اﻟﺼﺪﻗﺔ ﲤﺤﻮ اﳋﻄﻴﺌﺔ

»اﻟﺘﺒﺴﻢ« ﺧﻴﺮ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻬﻢ، وأﻗﺮب إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﻰ اﻟﻨﺎس، ﻓﻜﻢ ﻣﻦ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺳﻠﺖ ﻏﻀﺐ اﳌﺘﻐﺎﺿﺒﲔ، وأﻟﻔﺖ ﺑﲔ ﻗﻠﻮب ﻣﺘﻨﺎﻓﺮة، ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎ ﻧﺮى وﺟﻮﻫﺎ ﻣﺘﺠﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ، وﻧﺤﻦ أﺣﻮج ﻣﺎ ﻧﻜﻮن إﻟﻰ اﻷﻟﻔﺔ واﻟﺘﻮاد واﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﺮاﺣﻢ.

وﻗﺒﻞ اﻻﺳﺘﺮﺳﺎل ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ »اﻟﺘﺒﺴــﻢ« و»اﻟﺘﺠﻬﻢ« ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ، أﻣﺎ اﻟﺘﺒﺴﻢ ﻓﻤﻌﻨﺎه اﻧﻔﺮاج اﻟﺸﻔﺘﲔ ﻋﻦ اﻟﺜﻨﺎﻳﺎ ﻓﻴﻀﺤﻚ اﳌﺮء دون ﺻﻮت، وﻫﻮ أﺧﻒ اﻟﻀﺤﻚ وأﺣﺴﻨﻪ وﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ: »ﺗﺒﺴﻤﻚ ﻓﻲ وﺟﻪ أﺧﻴﻚ ﺻﺪﻗﺔ«.

ﻓﻤﺎ اﻟﺬي ﳝﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺼﺪﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﻨﺎ إﻳﺎﻫﺎ اﳋﺎﻟﻖ ﻋﺰ وﺟﻞ؟ ﻓﻨﺤﻦ اﻟﻔﻘﺮاء إﻟﻰ اﷲ وﻫﻮ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻮاﻫﺐ اﳌﻨﻌﻢ اﳌﺘﻔﻀﻞ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ژ: »إﻧﻜﻢ ﻟﻦ ﺗﺴﻌﻮا اﻟﻨﺎس ﺑﺄﻣﻮاﻟﻜﻢ، ﻓﻠﻴﺴﻌﻬﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺑﺴﻂ اﻟﻮﺟﻪ وﺣﺴﻦ اﳋﻠﻖ« وﺻﺪﻗﺔ اﻟﺘﺒﺴﻢ ﻓﻲ وﺟﻪ أﺧﻴﻚ ﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة، ﻓﻔﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﻬﺎ اﳌﻮﻟﻰ ﻋــﺰ وﺟﻞ ﻋﻨﻚ أﻧﻮاﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻼء، وﻳﺒﺎرك ﻓﻲ رزﻗﻚ، وﻳﺮﻳﺢ ﻗﻠﺒﻚ، وﻓﻴﻬﺎ اﻧﺸﺮاح ﻟﺼﺪرك، وﻣﻄﻬﺮة ﻟﻠﻤﺎل ودواء ﻟﻜﻞ داء، وأﻣﺎن ﻣﻦ اﳋﻮف وﻣﻮﺟﺒﺔ ﻟﺪﻋﺎء اﳌﻠﻜﲔ.

ﺛﻢ ان اﻟﺼﺪﻗﺔ ﲤﺤﻮ اﳋﻄﻴﺌﺔ، وﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﺗﻘﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻧﺎر ﺟﻬﻨﻢ، وﲡﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﺗﺪﺧﻠﻪ اﳉﻨﺔ، ﺑﺈذن اﷲ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻓﻬﻲ دﻟﻴﻞ ﺻﺪق اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻊ رﺑﻪ، وان اﻻﺑﺘﺴــﺎﻣﺔ ﺑﺎب ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ وﻓﻴﺮ ﻻ ﻳﻐﻠﻘﻪ إﻻ اﶈﺮوم اﻟﺸﻘﻲ اﻟﺬي ﻻﺣﻆ ﻟﻪ.

وأﻣــﺎ »اﳌﺘﺠﻬﻢ« ﻓﻬﻮ اﻟﻌﺎﺑﺲ ﻓﻲ وﺟﻪ أﺧﻴﻪ، ﻓﺈذا ﲡﻬﻢ اﳌﺮء ﺻﺎر ﻋﺎﺑﺲ اﻟﻮﺟﻪ ﻛﺮﻳﻬﺎ، ﺗﻨﻔﺮ ﻣﻨﻪ اﻟﻘﻠﻮب وﺗﺘﺠﻨﺒﻪ أﻋﲔ اﻟﻨﺎس، وﻓﻲ دﻋﺎء اﻟﻨﺒﻲ ژ، وﻗﺪ رده أﻫــﻞ اﻟﻄﺎﺋﻒ ردا ﻗﺒﻴﺤﺎ وآذوه )إﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻨﻲ .. إﻟﻰ ﻋﺪو ﻳﺘﺠﻬﻤﻨﻲ(.

ﻓﺎﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﺘﺒﺴــﻢ واﻟﺘﺠﻬﻢ ﻛﺎﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﳋﻴﺮ واﻟﺸﺮ، ﻓﻤﻦ ﺟﻨﺢ إﻟﻰ اﻟﺸﺮ ﻋﺎﻣﺪا ﺑﺎء ﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ اﷲ، ﺛﻢ ان اﳌﺘﺒﺴﻢ ﻣﺤﺒﻮب ﻣﻦ اﳉﻤﻴﻊ وﺟﺰاؤه ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم اﳌﺒﺎرﻛﺔ، وﻛﻢ ﻣﻦ اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ أﻃﻔﺄت ﻧﺎر ﻏﻀﺐ وﻗﺮﺑﺖ ﺑﲔ اﻟﻘﻠﻮب اﳌﺘﺒﺎﻋﺪة، وﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﺘﺠﻬﻢ آذى ﻧﻔﺴﻪ وﻏﻴﺮه وﺑﺎﻋﺪ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ اﻟﻨﺎس.

وﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﲟﻜﺎن أن ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﳌﻮﻇﻒ اﳌﺮاﺟﻊ ﺑﻮﺟﻪ ﺑﺎﺳــﻢ، وان ﻳﻜﻮن ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﺣﺴــﻨﺎ، وأن ﻳﺒﺶ ﺑﻮﺟﻮﻫﻬﻢ وﻻ ﻳﺘﺠﻬﻢ وﻳﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﺎس ﺑﻐﻠﻈﺔ وﺟﻔﺎء، وﻟﻨﺎ ﻓﻲ رﺳﻮﻟﻨﺎ اﻟﻜﺮﱘ ژ اﻷﺳﻮة اﳊﺴﻨﺔ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﻓﻲ ﺣﻘﻪ اﳌﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ )وإﻧﻚ ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ( )اﻟﻘﻠﻢ: ٤(.

ودﻣﺘﻢ ﺳﺎﳌﲔ.