أﻳﻬﻤﺎ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ؟!
ﺑﲔ اﳊﲔ واﻵﺧﺮ، ﺗﺜﺎر ﻗﻀﻴﺔ اﳌﻘﺎرﻧﺔ اﻟﺴــﺎذﺟﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﻌﻠــﻮم اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ وإﻳﺎﻫﻢ اﻷﻧﻔﻊ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ، وﻳﻐﺪو ﻣﻦ اﻛﺘﺸﻒ اﻟﺒﻨﺴﻠﲔ وﻟﻘﺎح »ﻛﻮروﻧﺎ«، ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ أﻓﻀﻞ ﳑﻦ ﻛﺘﺐ آﻻف اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻮء واﻟﻄﻬﺎرة!
وﺗﺒــﺪو ﻫﺬه اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﳌﻨﻄــﻖ، ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻔﻮارق ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﺗﻠــﻚ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻵﻟﻴﺎت واﻷدوات، ورﻏــﻢ اﻋﺘﻤﺎدﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﻞ، إﻻ أن ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ ﻣﺼﺪرا ﺗﺘﻔــﺮد ﺑﻪ، وﻫﻮ اﻟﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﳌﺼــﺪر اﳌﻮﺛﻮق، ﳑﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻐﻴــﺮ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أو إﺛﺒﺎت ﻣــﻦ ﻣﺼﺪر آﺧﺮ، وﻗﺪ ﺗﺼﺒﺢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ إذا اﺳﺘﻨﺪت إﻟﻰ ﻧﺺ ﻗﻄﻌﻲ، أﻣﺎ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ، وﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﺤﺢ أو ﻳﻔﻨﺪ ﻓﻲ ﺿﻮء اﳌﻌﺎرف اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺴﺘﺠﺪة ﻓﻲ ﻋﺼﺮ آﺧﺮ!
وﻫﺬا اﻟﻔﺮق ﺑﺪوره ﻳﻘﻮد إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪه، ﻓﺎﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻲ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻋﺎﻟﻢ اﳌﺎدة وﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎ وراءﻫﺎ، وﻻ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻛﺤﺎل اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺤﺲ واﻹدراك، ﺑﺎﳊﻮاس أو اﻷدوات اﳌﺎدﻳﺔ، واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ أن ﲡﻴﺐ وﺑﺸﻜﻞ ﻗﻄﻌﻲ ﻋﻦ أﺳﺌﻠﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﻮﺳﻊ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ samir@worldofopinions.org
أن ﺗﺨﻮض ﻓﻴﻬﺎ، ﻛﻴﻒ وﺟﺪ اﻹﻧﺴــﺎن؟ وﻣﺎ ﺑﺪاﻳﺘﻪ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ؟ وﻣﺎ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ وﺟﻮده ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ؟ وﻫﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻲ اﳌﻨﺘﻬﻰ؟
وﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﻤﻖ، ﺳﻴﺪرك اﳌﺮء أن اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﻘﺪون ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺼﻮرة ﺗﺰري ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ وﲢﻂ ﻣﻦ ﻗﺪرﻫﺎ وﻗﺪر ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ، ﺗﺮﺟﻊ ﻓﻲ اﻷﺳﺎس إﻟﻰ ﻧﻈﺮﺗﻬﻢ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻧﻔﺴﻪ ودوره ﻓﻲ ﻫﺬه اﳊﻴــﺎة، ﻓﻤﻦ ﻫﺆﻻء ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﻮن ﳑﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون ﻟﻠﺪﻳﻦ دورا ﻓﻲ اﳊﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﺑﻞ أن ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﻓﺮدﻳﺔ اﺧﺘﻴﺎرﻳﺔ، وﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﺪﻳﻦ اﺧﺘﺮاﻋﺎ ﺑﺸــﺮﻳﺎ ﺣﺘﻰ وإن أﻗﺮوا ﺑﻮﺟﻮد ﺧﺎﻟﻖ!
وﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻛﺎن ﺑﻮﺳﻊ ﻫﺆﻻء أن ﻳﻘﺎرﻧﻮا ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﲔ وﻣﺎ ﻗﺪﻣﻮه، ﻣﻊ أوﻟﺌﻚ ﳑﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ ﻧﻔﺲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﻢ، ﳑﻦ دوﻧــﻮا آﻻف اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺘﺸــﺮﻳﻊ أو اﻟﻐﻨﺎء واﻟﺮﻗﺺ، اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺪﻫﺎ ﻣﺰدرو اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎت اﳊﻀﺎرة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪو أن اﻟﺘﺪوﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻔﺰﻫﻢ ﲢﺪﻳﺪا، وﻳﻮد ﻫﺆﻻء اﺧﺘﺰال اﻟﺘﺮاث اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺧﻼل ٤١ ﻗﺮﻧــﺎ ﻓﻴﻬﺎ، رﻏﻢ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻹﺳــﻼم ﻓﻲ اﻟﻄﺐ واﻟﻔﻠﻚ واﻟﻬﻨﺪﺳــﺔ واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء وﻏﻴﺮﻫﺎ، وﻛﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ، وﻛﺎن ﺗﺮاﺛﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺮاﻓﻌﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻨﺪ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻧﻬﻀﺘﻪ اﳊﺪﻳﺜﺔ!
إن اﺻﻄﻨﺎع ﻫﺬه اﳌﻘﺎرﻧﺔ ﺳــﻴﻘﻮد إﻟﻰ ﻓﺼﺎم ﻓﻜﺮي، ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸــﺮﻋﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣــﻦ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ، رﻏﻢ أﻧﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ اﻟﺴﺪﻳﺪ ﻳﺘﻜﺎﻣﻼن، ﺑﻞ إن اﻟﺸﺮع ﻗﺪ ﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻛﺄداة ﻹﻋﻤﺎر اﻷرض، وﺟﻌﻞ ﻃﺎﻟﺒﻬﺎ إن أﺧﻠﺺ اﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺒﺎدة ﻳﺆﺟﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻤﺮة أﺧﺮى ﻻ داﻋﻲ ﻟﻬﺬه اﳌﻘﺎرﻧﺎت اﻟﺴﺨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ ﺻﻮرة ﻟﻌﺎﻟﻢ دﻳﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻴﺰﻳﺎء ﻣﻊ اﻟﺴﺆال اﻟﺼﺒﻴﺎﻧﻲ »أﻳﻬﻤﺎ أﻧﻔﻊ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ؟«