د.ﻋﺠﻴﻞ اﻟﻨﺸﻤﻲ: اﻟﻀﺒﺎط اﻟﻐﺰاة أﻏﺸﺎﻫﻢ اﷲ ﻋﻦ ﻓﺘﺎوى ﺣﻜﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﳉﻨﻮد اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ.. ﻓﻨﺠﻮﻧﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺧﻄﻴﺮ
ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻔﺨﺮ أن أﺑﻨﺎء ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻪ واﻟﻮﻋﻆ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ اﳌﺴﺎﺟﺪ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ إﻟﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺮزت ﻓﻲ اﻷزﻣﺔ
ﻳﺮوي ﻟﻨﺎ د.ﻋﺠﻴﻞ اﻟﻨﺸﻤﻲ ﺣﺎدﺛﺔ وﻗﻌﺖ ﻟﻪ ﺧﻼل ﻣﺤﻨﺔ اﻻﺑﺘــﻼء اﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟــﺖ ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وأﻫﻠﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻐﺰو اﻟﻌﺮاﻗــﻲ، ﻳﻘﻮل د.اﻟﻨﺸــﻤﻲ: ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﳉﻨﺔ اﻟﻔﺘﻮى ﳊﺮﻛﺔ اﳌﺮاﺑﻄــﲔ وﻫﻲ ﺗﻨﻘﺴــﻢ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﲔ: اﻟﺸﻖ اﳌﺪﻧﻲ اﳌﺘﻤﺜﻞ ﺑﻠﺠــﺎن اﻟﺘﻜﺎﻓــﻞ، واﻟﺸــﻖ اﻟﻌﺴــﻜﺮي اﳌﺘﻤﺜــﻞ ﺑﺤﺮﻛﺔ اﳌﻘﺎوﻣــﺔ اﻟﺸــﻌﺒﻴﺔ، وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻣﻦ اﳉﻨﺎﺣﲔ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ، وﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﺌﻠﺔ: ﻫﻞ ﻳﺠﻮز ﻗﺘﻞ اﳉﻨﺪي اﻟﻌﺮاﻗﻲ؟ ﻣﺎ ﺣﻜﻢ أﺳﺮاﻫﻢ ﻫﻞ ﻳﻘﺘﻠﻮن؟ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ أﺳــﺌﻠﺔ ﻣﻦ أﺳﺮاﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻣﻦ ﺳــﺠﻨﻲ اﻟﺒﺼﺮة وﺑﻌﻘﻮﺑــﺔ، وذﻟﻚ ﻣﻦ زﻳﺎرات اﻹﺧﻮة اﳌﺘﻔﺮﻏــﲔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﻷﺳــﺮى ﻫﻨــﺎك وﻛﺎﻧــﺖ أﺳﺌﻠﺘﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻘﺼﺮ واﳉﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة! وﻫﻞ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ واﺟﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ؟
اﻟﺸﺎﻫﺪ أﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻛﺘﺒﻨﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋــﺎ ﺣﻮل ﺣﻜﻢ ﻗﺘﻞ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ، ورﺳﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻐﻴﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ، وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ وﺻﻮل ﺳــﺆاﻟﲔ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺣﻮل ﻫﺬﻳﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﲔ.
ﺟﻬﺰت اﻷﺳﺌﻠﺔ وإﺟﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﺑــﺄوراق ووﺿﻌﺘﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ اﺳــﺘﻌﺪادا ﳊﻀﻮر أﻋﻀــﺎء اﻟﻠﺠﻨــﺔ ﻟﺪراﺳــﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ وإﻗﺮارﻫﺎ، وﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ اﳊﺴــﺒﺎن، إذ ﻃــﻮق اﻟﻌﺮاﻗﻴــﻮن ﺑﻴﻮﺗﻨــﺎ ودﺧﻠﻮا ﻟﻠﺘﻔﺘﻴﺶ، وﻳﻘﺪر اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أﻻ أﻧﺘﺒﻪ إﻟﻰ اﻷوراق اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﺪدﺗﻬﺎ ﻻﺟﺘﻤﺎع ﳉﻨﺔ اﻟﻔﺘﻮى، وﳊﻜﻤﺔ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﺮﻓــﺔ وﻳﻘﻒ أﻣﺎم اﳌﻜﺘــﺐ وﳝﺪ ﻳــﺪه ﻟﻴﺘﻨﺎول اﻷوراق اﻟﺘــﻲ ﻋﻠــﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ واﻷوراق اﳋﻄﺮة أﻣﺎﻣﻪ، وأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ أﻧﻪ ﺳﻮف ﻳﻘﺮأ ﻫﺬه اﻷوراق، وﻣــﺎ ﻫﻲ اﻻ ﳊﻈﺎت وأﻛﻮن ﻓــﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ أﺟﺪ ﻟﻪ ﺟﻮاﺑﺎ وﻻ ﻣﻔﺮا ﻣﻨﻪ!
