TAK BATAL WUDUK SALAM MENTUA

hukumnya menantu lelaki bersalaman dengan ibu mentua? Adakah ia membatalkan wuduk? Saya pernah mendengar pendapat ia membatalkan dan juga tidak membatalkan.

Fairus Sentul

mentua adalah mahram muabbad (selamanya) bagi menantunya, iaitu haram dinikahi selamanya meskipun isteri (anak daripada mentua) sudah cerai atau meninggal dunia.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuanperempuan yang berikut) ibu-ibu kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan saudara-saudara bapa kamu, dan saudarasaudara ibu kamu dan anak-anak saudara kamu yang lelaki, dan anakanak saudara kamu yang perempuan, dan ibu-ibu kamu yang menyusukan kamu, dan saudarasaudara susuan kamu, dan ibu-ibu isteri kamu, dan anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri; tetapi kalau kamu belum mencampuri mereka (isteri kamu) itu (dan kamu sudah menceraikan mereka), maka tiadalah salah kamu (berkahwin dengannya). Dan (haram juga kamu berkahwin dengan) bekas isteri anak-anak kamu sendiri yang berasal dari benih kamu. Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu), kecuali yang berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (Surah An-Nisa: 23)

Bagi Mazhab Syafie, sentuhan dengan ibu mentua tidak membatalkan wuduk. Ia sama seperti menyentuh ibu kandung.

Menurut pandangan mazhab lain, sentuhan yang membatalkan wuduk ialah apabila bersentuhan dengan jantina berlainan disebabkan syahwat. Wallahuaklam.

satu pandangan ulama menyatakan qunut adalah sesuatu yang wajib. Bagi Mazhab Syafie, ia sunat ab’adh yang sangat dituntut.

Bagi yang meninggalkannya perlu melakukan sujud sahwi. Bagaimanapun, wujud perselisihan panjang mengenai qunut.

Masing-masing mempunyai dalil dan