اﳋﻴﺮ ﻳﻄﻔﺊ اﻟﺸﺮ

اﻟﺸﺮ ﻫﻮ اﻟﺴﻮء واﻟﻔﺴﺎد واﻟﺮذﻳﻠﺔ واﳋﻄﺎﻳﺎ واﻟﻜﺂﺑﺔ واﻟﺘﻌﺎﺳﺔ واﻷذى، وﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺪ ﻣﻦ اﳋﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻌﺮف ﺑﺎﻟﻌﺪل واﻟﻔﻀﻞ واﻟﺸﻲء اﻟﻨﺎﻓﻊ واﻟﻔﻌﻞ اﳊﺴﻦ، واﳋﻴﺮ واﻟﺸﺮ ﻳﺘﻨﺎزﻋﺎن ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎن أﻳﻬﻤﺎ ﻏﻠﺐ اﻵﺧﺮ، وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﺸﺮ ﻻ ﻳﺼﻴﺐ إﻻ ﻣﻦ ﺗﻌﺮض ﻟﻪ، ﻓﺘﺠﺪ ﻛﻞ ﻋﺎﻗﻞ ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻪ وﻋﻦ أﻫﻠﻪ وﻳﺮﻏﺐ ﺑﺎﳋﻴﺮ وأﻫﻠﻪ، وﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﳋﻴﺮ وﺟﺪه أﻣﺎﻣﻪ وﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﻟﺸــﺮ وﺟﺪه أﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة، )ﻓﻤﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺜﻘﺎل ذرة ﺧﻴﺮا ﻳﺮه وﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺜﻘﺎل ذرة ﺷﺮا ﻳﺮه( )اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ(. وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل أﺑﻮ اﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ وﻗﺪ أﺣﺴﻦ: ﻣﻦ ﺳــﺎﻟﻢ اﻟﻨﺎس ﺳﻠﻢ

ﻣﻦ ﺷــﺎﰎ اﻟﻨﺎس ﺷﺘﻢ ﻣــﻦ ﻇﻠﻢ اﻟﻨﺎس أﺳــﺎ

ﻣﻦ رﺣــﻢ اﻟﻨﺎس رﺣﻢ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺮﺷﺪ ﻏﻮى

ﻣــﻦ ﺗﺒــﻊ اﻟﻐــﻲ ﻧﺪم واﻹﻧﺴــﺎن اﳌﺪرك اﻟﻮاﻋﻲ ﻳﻌﺮف ﺳﻴﻤﺎ أﻫﻞ اﳋﻴﺮ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻌﺮف ﺳﻴﻤﺎ أﻫﻞ اﻟﺸﺮ ﺑﺒﺼﻴﺮﺗﻪ اﻟﻨﺎﻓﺬة، ﻓﻘﻠﺐ اﳌﺆﻣﻦ دﻟﻴﻠﻪ، وﻗﺪ روي أن ﻟﻘﻤﺎن اﳊﻜﻴﻢ ﻗﺎل ﻻﺑﻨﻪ: أﺗﺮك اﻟﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺮﻛﻚ، أراد ﻛﻴﻤﺎ ﻳﺘﺮﻛﻚ، ﻓﺤﺬف اﻟﻴﺎء، واﳊﺬر ﻣﻦ اﻟﺸﺮ واﺟﺐ، ﺑﻞ اﻧﻪ ﺑﺎب ﻣﻦ أﺑﻮاب اﳋﻴﺮ واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮﺷﺪ، وﻗﺪ ﻗﺎل ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺮ رﺳــﻮل اﷲ ژ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﻤﺎن ے: ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﺴﺄﻟﻮن رﺳــﻮل اﷲ ژ ﻋﻦ اﳋﻴﺮ، وﻛﻨﺖ أﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﺸﺮ ﻣﺨﺎﻓﺔ أن ﻳﺪرﻛﻨﻲ، واﳋﻴﺮ ﻳﺠﺰى ﺑﺎﳋﻴﺮ ﻣﺜﻠﻤﺎ اﻟﺸﺮ ﻳﺠﺰى ﺑﺎﻟﺸﺮ. ﻳﻘﻮل ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﻻﺑﺮص اﻷﺳﺪي: اﳋﻴــﺮ ﻳﺒﻘﻰ وإن ﻃــﺎل اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻪ

واﻟﺸــﺮ أﺧﺒﺚ ﻣﺎ أوﻋﻴــﺖ ﻣﻦ زاد ﻛﻤﺎ أن اﳋﻴﺮ ﻳﻄﻔﺊ اﻟﺸــﺮ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻄﻔﺊ اﳌﺎء اﻟﻨﺎر، وﻣﻦ ﺣﻜﻤﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﳋﻴﺮ واﻟﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ إﻻ ﻗﺪم اﳋﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮ، ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺴــﺒﻖ اﳊﺴﻨﺎت اﻟﺴﻴﺌﺎت، ﻳﻘﻮل اﺑــﻦ اﻟﻘﻴﻢ: ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻓﺒﺘﻮﻓﻴﻖ اﷲ ﻟﻠﻌﺒﺪ، وﻛﻞ ﺷــﺮ ﻓﺄﺻﻠﻪ ﺧﺬﻻﻧﻪ ﻟﻌﺒــﺪه، واﳊﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﻦ أراد اﳋﻴﺮ أﻋﺎﻧﻪ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ، وﻣﻦ أراد اﻟﺸــﺮ أﻋﺎﻧﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻠﻴﻪ، وﺣﺘﻰ ﻧﺪم اﳌﺮء ﻋﻠﻰ ﺧﻄــﺄه وﺗﻘﺼﻴﺮه ﲡﺎه رﺑﻪ ﻣﻦ اﳋﻴﺮ، وﻻﻳﺰال اﻟﻨﺎس ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ اﻧﺘﻈﺮوا اﳋﻴﺮ، وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳﻴﻐﻠﺐ اﳋﻴُﺮ اﻟﺸَﺮ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ، ﻗﻀﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ اﳋﻴﺮ واﻟﺸــﺮ، وﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺸﻴﻄﺎن ـ ﻟﻌﻨﻪ اﷲ ـ ﻫﻮ أﺳﺎس ﻛﻞ ﺷﺮ، ﻓﻤﺎ اﻟﺸﺮ إﻻ ﻓﺘﻨﺔ واﺧﺘﺒﺎر ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻨﺎ ﻟﻴﻌﻠﻢ ﺻﺪق إﳝﺎﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ، ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ أﻋﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﳋﻴﺮ وﺑﺎﻋﺪ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﲔ اﻟﺸــﺮ وأﻫﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻋﺪت ﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض، ودﻣﺘﻢ ﺳﺎﳌﲔ.