وأﺿﺎف د.اﻟﻨﺸﻤﻲ: ﻃﺒﻌﺎ ﻻ أﻣﻠﻚ أي إﺟﺎﺑﺔ، ﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻷوراق ﻛﺎﻓﻴــﺔ ﳊﻜﻢ اﻹﻋﺪام وﻫﻲ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺪﻧﺎﻫﺎ. وﻗﻒ اﻟﻀﺎﺑﻂ وأﺧﺬ ﻳﻘــﺮأ ﺑﻌــﺾ اﻷوراق ﻓﻴﺄﺧﺬ ﻫﺬه اﻟﻮرﻗﺔ وﻳﺘﺮﻛﻬﺎ وﻳﺄﺧﺬ اﻷﺧﺮى وﻳﺘﺮﻛﻬﺎ، واﻟﻮرﻗﺘﺎن اﳌﻬﻤﺘﺎن أﻣــﺎم ﻋﻴﻨﻴﻪ، وﻟﻜﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻏﺸﺎوة، ﻓﻜﺎن ﻫﺬا ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ وﻟﻄﻔﻪ.
ﺗﻀﺤﻴﺔ اﳋﻄﺒﺎء واﻷﻃﺒﺎء
وﻋــﻦ اﻟﺘﻀﺤﻴــﺎت اﻟﺘﻲ ﲡﻠــﺖ ﻓــﻲ اﻷزﻣــﺔ وﲤﻨﻰ
ﻓﻀﻴﻠﺘــﻪ أﻻ ﺗﻨﺴــﻰ؟ ﻗــﺎل: ﺑﻮدي أن أﺳﻠﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت، أوﻻ ﺗﻀﺤﻴــﺔ اﳋﻄﺒــﺎء، وﺛﺎﻧﻴﺎ ﺗﻀﺤﻴﺔ اﻷﻃﺒﺎء، وأرﺟﻮ أﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻷﻳﺎم.
وﻗﺎل: ﻛﺎن دور اﳌﺴــﺎﺟﺪ واﳋﻄﺒــﺎء ﻛﺒﻴــﺮا ﺟــﺪا وﻻ أﺑﺎﻟــﻎ ان ﻗﻠﺖ: ﻛﺎن اﳌﺴــﺠﺪ ﻣﻜﺎن وﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﺘﺠﻤﻊ وﻛﻨﺖ ﺗﺮى اﳌﺼﻠﲔ ﻳﺤﺮﺻﻮن ﻋﻠﻰ اﳊﻀﻮر ﻗﺒﻞ اﻷذان وﳝﻜﺜﻮن ﺑﻌــﺪه ﻓﺘــﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ. وﻗﺎم أﺋﻤﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺘﺜﺒﻴﺖ اﻟﻨﺎس وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﳉﻨﺔ ﺷــﺮﻋﻴﺔ ﺗﺘﺎﺑــﻊ أﻋﻤــﺎل اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﺴــﺎﺟﺪ وﲢﺎول أن ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻴــﻪ اﻟﻮﻋﺎظ ﻣﻦ ﺗﺮﺷــﻴﺢ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳــﺐ اﳊــﻮادث وﺣﺎﺟﺔ اﻟﻨــﺎس. وﳑﺎ ﻳﺪﻋــﻮ ﻟﻠﻔﺨﺮ أن اﺑﻨــﺎء ﻫﺬا اﻟﻮﻃــﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻪ واﻟﻮﻋﻆ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ اﳌﺴــﺎﺟﺪ، إن ﻟــﻢ ﻳﻜــﻦ ﻓــﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬــﺎ، وﻫﻮ اﻷﻣــﺮ اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮﻧــﺎ إﻟــﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺘــﻲ ﺑــﺮزت ﻓــﻲ اﻷزﻣﺔ، ورﻏــﻢ اﳌﻀﺎﻳﻘﺎت واﳌﺨﺎﻃﺮ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧــﺖ ﺗﻌﺘﺮض اﻻﺋﻤﺔ واﳋﻄﺒﺎء اﻻ اﻧﻬﻢ وﺑﺤﻤﺪ اﷲ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ان ﻳﺜﺒﺘﻮا وﻳﺜﺒﺘﻮا ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ.
