態度決定高度，格局決定結局

每個人都有自己的人生，大家都得在不同階段做選擇。個人若做錯決定，自己負責就行了；可是，領導人若作出錯誤選擇，國家和人民就得承擔其後果。

例如領導人在決定要採取“包容”或“縱容”的態度時，若作出錯誤選擇，就會對國家帶來災難。“包容”或“縱容”僅一字之差，結局卻差距很大。

我們常很自豪地對外說，馬來西亞是一個多元種族、宗教與文化的國家。但是，隱藏在社會底層的危機，卻是彼此之間的猜疑日益嚴重、互相包容已淪為公關話語。在科技的推波助瀾下，更容易擦槍走火。

因此，國家領導人對一些課題必須要即時表態，堅決維護國家和諧，推動“包容”價值觀，而不是“縱容”與放任思想極端的官僚和民眾興風作浪，破壞“種族團結、社會安寧”的根基。

面對穆斯林團體抗議與要求政府拆除武聖關公雕像的壓力，印尼總統府幕僚長德登日前 義正辭嚴地強調，為了包容多元文化，政府不會縱容關公像遭到拆除與破壞！

德登說：“對選擇暴力破壞公物的不法分子，政府絕對會依法採取嚴厲和果斷的措施保護所有民族，如有人選擇強制拆除公物、藝術品或其他具有歷史意義的遺產，他們將接受國家的法律重罰。”

我們需要有擔當、態度明確，以及格局高，曉得要將馬來西亞帶往何處的領導人，而不是短視，只講個人政治利益，毫無原則的舵手。

吉打州居林縣署日前指示MBI蝶莎豪庭主題公園發展商，在9月30日前移走園內的20樽佛像與神像；國家領導人對這種破壞宗教和諧的行徑不能視若無睹，否則形同姑息養奸。

另一個例子是雪州鳥魯冷岳縣一所國小食堂所發生的“杯子風波”。在這之前，也發生過非穆斯林學生於齋戒月期間被令在廁所用餐的事件。部分國小校長一而再地以宗教之名隔離不同宗教信仰學生的做法，已令非穆斯林家長 對國小產生負面印象。國小很難成為國民團結的推手，它已將更多孩子推向華小、國際學校，以及在家學習。

印象中的伊斯蘭不是這樣，它應該是開放包容的。可是，一旦宗教被政治化，或者是跟政治掛勾，人們對教義的闡釋就會極端化，使社會變得封閉與保守。

我們若繼續對這種趨勢抱着視而不見與縱容的態度，穆斯林與非穆斯林會產生更多的誤解與猜疑。現在某些時候連握手都有困難，以後要同桌吃飯也不容易。

伊斯蘭黨要在國會提呈355法令修正案，一些人說不關非穆斯林的事，或者說非穆斯林不受影響。但是，發生在吉蘭丹州的非穆斯林女理髮師為男性理髮接傳票的事件，就已顯示任何的伊斯蘭化議程，都會影響非穆斯林的生活與習慣，畢竟我們是生活在同一屋簷下的馬來西亞公民。

柔佛州蘇丹之所以日益受人民愛戴，因為殿下常講對的話，做對的事。殿下一連兩年出 席新山游神活動，也深得華社的心，為推動宗教和諧立下典範。殿下以身作則參與其他宗教活動，努力促進宗教與種族和諧。

我們應該鼓勵不同宗教信仰的人走入對方的生活圈子，通過多接觸達致諒解，通過了解互相尊重。建立圍牆將自己隔離起來，並不是現代化的做法。

根據美國國務院報告，大馬社會越來越無法包容多元宗教。這份報告道盡馬來西亞目前的情況，值得我們深思與討論。

所謂“態度決定高度，格局決定結局”，作為人民的我們，必須推選有高度與格局的領導人。只有選出胸懷人民、有擔當，有方向的政治家，國家才會有希望。現在是民間有識之士默默地在築夢，塑造真正的馬來西亞民族，而有權勢的人民代議士卻在玩弄種族、宗教與教育課題，包括利用宗教來達到個人政治目的。

來屆大選還得在一大堆沒原則，只有個人與政黨利益的候選人中挑選出國家領導人，人民還真的好無奈。