اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺰأ

إﻧﻬــﺎ اﻷﻣﺎﻧﺔ، وﻣــﺎ أدراك ﻣﺎ اﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻓﺎﻟﺮوح ﺑﺄﺟﺴــﺎدﻧﺎ أﻣﺎﻧﺔ، واﻟﺪﻳﻦ ﺑﺬﻣﺘﻨﺎ أﻣﺎﻧﺔ، واﻟﻮﻃــﻦ ﺑﺄﻋﻨﺎﻗﻨﺎ أﻣﺎﻧﺔ، واﻟﻌﻬﻮد واﻟﺒﻴﻌﺔ أﻣﺎﻧﺔ، واﻟﺴﻤﻊ واﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻮﻟﻲ اﻷﻣﺮ أﻣﺎﻧﺔ، واﻷﻣﺎﻧﺔ ﻻ ﺗﺘﺠﺰأ، وﻻ ﺗﺘﺒﺪل.

ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )إﻧــﺎ ﻋﺮﺿﻨﺎ اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴــﻤﻮات واﻷرض واﳉﺒــﺎل ﻓﺄﺑﲔ أن ﻳﺤﻤﻠﻨﻬﺎ وأﺷﻔﻘﻦ ﻣﻨﻬﺎ وﺣﻤﻠﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن إﻧﻪ ﻛﺎن ﻇﻠﻮﻣﺎ ﺟﻬﻮﻻ( ]اﻷﺣﺰاب:٢٧[ ﻓﻜﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﺤﻤﻞ ﺑﻌﺪة أﻣﺎﻧﺎت ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ وأﻫﻠﻪ ووﻃﻨﻪ وﻋﻤﻠﻪ..اﻟﺦ وأﻣﺎ أﻣﺎﻧﺔ وﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻓﻬﻲ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟﺪا وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ وﺣﻤﻞ ﺛﻘﻴﻞ، ﻓﻬﻮ ﻣﺆﲤﻦ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﻮﻃﻦ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ، واﻟﺸﻌﺐ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ أﻣﺎﻧﺔ، واﻟﺪﺳﺘﻮر واﻟﻘﻮاﻧﲔ واﻷﻋﺮاف واﻷﺧﻼق وﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ أﻣﺎﻧﺔ، إن ﻋﻈﻢ وﻫﻮل ﻫﺬه اﻻﻣﺎﻧﺔ ﻳﺤﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﻤﻞ ﻫﺬه اﻻﻣﺎﻧﺔ أن ﻳﻜﻮن ﺣﺎزﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﺴــﺎﻫﻞ، ﻓﺎﻟﻨﻔﻮس اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ أﻣﺎرة ﺑﺎﻟﺴﻮء، وﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻳﻐﺮﻳﻬﻢ اﻟﺸــﻴﻄﺎن وﻳﻮﺳﻮس ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ، وﻳﺰﻳﻦ ﻟﻬﻢ اﻟﺸﺮ واﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺰم واﳊﺰم واﳊﺴﻢ، وﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل »إن اﷲ ﻳﺰع ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﺎ ﻻ ﻳﺰع ﺑﺎﻟﻘﺮآن«.

ﻓﻤﻦ أول ﺧﻄﺎب ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺸﻌﻞ اﻷﺣﻤﺪ، وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن وﻟﻴﺎ ﻟﻠﻌﻬﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺼﻮص ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻛﺎﻧﺖ واﺿﺤــﺔ وﺻﺮﻳﺤﺔ وﺣﺎزﻣﺔ، وﻗﺪ ﺷﺒﻬﺖ ﺧﻄﺎﺑﺎت ﺳﻤﻮه ﺑﺨﻄﺎﺑﺎت اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻟﻘﻰ أﺑﻮ اﻟﺪﳝﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ ﺳﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ اﻻﺳﺒﻖ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺴﺎﻟﻢ ﺧﻄﺎﺑﻪ وﺧﺘﻤﻪ ﺑﻬﺬﻳﻦ اﻟﺒﻴﺘﲔ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ: ﺗﻬﺪى اﻷﻣﻮر ﺑﺄﻫﻞ اﻟﺮأي ﻣﺎ ﺻﻠﺤﺖ

وإن ﺗﻮﻟﺖ ﻓﺒﺎﻷﺷﺮار ﺗﻨﻘﺎد ﻻﻳﺼﻠﺢاﻟﻨﺎسﻓﻮﺿﻰﻻﺳﺮاةﻟﻬﻢ

وﻻ ﺳﺮاة إذا ﺟﻬﺎﻟﻬﻢ ﺳﺎدوا وﻗﺪ ﻛﺮر ﺳــﻤﻮه، رﺣﻤﻪ اﷲ، ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺒﻴﺘﲔ ﺛﻼث ﻣﺮات ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ.

ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺒﺖ ﻣﻘﺎﻻ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٢٢٠٢ ٦/ ٤٢/ ﺑﻌﻨﻮان »ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ.. ﻣﻨﻬﺞ ﻟﻨﻈﺎم ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻳﺪ( ﻧﺒﻬﺖ ﺑﻪ ﺑﺄن ﺧﻄﺎب ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴــﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺸﻌﻞ اﻷﺣﻤﺪ ﺑﻪ روح ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ اﳋﻄﺎﺑﺎت ﻣﻨﺬ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن، إن ﻧﺺ اﳋﻄﺎب وﻣﻔﺮداﺗﻪ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ أﺳــﻤﺎﻋﻨﺎ، وأن اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ أﻳﻀﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ..ﻋﻬﺪا ﺑﻄﻌﻢ اﳊﺰم واﳊﺴــﻢ، وﻋﺪم اﻟﺘﺴﺎﻫﻞ، ﻓﺄﺳﺘﻐﺮب ﻛﻴﻒ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ذﻟﻚ؟ رﲟﺎ ﻷﻧﻲ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻋﺘﻴﺎ، وﻋﺎﺻﺮت ﻛﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻻﻣﺔ، ﻓﻜﺎن اﳌﺠﻠﺲ اﻷول ﺧﻴﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺛﻢ اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ ﺛﻢ اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ، وﻟﻼﺳﻒ اﻵن ﻓﻘﺪ اﻟﺸﻌﺐ ﺛﻘﺘﻪ وﺣﻤﺎﺳﻪ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻲ، واﻧﻘﻠﺐ اﻻﻧﺘﺨﺎب ﻣﻦ واﺟﺐ وﻃﻨﻲ إﻟﻰ واﺟﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، وﻟﻮﻻ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺳﺮﻳﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ واﻻﺣﺘﺮام اﳌﺘﺒﺎدل ﺑﲔ اﻓﺮاد اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻌﺰف اﻟﻨﺎﺧﺒﻮن ﻋﻦ اﻻﻧﺘﺨﺎب وﺗﺮﻛﻮﻫﺎ، وﻟﻜﻦ ﻫﻲ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، وﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺰﻋﻞ ﻓﻼن وﻋﻼن.

ﻳﻘﻮل اﻟﺒﻌــــﺾ ان وﺟﻮد وﺳــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻــــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋــﻲ واﻟﺼﺤﺎﻓــﺔ اﻻﻟﻜﺘـــﺮوﻧﻴﺔ اﳊﺮة ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﳌﻮاﻃﻦ اﻳﺼــﺎل ﺻﻮﺗﻪ ﻟﻠﻤـــــﺴﺆوﻟﲔ )ﺻﻮﺗﺎ وﺻﻮرة( وﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻨﺎﺋــﺐ ﻳﻨﻮب ﻋﻨﻪ، ﺷــﺮﻳﻄﺔ أن ﺗﻔـــــﺘﺢ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻗﻠﺒﻬﺎ وﻋﻘﻠﻬﺎ ﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﻮاﻃـــــﻨﲔ ﺳﻮاء ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪوﻧﻪ او ﻳﻌﺘﺮﺿﻮن ﻋﻠﻴﻪ او ﻳﻘﺘﺮﺣﻮﻧﻪ، وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺸــﺎرك ﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺮأﻳﻪ وﻟﻴﺲ ﺑﺮأي ﺧﻤﺴﲔ ﺷــﺨﺼﺎ ﻓﻘﻂ، وﺗﺼﺒﺢ »اﻟﺪﳝﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ« ﻣﺜﻞ اﻟﺪراﺳــﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم »ﻛﻮروﻧﺎ«، وﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ ﺗﺴﻤﻊ وﺗﺮى، واﻟﺸﻌﺐ ﻳﺮاﻗﺐ وﻳﺸﺮع ﻣﺒﺎﺷﺮة، ﻓﻌﺪدﻧﺎ ﻗﻠﻴﻞ، ورواﺑﻄﻨــﺎ ﻛﺜﻴﺮة، وﺑﻠﺪﻧﺎ ﺻﻐﻴﺮ، واﻻﺣﺪاث ﻳﺘﺮدد ﺻﺪﻫﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة، ﳑﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ وﻧﺎﺟﻌﺎ، ﻓﻼ ﻳﺘﻜﺴﺐ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻏﻴﺮه.

أﻋﻮد وأﻛﺮر إن اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺗﺘﺠﺪد، وﻫﺬا اﻟﻌﻬﺪ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺞ ﺟﺪﻳــﺪ، ورؤﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻓﺎﻟﺰﻣــﻦ اﺧﺘﻠﻒ، واﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ اﻟﺴــﻜﺎﻧﻴﺔ اﺧﺘﻠﻔﺖ، واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وأﺣﻮال اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻣﺤﻴﻄﻨﺎ اﻻﻗﻠﻴﻤﻲ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ، ﻓﻮاﺟﺒﻨﺎ أن ﻧﻜﻮن ﻋﻮﻧﺎ وﺳﻨﺪا ﻟﻘﻴﺎدﺗﻨﺎ، ﻣﺨﻠﺼﲔ ﻟﻠﻮﻃﻦ وﻟﻸﻣﻴﺮ، ﺳﺎﺋﻠﲔ اﷲ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻘﺪﻳﺮ أن ﻳﻮﻓﻘﻬﻢ وﻳﺴﺪد ﺧﻄﺎﻫﻢ وﻳﺤﻔﻆ اﻟﻜﻮﻳﺖ وﺷﻌﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮوه.