ﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ

اﻟﺒﺮ اﺳــﻢ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻠﺨﻴﺮ، أﻣﺎ اﻟﻌﻘﻮق ﻓﻴﻌﻨﻲ إﻳﺬاء اﻟﻮﻟﺪ ﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ وﻋﺼﻴﺎﻧﻬﻤﺎ واﳋﺮوج ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺘﻬﻤﺎ، وﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻷﺑﻨﺎء ﻣﺠﺎزاة اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻤﻼه ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ أﻇﻔﺎرﻫﻢ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﻮا رﺟﺎﻻ أو ﻧﺴــﺎء ﻳﻌﺘﻤﺪون ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴــﻬﻢ، ووﺟﻮد اﻷب ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻌﻨﻲ اﳊﻤﺎﻳﺔ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ، واﻷب ﻫﻮ اﻟﻘﺪوة واﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻷﺳﺮي، ﻓﺎﻷﻃﻔﺎل ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ أن ﻳﺸﻌﺮوا ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﺣﻤﺎﻳﺔ ورﻋﺎﻳﺔ وإرﺷﺎدا وﻫﻮ اﳌﺴﺆول ﻋﻦ رﻋﺎﻳﺘﻬﻢ، ﻓﺎﻷب ﻓﻲ ﻧﻈﺮ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻫﻮ اﻟﺒﻄﻞ اﻟﺬي ﻳﻘﻠﺪوﻧﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷــﻲء، ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ وﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ، ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﻋﻠــﻰ اﻵﺑﺎء أن ﻳﺒﺬﻟﻮا ﺟﻬﺪا ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ وﻳﺸﻌﺮوﻫﻢ ﲟﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ودورﻫﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ.

وﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺣﺴــﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷﺑﻨﺎء ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻷب واﻷم ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳــﻮاء ودور اﻷب ﻓﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻻ ﻳﻘﻞ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ دور اﻷم، ﻓﺎﻷم ﻫﻲ اﻷﺳــﺎس ﻓــﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻدة واﻷم ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻤﺎء اﻟﺘﺮﺑﻮي ﻟﻠﻄﻔﻞ رﻏﻢ اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ واﻷب ﻳﺤﺎول ﻣﺴﺎﻋﺪة أﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ وﻣﻌﺮﻓﺔ أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ وﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ اﻟﺼﺪﻳﻖ اﳌﺨﻠﺺ اﳌﻮﺟﻮد داﺋﻤﺎ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻏﺎﺋﺒﺎ وﺗﻜﻮن أﻓﻜﺎره وﻣﺒﺎدﺋﻪ راﺳﺨﻪ ﻓﻲ أذﻫﺎن اﻷﻃﻔﺎل.

واﻷم ﺣﻤﻠﺘﻚ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﺗﺴﻌﺔ أﺷﻬﺮ وﻋﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻵﻻم اﻟﻜﺜﻴﺮة، ﻓﺈذا ﺟﺎءﻫﺎ اﻟﻮﺿﻊ وﺟﺎءﻫﺎ اﳌﺨﺎض ﺷﺎﻫﺪت اﳌﻮت، ﻓﺘﺎرة ﺗﻨﺠﻮ وﺗــﺎرة أﺧﺮى ﲤﻮت، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )ﺣﻤﻠﺘﻪ أﻣﻪ ﻛﺮﻫــﺎ ووﺿﻌﺘﻪ ﻛﺮﻫﺎ(، ﺛﻢ ﺗﻘﻮم ﺑﺈرﺿﺎﻋﻪ ﺣﻮﻟﲔ ﻛﺎﻣﻠﲔ، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ: )ووﺻﻴﻨﺎ اﻹﻧﺴــﺎن ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ( وﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻌﻜﺲ، ﻷن اﻟﻮاﻟﺪﻳــﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﺎن إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻬﻤﺎ، وﻟﻜﻦ اﻷﺑﻨﺎء ﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ واﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳــﺮور واﻟﺪﻳﻬﻤﺎ، ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ )إﻣﺎ ﻳﺒﻠﻐﻦ ﻋﻨﺪك اﻟﻜﺒﺮ أﺣﺪﻫﻤــﺎ أو ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﻟﻬﻤﺎ أف وﻻ ﺗﻨﻬﺮﻫﻤــﺎ وﻗﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﻮﻻ ﻛﺮﳝﺎ(، ﻓﺈذا وﺻﻞ اﻟﻮاﻟﺪان أو أﺣﺪﻫﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﺒﺮ وأﺻﺒﺤﺎ ﺿﻌﻴﻔﲔ وﻋﺎﺟﺰﻳﻦ وﺻﺎرا ﻋﻨﺪك ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﻌﻤﺮ، ﻛﻤــﺎ ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪﻫﻤﺎ ﻓﻲ أوﻟﻪ، وﺟﺐ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺸــﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ وﺗﻠﻄﻒ ﺑﻬﻤﺎ، ﻓﺘﻌﺎﻣﻠﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺣﺴــﻨﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻟﻬﻤﺎ وﻻ ﺗﺘﺄﻓﻒ ﻣﻦ ﺷﻲء ﺗﺸﺎﻫﺪه ﻣﻨﻬﻤﺎ ﳑﺎ ﻳﺘﺄذى ﺑﻪ اﻟﻨﺎس وﻟﻜــﻦ ﻻﺑﺪ أن ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﺻﺒﺮا ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺻﻐﺮك.

وﺑﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻘﺼﻮرا ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ ﻓﻘﻂ وﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﳌﺴﻠﻢ أن ﻳﺒﺮ واﻟﺪﻳﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻤﺎ ﻛﻘﻀﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﻬﻤﺎ واﻟﺪﻋﺎء ﻟﻬﻤــﺎ وإﻧﻔﺎذ وﺻﻴﺘﻬﻤﺎ واﻟﺼﺪﻗﺔ وﻗﻀﺎء اﻟﻨﺬر واﳊﺞ ﻋﻨﻬﻤﺎ، وزﻳﺎرة ﻗﺒﺮﻳﻬﻤﺎ وﺑﺮ اﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻤﺎ.

وﻣﻦ اﻟﺒﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ أﻻ ﻳﻨﺎدي اﻟﻮﻟﺪ واﻟﺪه أو واﻟﺪﺗﻪ ﺑﺎﺳــﻤﻴﻬﻤﺎ، وأﻻ ﻳﺠﻠﺲ ﻗﺒﻞ أﺑﻴﻪ أو أﻣﻪ، وأﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب ﻗﺒﻞ أﺑﻴﻪ وأﻣﻪ، وأﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺤﻀﺮة أﺑﻴﻪ وأﻣﻪ، وأﻻ ﻳﺨﻄﺌﻬﻤﺎ ﺑﺤﺪﻳﺚ، ﻓﺎﷲ ﻟﻦ ﻳﺴــﺎﻣﺤﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﺣﻘﻮق واﻟﺪﻳﻨﺎ وﻟﻦ ﳝﻬﻠﻨــﺎ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻌﻘﻮق اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻳﺠﻌﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮة وﻳﺮاﻫﺎ اﻟﻌﺎق ﻗﺒﻞ أن ﳝﻮت.

وﻋﻦ ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨﺖ ﺳــﻴﺮﻳﻦ أﺧــﺖ اﻟﺘﺎﺑﻌﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳــﻴﺮﻳﻦ ﻗﺎﻟﺖ: ﻛﺎن ﻣﺤﻤﺪ إذا دﺧﻞ ﻋﻠــﻰ أﻣﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻠﻤﻬﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻛﻠﻪ ﺗﺨﺸﻌﺎ ﻟﻪ ﻓﺪﺧﻞ رﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ أﻣﻪ ﻓﻘﺎل: ﻣﺎ ﺷــﺄن ﻣﺤﻤﺪ أﻳﺸﺘﻜﻲ ﺷﻴﺌﺎ!؟ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻻ وﻟﻜﻨﻪ ﻫﻜﺬا إذا دﺧﻞ ﻋﻨﺪ اﻣﻪ.

ﻛﺎن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻊ أﻣﻪ ﻓﻲ ﺻﺤﻔﺔ واﺣــﺪة، وﻛﺎن ﻣﻦ أﺑﺮ اﻟﻨﺎس ﺑﻬﺎ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎل »أﺧﺎف أن ﺗﺴﺒﻖ ﻳﺪي ﻳﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺴﺒﻖ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻓﺄﻛﻮن ﻗﺪ ﻋﻘﻘﺘﻬﺎ«.

اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ وﻟﻮاﻟﺪﻳﻨﺎ واﺟﻌﻞ ﺟﺰاءﻫﻤﺎ ﺧﻴﺮ اﳉﺰاء، اﻟﻠﻬﻢ ارﻓﻊ درﺟﺎﺗﻬﻤﺎ وأﻋﻞ ﻗﺪرﻫﻤﺎ وأﺳﻜﻨﻬﻤﺎ اﻟﻔﺮدوس اﻷﻋﻠــﻰ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻴﲔ واﻟﺼﺪﻳﻘﲔ واﻟﺸــﻬﺪاء، واﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺎرﻳﻦ ﺑﻮاﻟﺪﻳﻨﺎ أﺣﻴﺎء أو أﻣﻮاﺗﺎ.

اﻟﻠﻬﻢ آﻣﲔ.