اﻵل واﻷﺻﺤﺎب ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ )٩(
ِِ ََُُِْ ًَََِِ ًٌَََِْﱠَََِ ْﱠٌَََِِْْ ُُِْﱠ ﱢََ َِْ ًًَُِِْﱠُِِْﱠ َََُُْ ُُِِ َُُْْﱠَََََُُُُِِْْْ َََََُُُ َﱠﱠََُ ٌَِِْ ََُُِْ )ﻣﺎ َﻛﺎن ﻷَﻫﻞ اﳌَﺪﻳﻨﺔ وﻣﻦ ﺣﻮﻟَﻬﻢ ﻣﻦ اﻷَﻋﺮاب أن ﻳﺘﺨﻠﻔﻮا ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ َََ ِِِْ َِِ َََِﱠَِﱟ ُِ
ََِْ وَﻻ ﻳﺮﻏﺒﻮا ﺑﺄﻧﻔﺴــﻬﻢ ﻋﻦ ﻧﻔﺴــﻪ ذﻟَﻚ ﺑﺄﻧﻬﻢ َﻻ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ َﻇﻤﺄٌ وَﻻ ﻧﺼﺐ وَﻻ ﱠَََْﱠٌَََُُِ َََﱠ ََُ ََِ
َِْ َِِ ﻣﺨﻤﺼﺔ ﻓﻲ ﺳــﺒﻴﻞ اﷲ وَﻻ ﻳَﻄﺌﻮن ﻣﻮﻃﺌﺎ ﻳﻐﻴﻆ اﻟﻜﻔﺎر وَﻻ ﻳﻨﺎﻟﻮن ﻣﻦ ﻋﺪو ََْْ
َُ ﻧﻴًﻼ إﻻ ﻛﺘﺐ ﻟَﻬﻢ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ إن اﷲَ َﻻ ﻳﻀﻴﻊ أﺟﺮ اﶈﺴــﻨﲔ وَﻻ ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻧﻔﻘﺔً ﺻﻐﻴﺮة وَﻻ َﻛﺒﻴﺮة وَﻻ ﻳﻘَﻄﻌﻮن وادﻳﺎ إﻻ ﻛﺘﺐ ﻟَﻬﻢ ﻟﻴﺠﺰﻳﻬﻢ ﷲ أﺣﺴــﻦ َﻣﺎ َﻛﺎﻧُﻮاْ ﻳَْﻌَﻤﻠُﻮَن ـ اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٠٢١ ـ ١٢١(.
ﳌﺎ أﻣﺮ اﳌﻮﻟﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﳌﺴﻠﻤﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ: وﻛﻮﻧﻮا ﻣﻊ اﻟﺼﺎدﻗﲔ ﺑﻮﺟﻮب اﻟﻜﻮن ﻓﻲ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺮﺳﻮل ژ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻐﺰوات واﳌﺸﺎﻫﺪ، اﻛﺪ ذﻟﻚ ﻓﻨﻬﻰ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻋﻨﻪ.
واﳋﻄﺎب ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﺘﺎﺑﺎ ﻣﻮﺟﻬﺎ ﺑﺎﳋﺼﻮص ﳌﻦ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﻋﺮاب ﻋﻦ ﻏﺰوة ﺗﺒﻮك، ﺛﻢ ﻫﻮ ﺧﻄﺎب ﻋﺎم ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﳌﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺮﺳﻮل ژ وﺻﺤﺒﺘﻪ أﻧﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻐﺰوات واﳌﺸﺎﻫﺪ.
ﻓﻲ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ ﲢﺮﻳﺾ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ ﻏﺰوة ﺗﺒــﻮك، وﻋﺪم اﻟﺮﻛﻮن اﻟﻰ اﻟﺪﻋﺔ واﻟﺮاﺣﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻘﺪﻣﻮن راﺣﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﺒﻲ ژ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ وﻋﻦ اﻻﺳﻼم.
ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻟﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺆﺛﺮون راﺣﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺠﺪوﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺐ او ﻣﺸﻘﺔ او ﻋﻄﺶ او ﻧﺼﺐ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻋﻼء دﻳﻦ اﷲ وﺟﻬﺎد اﻋﺪاﺋﻪ، ووﻋﺪﻫﻢ ان ﻫﻢ اﻟﺘﺰﻣﻮا ذﻟﻚ ﻛﺘﺐ اﷲ ﻟﻬﻢ ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ، واﷲ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ اﺟﺮ اﶈﺴﻨﲔ، ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻬﻢ ان ﻳﻜﺮﻫﻮا ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﺎه اﻟﺮﺳﻮل ژ ﻟﻨﻔﺴﻪ.
ﺑــﻞ ان اﻧﻔﺎﻗﻬﻢ ﻓﻲ ﲡﻬﻴﺰ ﺟﻴﺶ اﻟﻌﺴــﺮة ﻣﻦ اﳌﺎل، ﺻﻐﻴــﺮا ﻛﺎن ام ﻛﺒﻴﺮا، وﻣﺸــﻘﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﻄﻊ اﻟﻮدﻳﺎن واﳉﺒﺎل ﶈﺎرﺑﺔ اﻻﻋﺪاء، ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ اﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﷲ ﻟﻬﻢ، ﺟﺰاء ﺟﻬﺎدﻫﻢ واﺧﻼﺻﻬﻢ، وﺻﺤﺒﺘﻬﻢ ﻟﻨﺒﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻻوﻗﺎت اﻟﻌﺼﻴﺒﺔ.
ﻳﻘﻮل اﻟﺸــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )إن اﷲ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ أﺟﺮ اﶈﺴــﻨﲔ(، ﻓﺈﻧﻪ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﻌﺮف ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ، وﻗﻴﻤﺘﻪ وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ، وﻳﻘﺪر ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﺟﺰاءﻫﻢ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﺠﻤﻪ وﻧﻮﻋﻴﺘﻪ، وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺘﻨﺎﻓﺲ اﳌﺘﻨﺎﻓﺴﻮن.
وﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻷﻣﻴﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﺜﻤﺎن ﺑــﻦ ﻋﻔﺎن ے ﻣﻦ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﳝﺔ ﺣﻆ واﻓــﺮ، وﻧﺼﻴﺐ ﻋﻈﻴﻢ، وذﻟﻚ أﻧﻪ أﻧﻔﻖ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻐﺰوة اﻟﻨﻔﻘﺎت اﳉﻠﻴﻠﺔ، واﻷﻣﻮال اﳉﺰﻳﻠﺔ، وﻓﻲ ﻫﺬا ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻟﻔﻀﻠﻪ، وﺑﻴﺎن ﳌﻜﺎﻧﺘﻪ، ﻓﺮﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ وأرﺿﺎه.