ISLAM IKTIRAF WANITA

dan wanita, ada yang sama dan ada yang berbeza. Di situlah letaknya keadilan fikrah Islam meletakkan seseorang sesuai dengan kedudukannya.

Antara lelaki dan wanita itu memiliki taraf yang sama dari segi sejarah kewujudan, tuntutan agama, ganjaran dan pembalasan serta kehidupan selepas kematian.

Kita teliti aspek ini satu persatu.

1. Sejarah kewujudan Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Nisa ayat 1 yang bermaksud: “Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-Mu yang menciptakan kamu daripada seorang diri dan daripadanya Allah menciptakan isterinya dan daripada kedua-duanya Allah memperkembangbiakkan lakilaki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) namaNya kamu saling meminta satu sama lain dan (peliharalah) hubungan silaturahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.”

2. Tuntutan Agama (taklif)

Dari aspek tuntutan beribadat dan tuntutan syarak, al-Quran menyebutkan, “Sesungguhnya, laki-laki dan perempuan Muslim, laki-laki dan perempuan mukmin, laki-laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah menyediakan mereka ampunan dan pahala yang besar. (Surah al-Ahzab, ayat 35)

Dari aspek kemasyarakatan pula, setiap tuntutan agama diberi sama rata kepada lelaki dan wanita.

Hal itu dapat dikaitkan dengan kisah Adam dan Hawa di mana setiap perintah akan ditaklifkan juga kepada Hawa tanpa membezakan antara satu sama lain.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang makruf, mencegah daripada yang mungkar, mendirikan solat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah. (Surah al-Taubah, ayat 71)

3. Kehidupan selepas kematian

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Maka Tuhan memperkenankan doa mereka (dengan firman-Nya): “Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amalan orang-orang yang beramal daripada kalangan kamu sama ada lelaki atau perempuan (kerana) sesetengah kamu (adalah keturunan) daripada sesetengah yang lain.” (Ali Imran, ayat 195)

Dalam ayat itu, kita semua saling berkait antara satu sama lain dan daripada keturunan sama. Tiada perbezaan antara lelaki atau wanita termasuklah ganjaran atau balasan atas setiap perkara yang dilakukan.

Lelaki dan wanita mempunyai peluang sama untuk memasuki syurga. Kita semua dijadikan daripada tanah. Firman Allah SWT dalam Surah al-Nahl, ayat 97 bermaksud: “Sesiapa yang beramal soleh daripada kalangan lelaki atau perempuan, sedangkan ia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkannya dengan kehidupan yang baik dan sesungguhnya kami akan membalas mereka dengan memberikan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.”

4. Aspek lain

Wanita diberi hak dalam pemilikan harta atau hak mal seperti diberikan kepada golongan lelaki.

Islam memberi hak yang sama kepada wanita dan menghapuskan undangundang dan tradisi umat terdahulu yang mengecilkan status dan kedudukan wanita.

Islam juga menghapuskan diskriminasi dibuat suami terhadap penyelewengan harta isteri. Perundangan Islam menetapkan pelbagai cara untuk wanita dalam pewarisan harta seperti disyariatkan kepada lelaki.

Menurut Prof Dr Yusuf Al-Qardhawi (2012), Islam turut memberi hak kepada golongan wanita untuk berjual beli, sewa-menyewa, hibah, pinjam-meminjam, wakaf, sedekah, penjaminan, hawwalah (pemindahan tanggungan hutang), gadaian dan pelbagai lagi sistem akad dan pengurusan

 Dipandang tinggi sama taraf dengan lelaki

harta.

Selain itu, wanita juga diberi hak mempertahankan harta mereka daripada segala bentuk penindasan melalui syariah dan sebagainya.

Wanita turut diberi hak menuntut ilmu kerana ia adalah fardu ke atas setiap Muslim. Saranan Rasulullah SAW itu jelas menunjukkan, tidak kira lelaki atau wanita mereka mempunyai hak yang sama untuk menuntut ilmu dan bukan hanya untuk golongan lelaki saja.

Kesimpulannya, perkara dan kewajipan seperti solat, puasa, zakat dan haji serta rukun Islam lain yang dituntut daripada lelaki turut diberi kepada wanita untuk melakukannya.

Sekiranya wanita meninggalkan perkara itu, balasan sama turut diberikan. Itulah semua persamaan yang mengiktiraf peranan luas wanita dalam masyarakat sebagai pelengkap kepada lelaki.

Penulis pendakwah dan penulis buku