وأﺷﺎر د.اﻟﻨﺸﻤﻲ اﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﳊﻴﻞ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺋﻤﺔ، وﻫــﻲ اﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﺼﻠــﻮن ﻓــﻲ ﻣﺴــﺎﺟﺪﻫﻢ ﺑﺸــﻜﻞ ﺛﺎﺑــﺖ وﻣﻨﺘﻈــﻢ، ﺑﻞ ﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺘﻨﻘﻠﻮن ﻣﻦ ﻣﺴــﺠﺪ إﻟــﻰ آﺧــﺮ، وﺑﺬﻟــﻚ اﻟﺘﻨﺎوب واﻟﺘﻨﻘﻞ ﺗﺨﻠــﺺ اﻻﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﺪو ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﳊﺼﺮ ﳌﺎ ﻓﻲ اﳌﺴﺎﺟﺪ وﻛﺎﻧﺖ اﻻدﻋﻴﺔ اﳊﺎرة اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻟﻔﺮوض ﺗﺰﻋﺞ وﺗﺮﻋﺐ اﶈﺘﻞ، وﻛﺎن اﻟﻮﻋﺎظ واﻻﺋﻤﺔ ﻳﻘﻮﻣــﻮن ﺑــﺪور اﻋﻼﻣﻲ ﻣﻬﻢ ﻷن اﻹﻋﻼم اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺴــﻤﺢ ﻟــﻪ ﲟﺴــﺎﺣﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺧﺼﻮﺻــﺎ ﻓﻲ اﻷﻳــﺎم اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻐﺰو، ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻷﻣﺮ، ﺣﻴﺚ ﻣﻨﻊ اﻟﻘﻨﻮت وأﺻﺒﺤﺖ اﳋﻄﺐ واﳋﻄﺒﺎء ﲢﺖ ﻧﻈﺮ اﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﳌﺴــﺎﺟﺪ واﺗﺨﺬت ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺠﺎﻻ ﻟﺘﺼﻴﺪ اﻟﺸﺒﺎب.
اﻷﻃﺒﺎء
وﺑــــﲔ د.اﻟﻨﺸــــﻤﻲ دور اﻷﻃﺒﺎء وﻣﺎ ﻗﺎﻣــﻮا ﺑﻪ، ﻓﻘﺎل: دور اﻷﻃﺒﺎء ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺬﻛﺮه اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻳﺴــﺠﻠﻪ ﻟﻬﻢ، وﻟﻘﺪ ﲡﻠــﺖ ﺗﻀﺤﻴــﺔ اﻻﻃﺒﺎء ﻓﻲ أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻄﻌﻮا ﻋﻦ اﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﺪﻳﺮي اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ، إذ داوﻣﻮا ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻨﻬﻢ دواﻣﺎ ﻋﺎدﻳﺎ وﻣﻊ ﻧﻘﺺ اﻟﻜــﻮادر اﺿﻄﺮوا اﻟﻰ ان ﻳﺴــﺘﺒﺪﻟﻮا اﳌﺴﺘﺸــﻔﻴﺎت ﺑﺒﻴﻮﺗﻬﻢ ﻓﻜﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺒﻴﺘﻮن ﻓﻲ اﳌﺴﺘﺸــﻔﻰ ﻷﻳﺎم ﻣﺘﺼﻠﺔ وﻛﺎﻧــﻮا ﻳﺘﻌﺮﺿــﻮن ﻓــﻲ ﻛﻞ ﳊﻈﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻃﺮ ﺑﺄي ﺗﺴــﺎﻫﻞ أو ﺧﻄﺄ ﻳﻔﺴﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ )ﻋﻤﺪ( وﻳﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ اﻹﻋﺪام ﻃﺒﻌﺎ، وﻛﺎﻧﺖ ﳉــﺎن اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺗﺮﻋﻰ أﺳﺮﻫﻢ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ وﻻ ﳝﻜﻦ ان ﻧﻨﺴﻰ دور اﻻﻃﺒﺎء ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﳌﻌــﺪات واﺧﻔــﺎء اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺟﻬﺰة ﻓﻲ اﻟﺴﺮادﻳﺐ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻐﺰو، ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻠﻮا اﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺎت اﳌﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﻟﻰ اﻟﺒﻴﻮت وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴــﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﻠﺠﺎن ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ. وأﻛــﺪ أن اﶈﻨﺔ واﻻﺑﺘــﻼء اﻟــﺬي ﻧــﺰل ﺑﺪوﻟﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ وأﻫﻠﻬــﺎ ﻫــﻲ ﻣﺤﻨﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ.