Makmum tak boleh dahului imam
solat, lalu dia pun berniat untuk menjadi makmum kepada orang alim itu.
Persoalannya, adakah solatnya masih sah? Bagaimana pula kedudukannya sebagai imam dan bagaimana dengan makmum yang mengikuti di belakangnya?
Imam berkenaan hendaklah terlebih dulu berniat untuk mengeluarkan dirinya daripada menjadi imam. Kemudian barulah dia boleh berniat mengikuti orang lain.
Apabila putus imamahnya, maka jemaah yang mengikut di belakangnya dikira sebagai solat secara bersendirian. Jika mereka berkehendak untuk mengikuti seseorang, maka hendaklah dengan niat untuk mengikutnya sebagai makmum.
3. Sebaik imam memberi salam, seorang makmum masbuk bangun untuk menyempurnakan bilangan rakaatnya yang masih kurang.
Tiba-tiba datang beberapa orang dan solat di belakangnya sebagai makmum. Lalu dia pun berniat sebagai imam di pertengahan solatnya.
Adakah hasil baginya fadilat imamahnya dan adakah beroleh pahala jemaah bagi mereka yang mengikuti di belakangnya?
Beroleh fadilat jemaah bagi mereka semua jika yang mengikuti di belakang itu berniat sebagai makmum (walaupun makmum masbuk tadi tidak berniat sebagai imam).
4. Seorang makmum membaca tahiyat awal hingga ‘Allaahumma solli ‘alaa Muhammad’, sedangkan imamnya belum lagi bangun untuk rakaat ketiga mungkin kerana bacaannya terlalu lambat.
Apakah yang makmum perlu lakukan, hanya diam menunggu sehingga imam bangun atau boleh membaca apa-apa saja selagi imam belum bangun?
Adakah dengan membaca selain daripada bacaan tahiyat boleh merosakkan solatnya?
Jika seseorang itu solat secara seorang diri atau sebagai imam., tidak boleh dia membaca tahiyat awal lebih daripada apa yang dinyatakan.
Begitu juga sekiranya dia seorang makmum, tidak boleh dia melebihkan bacaannya jika imam tidak memanjangkan bacaannya.
Tetapi jika imam memanjangkan bacaan tasyahud itu maka tidaklah menjadi kesalahan bagi makmum memanjangkan bacaan tasyahudnya sehinggalah imam berdiri.
Cara itu lebih baik daripada dia duduk diam menunggu sehingga imam berdiri. Tetapi jika seorang makmum mendiamkan diri selepas membaca tahiyat awal, tidaklah merosakkan solatnya.
Sumber: Furu' Al-Masa'il Wa Usul Al-Wasa'il oleh Maulana Al-Syeikh Daud Abdullah Al-Fathani dan disusun Datuk Abu Hasan Din Al-Hafiz