Al-Anbaa

ﻻ ﺗﻨﺠﺮف وراء اﻟﻮﺳﺎوس

- Asfor٨٣@gmail.com ﻣﻌﺎذ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﻌﺼﻔﻮر

ﺗﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴــﺎن ﻓــﻲ ﻟﻴﻠﻪ وﻧﻬﺎره وﺳﺎوس ﻛﺜﻴﺮة، وﺗﺨﻴﻼت ﻋﺪﻳﺪة، ﻳﺴــﺘﻐﺮب ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﻳﺴﺘﻨﻜﺮ اﻷﺧﺮى، ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﺧﻴﺎﻻت اﻟﺸﺨﺺ ﺗﺸﺮق وﺗﻐﺮب ﺑﻪ، وﻣﺎ اﻟــﺬي ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻻ ﻳﻬﻨﺄ ﻟﻪ ﺑﺎل، وﻻ ﻳﺴــﺘﻘﺮ ﻟﻪ ﻗﺮار، ﳌﺎذا اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻮداوﻳﺔ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ، وﳌﺎذا اﻷﺣﻼم اﳌﺰﻋﺠﺔ ﺗﺰورﻧﺎ، ﻓﺘﻘﺾ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻀﺠﻌﻨﺎ، وﺗﻨﻐﺺ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ؟

<<< اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺮﺟﻴﻢ، ﻫﻮ اﻟﺒﻼء واﻻﺧﺘﺒﺎر اﻟــﺬي ﻋﻠﻰ رؤوس اﻟﻌﺒﺎد، ﻓﺎﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﻮﻳﻞ واﻟﺜﺒﻮر، واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺴﻴﺊ، وﻳﺬﻛﺮه ﺑﺎﳌﺎﺿﻲ اﻷﻟﻴﻢ، وﻳﺸﻘﻴﻪ ﺑﻠﺤﻈﺎﺗﻪ اﳌﻔﺮﺣﺔ اﻵﻧﻴﺔ، ﻓﻴﺤﻮل اﻷﻓﺮاح إﻟﻰ أﺣﺰان، واﻵﻣﺎل ﻵﻻم، وﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺳﺔ ﺑﻨﻲ آدم، ﻓﻴﻔﺮح إذا أﻗﺾ ﻣﻀﺠﻌﻪ، ﻓﻴﺴﻬﺮه ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻓﻼ ﻳﻨﺎم، وﻳﺘﻌﺴــﻪ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻟﻪ ﻗﺮار، ﻳﻔﺴﺪ ﻣﻌﺎﻳﺶ اﻟﻨﺎس، ﻓﻴﻄﻠﻖ ﻫﺬا ﻣﻦ زوﺟﺘﻪ، وﻳﺒﻌﺪ ﻫﺬا ﻋﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ، وﻳﺪﺧﻞ آﺧﺮ ﻓﻲ ﺧﺴــﺎرة ﻣﺎﻟﻴﺔ وﻳﺠﻌﻞ اﻻﺑــﻦ ﻳﻌﻖ واﻟﺪﻳﻪ ﻓــﻼ ﻳﻔﻠﺢ، وﻳﺠﻌﻞ اﳌﺪﻳﺮ ﻳﻈﻠﻢ ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﻨﺠﺢ، وﻳﺠﻌﻞ اﻟﻐﻨﻲ ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ إﻋﻄﺎء اﻟﻔﻘﻴﺮ ﻓﻼ ﻳﻮﻓﻖ.

