‘TIDAK GALAK NIAT HAJI BERSYARAT’
Jemaah wanita masih boleh berzikir, berdoa ketika haid
Makkah
Masalah berkaitan haid sering dibangkitkan jemaah wanita sama ada ia menjejaskan ibadat umrah dan haji atau boleh dilaksanakan dengan syarat tertentu.
Pakar Rujuk Ibadat Haji 1438 Hijrah Dr Anisah Abdul Ghani berkata, kadang-kala jemaah wanita terlalu risau masalah berkaitan haid hingga menjejaskan tumpuan ibadat mereka.
Beliau berkata, dalam konteks haji, yang menyebabkan terhalang ibadat disebabkan haid hanya tawaf dan solat, manakala yang lain masih boleh dilaksanakan.
“Berzikir, berdoa di Mina, Arafah dan sebagainya masih boleh dilakukan ketika haid,” katanya di ibu pejabat Lembaga Tabung Haji (TH) Makkah di Abraj Al-Janadriyah di sini.
Menurutnya, jika haid datang sekali pun, masih ada cara untuk seseorang jemaah itu mendapatkan haji.
“Perkara itu dibincangkan dalam beberapa siri modul khusus kepada jemaah wanita termasuk berkaitan dam ‘ihsar’ (bagi wanita haid yang tidak selesai tawaf rukun), kemudian datang semula untuk mengerjakan tawaf atau bertaklik (mengikut pendapat) mazhab yang lain,” katanya.
Beliau berkata, satu perkara penting perlu diambil perhatian jemaah wanita ialah mereka dibolehkan melafazkan niat bersyarat jika pada waktu itu dalam keadaan haid.
“Niat bersyarat ini hukum asalnya adalah harus, namun, kita tidak menggalakkan jemaah wanita melakukan niat bersyarat ketika musim haji kecuali umrah yang dilakukan pada waktu hampir wukuf atau umrah sunat selepas mengerjakan haji.
“Bagi ibadat haji, mereka tidak dibenarkan niat bersyarat kerana dibimbangi tidak mendapat haji pada tahun itu kerana haji terikat dengan masa tertentu,” katanya.
Beliau berkata, ketika haji tidak dibenarkan jemaah wanita berniat bersyarat haid kerana bimbang jika berlaku
ketika berada di Muzdalifah atau Mina, dia sudah menjadi halal iaitu bebas daripada larangan ihram.
“Dia tidak akan mendapat haji pada tahun itu kerana tidak lagi berwukuf di Arafah kerana masa yang diperuntukkan bagi haji sudah berakhir,” katanya.
Contoh niat bersyarat ialah “sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya dan sekiranya haid aku datang, aku jadi halal.” Maknanya, apabila haid datang, jemaah secara tidak langsung bebas daripada ihram.
Contoh lain ialah “sekiranya aku didatangi haid, aku akan bertahalul”, maknanya jemaah wanita itu akan melakukan tahalul iaitu bergunting pada waktu haid datang dan dia bebas daripada ihram.
Anisah berkata, kadang-kala jemaah tidak faham iaitu niat sewaktu di miqat cuma niat biasa tetapi apabila sampai di Makkah, hendak tambah niat.
“Itu tidak boleh dan tidak sah. Niat bersyarat itu hendaklah ketika kita mula-mula melafazkan niat dan tidak boleh ditambah di pertengahan jalan.
“Dalam konteks niat haji, sebab itulah kita tidak galakkan kerana walaupun mengetahui kitaran haid masing-masing, tetapi apabila Allah hendak perkara itu berlaku, kita tidak tahu,” katanya.
Mengenai pengambilan pil tahan haid, beliau berkata, jemaah wanita boleh mengambilnya dengan syarat ubat itu tidak mendatangkan kesan sampingan dan tidak mengandungi bahan haram.
Ditanya perkara baru hasil Muzakarah Haji Kebangsaan 2016, beliau berkata, pada tahun lalu, pihaknya membawa isu ‘istihadah’ bagi wanita iaitu keluar darah secara berterusan.
Anisah berkata, wanita yang dalam keadaan istihadah iaitu keluar darah yang sedikit, dia dibolehkan mengulangi wuduk saja tanpa perlu menukar tuala wanita.
Katanya, perkara itu diputuskan pada muzakarah berkenaan dengan berpegang kepada pendapat yang tidak kuat dalam Mazhab Shafie.
“Sebelum ini, amalannya, banyak atau sedikit darah yang keluar, jemaah wanita mesti menukar tuala wanita dan membersihkannya sebelum berwuduk.
“Ia bagi memberi kemudahan kepada jemaah wanita terutama dalam Masjidilharam yang sukar untuk mengambil wuduk dan ke bilik air.
“Sebab itu kita mengambil pandangan yang tidak kuat dalam Mazhab Shafie dalam konteks ibadat haji ini,” katanya.