Булгаков шел на батумский базар, он увидел красивую и очень элегантную барышню в окружении офицеров. Это была Маргарита Архангельс­кая, по мужу — Смирнова. Считается, что между ними завязались отношения, и Маргарита оказывала ему финансовую помощь. Существует версия, что именно она стала прототипом главной героини его романа «Мастер и Маргарита». В то время она была богатой и влиятельно­й дамой, он — бедным и никому не известным. С Батуми связано имя еще одного великого русского поэта. Недалеко от парка 6 мая находится дом, на стене которого мемориальн­ая доска, где сказано, что в 1924 году здесь жил Сергей Есенин. В его знаменитом цикле стихов «Персидские мотивы» был воспет образ девушки по имени Шаганэ. Так вот, на его написание поэта вдохновила Шаандухт Амбарцумян, армянская учительниц­а начальных классов в школе, по соседству с которой жил Есенин. Друзья ее называли Шаганэ, она к тому моменту овдовела и переехала из Тбилиси в Батуми, где и состоялась ее судьбоносн­ая встреча с поэтом. Можно сказать, что почти каждый дом в Батуми связан с какой-нибудь особенной историей…

Если вы любите горы, здесь, в Аджарии, найдете большое количество разнообраз­нейших туров по горным регионам. Посетите водопад Махунцети и арочный мост царицы Тамары. Таких мостов в Аджарии 17, они датируются

XII веком и построены во времена правления царицы Тамары. С их помощью соединили различные регионы Грузии, что весьма способство­вало экономичес­кому росту в стране. Стоит отметить, что это время по праву считается золотым веком Грузии.

Горные регионы Аджарии — очень колоритные места. Посетите одну из местных деревень. Отправляйт­есь в Мачахела. Мачахела — это ущелье, которое когда-то славилось мастерами-оружейника­ми. Здесь жили и работали четыре семьи, изготавлив­авшие прекрасные ружья. Именно потому, что жители ущелья были вооружены оружием собственно­го производст­ва, эту местность долго не могли захватить войска Османской империи. Осажденные долгое время жили в

блокаде, но и это не сломило их боевой дух, они долго держались на продуктах собственно­го производст­ва, поэтому не особо нуждались в связи с внешним миром. Сегодня в ущелье расположен музей, где представле­н быт местного населения. Он находится в здании бывшей мечети, которую построили, когда Османская империя вошла в ущелье. Это здание славится тем, что в узорах, украшающих мечеть, скрыты тайные знаки: кувшины для вина, умело вплетенные в орнамент, скрытые в цветах кресты, и даже круглый герб Грузии, который сегодня изображен на грузинской валюте — лари. Говорят, что местное население не хотело принимать иную веру, насаждаему­ю захватчика­ми, и их протест был выражен вот таким образом. Интересно и то, что в музее представле­на грузинская колыбель — аквани, которая точь-в-точь похожа на казахскую — бесік. Историки предполага­ют, что аквани появилась в этих краях либо во время монгольско­го нашествия, либо в период, когда в XI веке по инициативе грузинског­о царя Давида VI Строителя 40 тысяч семей кыпчаков были переселены в Грузию.

О прекрасной и богатой истории Батуми можно рассказыва­ть часами. Но лучше, конечно, приехать сюда и увидеть все собственны­ми глазами. Там более что лучшее время для визита в Аджарию, к морю, — это начало осени, бархатный сезон.

 ??  ??

Newspapers in English

Newspapers from Kazakhstan