<<< ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﺪﻛﻢ اﻟﻔﻘﺮ وﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء واﷲ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻨﻪ وﻓﻀﻼ واﷲ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ(. ٭ ﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد: إن ﻟﻠﻤﻠﻚ ﳌﺔ، وﻟﻠﺸﻴﻄﺎن ﳌﺔ. ﻓﻠﻤﺔ اﳌﻠﻚ إﻳﻌﺎد ﺑﺎﳋﻴــﺮ وﺗﺼﺪﻳﻖ ﺑﺎﳊﻖ، ﻓﻤــﻦ وﺟﺪﻫﺎ ﻓﻠﻴﺤﻤﺪ اﷲ، وﳌﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎن: إﻳﻌﺎد ﺑﺎﻟﺸﺮ وﺗﻜﺬﻳﺐ ﺑﺎﳊــﻖ، ﻓﻤﻦ وﺟﺪﻫﺎ ﻓﻠﻴﺴﺘﻌﺬ ﺑﺎﷲ.

<<< اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻫﻮ اﳌﻮﻛﻞ ﺑﺈﻓﺴﺎد اﻟﺒﻼد واﻟﻌﺒﺎد، ﻓﻼ ﻫﻮ ﻳﻜﻞ ﻓﻨﺮﺗﺎح ﻣﻨﻪ، وﻻ ﻫﻮ ﳝﻞ ﻓﻴﺮﻳﺢ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺷﺮه.

<<< اﻟﺸــﻴﻄﺎن ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﻌﺎﺑﺪ ﻓﻲ ﻣﺤﺮاﺑﻪ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻳﻨﺤﺮف، وﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﺸﺎﻛﺮ ﻓﻲ ﺣﻤﺪه ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻨﻌــﻢ، وﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﻐﻨــﻲ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﺟﺸــﻌﺎ ﺑﺨﻴﻼ، وﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﺒﺎر ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻋﺎﻗﺎ ﺟﻠﻔﺎ.

<<< اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن، ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﻀﻄﺮب، وﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮاﺋﺼﻚ، ﻓﻤﻦ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻨﻪ ﻳﺮاك، وﻣﻦ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻨﻪ ﻳﺴﻤﻌﻚ، ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )إﻧﻪ ﻳﺮاﻛﻢ ﻫﻮ وﻗﺒﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺮوﻧﻬﻢ إﻧﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ أوﻟﻴﺎء ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن(. ٭ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ: اﳉﻦ واﻟﺸﻴﺎﻃﲔ.

<<< اﻟﺸﻴﻄﺎن أﻋﻠﻢ ﻣﻨﺎ، وأﺧﺒﺮ ﻣﻨﺎ، وﻗﺪ ﻛﺎن أﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎ، وﻟﻜﻦ اﻧﺤﺮف وﻋﺼﻰ واﺳــﺘﻜﺒﺮ وﻗﺎرن ﺑﲔ ﺧﻠﻘﻪ وﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن، ﻓﺄرﺟﺤﺖ ﻣﻮازﻳﻨﻪ اﳌﻐﻠﻮﻃﺔ ﺗﻔﻮﻗﻪ ﻋﻠﻰ آدم ﻓﻘﺎل: )ﻗﺎل ﻣﺎ ﻣﻨﻌﻚ أﻻ ﺗﺴﺠﺪ إذ أﻣﺮﺗﻚ ﻗﺎل أﻧﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﺎر وﺧﻠﻘﺘﻪ ﻣﻦ ﻃﲔ(، ﺛﻢ ﳌﺎ ﻃﺮد ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ ورﺿﻮاﻧﻪ، ﻃﻠــﺐ أن ﳝﻬﻞ ﻻ ﻟﻴﺘﻮب وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺬﻳﻖ ﺑﻨﻲ آدم ﻣﺮارة اﻟﻄﺮد ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ ورﺿﻮاﻧﻪ، ﻓﻘﺎل: )ﻗﺎل رب ﻓﺄﻧﻈﺮﻧﻲ إﻟﻰ ﻳﻮم ﻳﺒﻌﺜﻮن ﻗﺎل ﻓﺈﻧــﻚ ﻣــﻦ اﳌﻨﻈﺮﻳﻦ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻌﻠﻮم ﻗﺎل رب ﲟﺎ أﻏﻮﻳﺘﻨﻲ ﻷزﻳﲍ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻷرض وﻷﻏﻮﻳﻨﻬــﻢ أﺟﻤﻌﲔ إﻻ ﻋﺒﺎدك ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺨﻠﺼﲔ ﻗﺎل ﻫﺬا ﺻﺮاط ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ(، وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف: )ﺛﻢ ﻵﺗﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﲔ أﻳﺪﻳﻬﻢ وﻣــﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ وﻋﻦ أﳝﺎﻧﻬﻢ وﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬﻢ وﻻ ﲡﺪ أﻛﺜﺮﻫﻢ ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ(. ٭ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻗﻮﻟﻪ: )ﺛﻢ ﻵﺗﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﲔ أﻳﺪﻳﻬﻢ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ وﻋﻦ أﳝﺎﻧﻬﻢ وﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬﻢ(، ﻗﺎل: أﻣﺎ ﺑﲔ »أﻳﺪﻳﻬﻢ«، ﻓﻤﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ، وأﻣﺎ »ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ«، ﻓﺄﻣــﺮ آﺧﺮﺗﻬﻢ، وأﻣﺎ »ﻋــﻦ أﳝﺎﻧﻬﻢ«، ﻓﻤﻦ ﻗﺒﻞ ﺣﺴﻨﺎﺗﻬﻢ، وأﻣﺎ »ﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬﻢ«، ﻓﻤﻦ ﻗﺒﻞ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ.

