4 syarat harus doktor lelaki rawat wanita
Apakah hukum doktor lelaki menyambut kelahiran dan melihat faraj wanita sewaktu bersalin sedangkan di hospital itu terdapat doktor perempuan? Bagaimana aurat wanita dalam perubatan?
Tidak dibenarkan di sisi hukum syarak bagi lelaki untuk melihat aurat wanita ajnabi, melainkan terdapat keperluan dan arurah (keperluan mendesak).
Antara bentuk pengecualian ialah rawatan al-fasdu (venesection, venipuncture, phlebotomy), berbekam, dan rawatan am. Ini kerana jika diharamkan akan mendatangkan haraj (kesukaran) sedangkan haraj dihilangkan oleh syarak.
Justeru, harus bagi lelaki merawat wanita dan wanita merawat lelaki, dengan syarat:
Jika wujud perawat yang Muslim, maka tidak boleh digantikan.
Ditemani mahram, suami atau wanita yang thiqah (terpercaya).
Ketiadaan perawat wanita atau perawat lelaki bagi pesakit lelaki.
Perawat boleh melihat bahagian badan selama mana ada keperluan kepadanya. Ini berdasarkan hadis Jabir RA maksudnya:
“Bahawa Umm Salamah (isteri Nabi SAW) meminta izin daripada Rasulullah SAW untuk berbekam lalu Nabi meminta Abu Taibah untuk menjalankan rawatan bekam ke atas Umm Salamah.”
Berkata Jabir: “Aku kira bahawa Abu Taibah itu adalah saudara susuan Umm Salamah atau budak kecil yang belum baligh.” Hadis riwayat Muslim (2206)
Rujuk al-Mutamad fi al-Fiqh al-Syafie oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili (4/50); Fiqh al-Manhaji (1/126-127)
Berkata Syeikh Mulla Ali al-Qari Rahimahullah bagi syarah hadis itu maksudnya: “Dijelaskan oleh ulama kita bahawa sekalipun bukan mahram boleh untuk menjalankan rawatan bekam, fasdu dan khitan.”
Berkata al-Taibi Rahimahullah: “Dibenarkan bagi lelaki ajnabi untuk melihatkan pada sekalian tubuh wanita bagi tujuan darurat dan rawatan”. Rujuk Marqah al-Mafatih (no 3103)
Justeru, termasuk dalam kategori rawatan itu ialah menyambut kelahiran kerana ia membabitkan nyawa ibu dan anak. Kami syorkan semua dawabit atau syarat yang dinyatakan itu dipatuhi bagi memastikan ketenangan pihak pesakit, hospital dan keluarga.