Kematian ‘mengejar’ setiap hari
Gunakan masa berbaki sebaik mungkin dengan memperbanyakkan bertaubat kepada Allah SWT
Usia muda bukan jaminan kepada seseorang merasakan saat kematian akan berlaku lambat lagi. Kematian boleh berlaku kepada sesiapa dan pada bila-bila sahaja.
Sekiranya di dunia ini ada manusia yang paling kaya sekalipun, dia tetap tidak boleh ‘membeli’ masa untuk menangguhkan kematiannya.
Kematian sentiasa ‘mengejar’ kita setiap hari. Malaikat maut akan melaksanakan tanggungjawabnya mencabut nyawa manusia selepas diperintahkan Allah SWT tanpa dilambatkan atau dicepatkan walaupun sesaat.
Beruntunglah kepada mereka yang mengakhiri perjalanan hidupnya di dunia ini dengan amal soleh. Sebab itu, kita perlu sentiasa memohon doa semoga urusan terakhir kita di dunia ini dipermudahkan Allah SWT dan mendapat pengakhiran terbaik.
Antara doa yang perlu sentiasa diamalkan adalah, “Ya Allah jadikanlah sebaik-baik umurku pada hujungnya dan sebaik-baik amalku pada akhir hayatku, dan jadikanlah sebaik-baik hariku iaitu hari ketika aku bertemu dengan-Mu di hari kiamat.”
“Ya Allah, akhirilah hidup kami dengan husnul-khatimah (akhir yang baik), dan jangan Kau akhiri hidup kami dengan suul khatimah (pengakhiran yang buruk)”
Apabila setiap orang melatih diri melaksanakan ibadat umpama hari ini adalah hari terakhir hidupnya di dunia, sudah pasti mereka akan lakukan yang terbaik untuk dipersembahkan kepada Allah SWT.
Sama halnya kepada banduan akhir di penjara yang bakal menjalani hukuman gantung. Hari-hari terakhir sebelum menerima hukuman, tiada lagi selera untuk makan atau bercakap kerana asyik memikirkan ‘kehidupan’ yang bakal dilalui selepas itu cukup menggerunkan.
Masa yang berbaki pastinya akan digunakan sebaik mungkin dengan memperbanyakkan bertaubat kepada Allah SWT. Bagi yang beragama Islam, biasanya mereka akan menerima hukuman itu pada hari awal pagi Jumaat.
Hati teramatlah takut ketika itu kerana tidak tahu bagaimana hendak menempuh alam barzakh. Tiada seorang pun mengetahui apa yang ada dan akan terjadi di alam sana.
Dalam keadaan yang sangat gelap dan teramat sunyi. Belum lagi ancaman binatang berbisa serta hadirnya malaikat Munkar dan Nakir dengan wajah bengis dan menggerunkan.
Ketika itu mulut sudah terkunci dan akal tidak lagi boleh berfikir. Yang menjadi penyelamat hanya bekalan amalan yang dilakukan selama hidup di dunia.
Nabi SAW mengajarkan kepada kita apabila seseorang sedang nazak, sediakan satu tempat buatnya dalam keadaan menghadap kiblat.
Jika lelaki, jangan berikan wanita yang tidak ada kaitan mengerumuni orang yang sedang nazak itu kerana ia akan menyeksa lagi serta tidak mengundang malaikat rahmat masuk ke dalam rumah.
Begitu juga bagi wanita yang sedang nazak, jangan biarkan lelaki yang tiada kaitan atau pertalian duduk berhampiran kerana akan menyebabkan malaikat lari menjauhi rumah berkenaan.
Alam barzakh adalah pintu gerbang menuju akhirat. Sifat akhirat yang ada pada alam barzakh adalah manusia tidak lagi melakukan amal ibadat.
Jika malaikat maut turun mencabut nyawa kita nanti, sudah tiada masa lagi untuk bertaubat. Sebab itu, golongan ulama dan wali solatnya panjang.
Sahabat nabi SAW, Abu Bakar semasa hayatnya juga sedekahkan semua hartanya kerana tidak tahu bila saat kematian akan menjemputnya.
Selesai saja alam kubur, alam kedua adalah alam mahsyar. Sudahlah berada di alam kubur ribuan tahun lamanya. Perjalanan menuju ke padang mahsyar juga sama, seorang demi seorang akan bangun menuju ke sana yang masa perjalanannya turut mengambil masa ribuan tahun.
Dahsyatnya keadaan di padang mahsyar, setiap orang digambarkan akan menjadi tidak tentu arah, kelam-kabut, terpinga-pinga dan dalam kebingungan.
Nabi SAW adalah manusia pertama akan bangkit dan baginda akan diberikan satu persalinan dari syurga sebelum disusuli golongan rasul dan nabi yang lain.
Kemudian, barulah golongan kedua dalam kalangan manusia biasa iaitu golongan yang mati syahid memperjuangkan Islam. Giliran kita pula tidak dapat dipastikan bila.
Malah ketika menuju ke padang mahsyar pula, setiap orang akan dibahagikan mengikut kumpulan. Diriwayatkan, Mu’adz bin Jabal bertanya Rasulullah SAW mengenai maksud firman Allah SWT di dalam surah an-Naba’, ayat 18 bermaksud: “Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak (ke Padang Mahsyar).”
Mendengar soalan itu, Baginda menangis dan bersabda yang bermaksud: “Wahai Mu’adz, sesungguhnya engkau bertanyakan sesuatu perkara yang sangat besar. Ada dua belas macam umatku nanti yang akan ke Padang Mahsyar. Mereka itu semuanya Allah SWT tukarkan, tidak seperti mereka hidup di dunia.”
Ada kumpulan diringi malaikat ke padang mahsyar, ada yang diberikan kenderaan berupa haiwan ternakan yang mereka laksanakan ibadat korban, ada yang dibangkitkan daripada kubur dengan wajah bercahaya seperti bulan purnama dan melalui titian Mustaqim seperti kilat, ada yang merangkak, berjalan dalam keadaan terbalik iaitu kepala di bawah serta kaki di atas dan pelbagai lagi.
Sampai di padang mahsyar, seluruh manusia dikumpulkan dalam keadaan telanjang bulat. Tidak kira sesiapa sama ada ibu, bapa, isteri dan anak akan sibuk mencari syafaat termasuk mencari orang yang dia pernah zalimi, aniaya, tipu dan diumpat semasa di dunia.
Matahari pula hanya sejengkal berada di atas kepala menyebabkan sebahagian manusia tidak tahan panas lalu ditenggelami peluh berbau busuk. Semua itu bergantung kepada tahap amalan masing-masing ketika di dunia.