<<< اﻟﺸــﻴﻄﺎن ﻳﺘﻮﻋﺪ ﺑﻨﻲ آدم، ﲟﺎ ﳝﻠﻜﻪ ﻣﻦ أدوات ووﺳﺎﺋﻞ، وﻣﺎ ﳝﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮات وﻣﻌﺎرف، ﻓﺒﻨﻮ اﻟﺒﺸﺮ ﻗﺪراﺗﻬﻢ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬ­ﻢ ﻣﺤﺪودة، وﻟﻮﻻ ﻟﻄﻒ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﳊﺎد ﺑﻨﺎ اﻟﻄﺮﻳﻖ، وﻟﻮﻻ رﺣﻤﺘﻪ ﺑﻨﺎ ﻟﺘﺨﻄﻔﺘﻨﺎ اﻷﻣﻮاج، ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء واﻟﺮﺟﺎء واﻟﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ أن ﻧﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﳌﻠﺔ وأﻻ ﻧﺤﻴﺪ ﻋﻦ اﳉﺎدة ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﻟﺬي ﳒﺎ ودﺧﻞ اﳉﻨﺔ: )وﻟــﻮﻻ ﻧﻌﻤﺔ رﺑــﻲ ﻟﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﶈﻀﺮﻳﻦ(. ٭ ﻳﻘﻮل اﺑﻦ ﻛﺜﻴــﺮ: أي وﻟﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻲ ﻟﻜﻨﺖ ﻣﺜﻠﻚ ﻓﻲ ﺳﻮاء اﳉﺤﻴﻢ ﺣﻴﺚ أﻧﺖ، ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ اﻟﻌﺬاب، وﻟﻜﻨﻪ ﺗﻔﻀﻞ )ﻋﻠﻲ( ورﺣﻤﻨﻲ ﻓﻬﺪاﻧﻲ ﻟﻺﳝﺎن، وأرﺷﺪﻧﻲ إﻟﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪه.

‪< <<‬ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺳﺘﻌﺮف، وﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺮف ﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﻠﻢ أن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻊ ﻗﻮﺗﻪ ﺿﻌﻴــﻒ، وﻣﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﺟﺎﻫﻞ، وﻣﻊ ﺳﻄﻮﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﲢﺖ ﺳﻠﻄﺎن اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ، ﻳﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )إﳕﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻟﻮﻧﻪ واﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺸﺮﻛﻮن(. ٭ ﻳﻘﻮل ﻣﺠﺎﻫﺪ: ﻳﻄﻴﻌﻮﻧﻪ.

 ?? ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Kuwait